| Ortodox kyrka | |
| Kyrkan av bebådelsen av den heliga jungfru Maria | |
|---|---|
| 59°55′53″ N. sh. 30°17′33″ E e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | St. Petersburg |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | St Petersburg och Ladoga |
| Arkitektonisk stil | rysk-bysantinsk |
| Projektförfattare | Konstantin Ton |
| Konstruktion | 1844 - 1849 år |
| Datum för avskaffande | 1929 |
| Status | Identifierat föremål för kulturarv för folken i Ryska federationen ( normativ handling ). Artikelnummer 7832309000 (Wikigid-databas) |
| stat | Förstördes 1929 |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Kyrka i namnet av bebådelsen av den heliga jungfrun - en förlorad ortodox kyrka , belägen på bebådelsetorget i St. Petersburg . Det var ett regementstempel för Horse Guards Regiment , vars baracker låg i närheten. Det spelade en viktig roll i stadsplaneringen och lyfte fram navet för upptagen kommunikation i stadens skyline. Förstördes av de sovjetiska myndigheterna 1929.
Templet med tre altare och fem tak , ett av de första exemplen på den rysk-bysantinska stilen , byggdes enligt designen av arkitekten Konstantin Ton för livgardet vid hästregementet 1844-1849. Efter byggandet av kyrkan uppstod ett mode för kyrkor med flera tält, dess upprepningar dök upp i många städer och byar (till exempel kyrkan i Kazan-ikonen för Guds moder i Glebov ).
Den arkitektoniska lösningen med en topp på fem tält var atypisk för sin tid, eftersom byggandet av tältkyrkor inskränktes av den ortodoxa kyrkan under patriarken Nikon . I plan såg templet ut som ett avlångt kors med ett halvcirkelformat altare . Liksom i vissa ryska kyrkor var varje hörn av byggnaden färdig med tre kolonner sammansatta till en bunt. Samtidigt kombinerades stiliserade tält och kokoshniker som dekorerade byggnaden med renässansmotiv i utformningen av frontonen . Putilovsten och finsk granit användes i byggnadens yttre dekoration . Basrelieferna på fasaden är gjorda av skulptören Nikolai Ramazanov .
Inuti templet var färdigt med konstgjord marmor; stuckaturdekorationer av alabaster är förgyllda på sina ställen. Väggarna var täckta med målningar. Templets träikonostaser skapades av Okhta-ristaren S. Tarasov . I alla gångar dekorerades ikonostaserna med snidade kolonner, kapitäler ; Kungliga portar och sidodörrar var slitsade. Ikoner för kyrkans ikonostaser målades på duk av representanter för akademiismen : Fjodor Bruni , Vasily Shebuev , Mikhail Scotti , Pyotr Shamshin , Alexei Markov , Vasily Serebryakov .
Templets inre var slående i sin lyx - det fanns mer än 160 kg silverredskap och smycken. Bland templets helgedomar och sevärdheter fanns två altarkors med tjugofem och nitton reliker av helgon; ett litet evangelium , tryckt 1625, som en gång tillhört Peter den store ; silverkärl för nattvarden av St. Petersburgs hantverkare Zakhar Deykhman. År 1850 gjorde Fjodor Verkhovtsev en grav för en hölje , dekorerad med reliefer [1] .
På templets väggar hängde bronsplattor med namnen på de officerare som stupade i striderna nära Austerlitz och Borodino , regementsfanor, St. Georges standarder , den högsta som beviljades regementet för militära förtjänster. Skyltarna behöll uniformerna för kejsarna Alexander I och Nicholas I , regementets chefer, som "ett tecken på kunglig kärlek till trupperna och som en belöning enligt deras förtjänster till minne av de välgörande suveränerna som värdade att bära dem."
Två befälhavare för regementet begravdes i templets krypta - en deltagare i kriget 1812, prins Alexei Orlov och prins Vladimir Golitsyn , och ett litet Vladimir-kapell arrangerades också där.
Rektor för Kyrkan för bebådelsen av den välsignade jungfrun från livgardets hästregemente 1893-1918 var ärkeprästen Nikolai Nikolaevsky.
Kyrkan stängdes och revs 1929, eftersom den påstods "belamrade spårvagnstrafiken". Nu är hennes plats tom. Vid byggandet av en underjordisk passage under torget i mitten av 1990-talet förstördes grunden, grottkyrkan och begravningskyrkans nekropol helt.
I september 2021 genomförde stadsteamet för den arkeologiska expeditionen IIMK RAS arkeologisk spaning på Truda-torget, under vilken de lyckades fixa ett fragment av den nordvästra muren med en grop på platsen för dess tur till altardelen, det sydöstra hörnet av kyrkan, ett fragment av den södra muren med stenläggning och grund till farstugan, ett fragment av muren och verandan vid Bebådelsekyrkans centrala, västra ingång. Arkeologiskt undersökningsarbete gjorde det möjligt att göra arkitektoniska mätningar och klargöra grundernas bevarandegrad [2] . Som ett resultat av undersökningarna, det arkeologiska arvet "Foundation of the Church of Annunciation 1844-1849." på Truda Square i januari 2022 inkluderades av KGIOP i Unified State Register som ett identifierat kulturarvsobjekt för folken i Ryssland [3] .
Följande kyrkor är uppkallade efter: