Borchaly (matta)

"Borchali" ( azerbajdzjanska Borçalı ) är azerbajdzjanska [1] mattor som tillhör den kazakiska gruppen av typen Ganja-kazakisk. Namnet på denna matta är associerat med namnet på Borchali-regionen , som ligger nordväst om den kazakiska regionen Azerbajdzjan , på Georgiens territorium . Sådana stora byar i denna region som Gurdlar, Akhurly, Kachagan, Sadakhly (Sashikhly) , Dashtepe och Lembeli är kända mattvävningscentra. Befolkningen i Borchala och ovanstående byar består huvudsakligen av azerbajdzjaner [1] .

Historik

Enligt konstkritikern och mattvävaren Latif Kerimov kom den nuvarande befolkningen i Borchala, enligt legenden, från en stor bozchalu- stam som bodde nära staden Sulduz i iranska Azerbajdzjan . På order av härskarna i den safavidiska dynastin, återbosattes denna stam norr om Kazakh, till Georgiens territorium i Borchaly. Bomullsdistrikten ställdes till deras förfogande. Denna stam kallas även Carapapag . Namnet på mattvävningscentret Popagly, som ligger tre kilometer från Kazakstan och mattvävningszonerna Karayazy och Karachep, som ligger i norra Kazakstan, är associerat med namnet på denna stam. [1] .

Enligt Kerimov lånade förfäderna till invånarna i Borchala hantverket att väva mattor från mattskolan i sådana bosättningar i iranska Azerbajdzjan som Tabriz , Ardabil , Sarab , Karadag , och särskilt de som ligger runt Urmiasjön, Erak , Bijar, Esna ( Senne), Farakhan. Under inflytandet av den kazakiska mattskolan och inspirerade av dess traditioner fortsatte de sin utveckling. Under inflytande av dessa två skolor för mattvävning dök en undergrupp av Borchaly-mattskolan upp, som representeras av mattvävningscentren Karayazi, Karachep, Lembeli och andra [1] .

Konstnärliga drag

Beroende på den konstnärliga strukturen bildar Borchali-mattorna flera varianter. I Borchalymattornas prydnadsmotiv kan man se spår av bilder av totem eller ekon av mytologiska föreställningar. De motiv som en gång var religiösa och mystiska gick i arv från generation till generation, enligt traditionen har de överlevt till denna dag. Men nyligen har dessa motiv förlorat sin religiösa betydelse och förvandlats till vanliga dekorativa element [1] .

Första alternativet

Den första versionen av Borchaly-mattorna inkluderar de som lokala vävare kallar Chobankere. Karakteristiska element för dessa mattor är två gyoler placerade vertikalt på den centrala symmetriaxeln i mittfältet , samt bilder av träd på fyra sidor av den centrala gyolen. På vissa mattor av denna variant finns också bilder av fåglar, en kamel och ett inslag av ”mekteb ojagy” – en skolhärd [1] .

Andra alternativet

Det andra alternativet bildas av mattor, som i den kazakiska regionen kallades "Farakhli" , och i Borchaly kallas de "Kurbagaoglu" [2] eller ", det vill säga" , det vill säga "med en groda". Dessa mattor tillverkades också i stor utsträckning i byn Gyaurarkh, som ligger 12 kilometer sydost om Marneuli. Sammansättningen av mattorna i detta alternativ är annorlunda. Hos vissa kan man hitta gelliknande element i mittfältet, ordnade i en rad efter varandra. I andra mattor bildar kombinationen av dessa geler en avlång form. Tills nyligen var byarna Gyaurarkh, Kurbagaoglu, belägna 12 kilometer sydost om Marneuli, och i den kazakiska regionen - byn Farakhli [1] produktionscentra för mattor av den andra varianten .

På 30-talet deltog Latif Kerimov i mötet för de äldsta kazakiska mattvävarna . Mötet varade i två dagar. Under denna tid lyckades Kerimov prata med flera gamla mattvävare och ta reda på ursprunget till vissa mönster. Samtalet gick in på formen och ursprunget för det gelliknande element som ligger i mittfältet på den nämnda mattan. En av mattvävarna sa att detta element representerar en groda. "Grodan," sa hon, "är ett vackert djur. I vattnet är hon en fisk, på land är hon en näktergal. Den information som mottagits, som Kerimov skriver, tyder på att teckningen av det gelliknande elementet i mittfältet går tillbaka till bilden av en groda, som en gång var totem för en viss stam. Men med tiden förlorade detta element sin religiösa och mystiska betydelse och förvandlades till ett dekorativt och dekorativt motiv [1] .

Tredje alternativet

Det tredje alternativet är mattor kända bland mattvävare under namnet "Ziynatnishan" eller "Zeyvanishan" . De produceras huvudsakligen i byn Kyzyldzha eller Kyzylgadzhili, som ligger nordväst om Marneuli. Denna matta kännetecknas inte av en kantremsa eller något separat element, utan av en korsformad medaljong placerad i mitten av mittfältet. Det finns en felaktig [1] åsikt att denna medaljong är ett kors . Denna medaljong anses vara huvudtecknet på denna matta och föreställer faktiskt en hjälte i en filtkappa och en stor lurvig fårskinnshatt [1] .

Fjärde alternativet

Denna variant inkluderar mattor, som fick namnet "Lembeli" från mattvävare . Beläget i mitten av mattornas mittfält, är gyolerna med ett sådant mönster större i storlek än gyolerna i andra mattor i den kazakiska gruppen. Bakgrunden för dessa geler är vanligtvis vit. I mitten av gelén, enligt de äldsta mattvävarna, finns det en "chanakhly baga" - en sköldpadda eller, som i den andra versionen, en mycket stiliserad bild av en "kurbagy" - en groda. Ibland finns det mattor av denna variant med tre geler av samma typ i mittfältet [1] .

Femte alternativet

Mattor av denna variant, även kallade "Lembeli", även om de liknar mattorna i den första och fjärde varianten, skiljer sig från dem i storleken och färgen på gyolerna i mittfältet. Men den största skillnaden är att dessa geler alternerar genom en [1] .

Tekniska funktioner

Mattor "Borchaly" finns i olika format och storlekar. Mattor vävda i byn Lembeli är relativt stora. Knuttäthet: från 30x30 till 35x35 knop placeras på varje kvadratdecimeter (från 80 000 till 120 000 knop på varje kvadratmeter). Pålhöjd 8-12 mm [1] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Latif Kerimov . Azerbajdzjansk matta. Volym III. II. Typ Ganja-kazakiska. B) Kazakisk grupp. "Borchals". B.: "Ganjlik", 1983.
2. ↑ Kurbagaoglu är en by i Marneuli-regionen , som bebos av azerbajdzjaner.