Brudens lösen är en betalning i pengar eller egendom som brudgummen betalade till brudens föräldrar eller släktingar, ibland till samhället och under bröllopsceremonin till brudens vänner . En sed med gamla rötter. I europeiska länder - som underhållning, en del av bröllopsceremonin . I vissa muslimska länder, beroende på brudparets status, kan det uttryckas i en ganska stor mängd eller dyr egendom.
Kalym (Turk.) - namnet på lösensumman i muslimska länder.
I islam är begreppet brudpris inte en lösensumma för bruden till hennes familj. Detta är en gåva från brudgummen till bruden i form av en hemgift, som förblir till hennes förfogande efter bröllopet (och i händelse av en efterföljande skilsmässa, även efter skilsmässan) - mahr .
Ge kvinnor deras hemgift (mahr). Du har ingen rätt till deras hemgift. Och om de frivilligt avstår en del av det till dig, då kan du använda det som rena bra pengar till förmån för familjen.
- Sura 4 "Kvinnor" i KoranenMen i många delar av den islamiska världen, särskilt bland turkarna, fortsätter brudpriset att betraktas som ett pris för bruden till hennes familj. Samtidigt frågas inte brudens samtycke att överföra kalymen till sin familj, eller är av formell karaktär.
Basjkirerna hade kalym före antagandet av islam. Kalymens sammansättning inkluderade boskap, pengar, smycken, tyger, hushålls- och hushållsartiklar. På 1800-talet rådde hemgift med pengar. Storleken på brudpriset berodde på parternas sociala och ekonomiska situation och varierade från 150 till 1500 rubel. För att genomföra vigseln räckte det med att ta in en viss del av kalymen, överenskommen under matchningen och nödvändig för bröllopet (boskap till bröllopsfesten, bröllopskläder till bruden, presenter). Fram till betalningen av hela mängden kalym stannade bruden (hustru) kvar i sin fars hus. Efter ömsesidig överenskommelse mellan parterna kunde mannen ta sin hustru till sig mot betalning av hälften av brudpriset. Ibland kunde en far lämna tillbaka sin dotter innan den fulla betalningen av kalymen. I bröllopsceremonin är en speciell rit (ҡalyn alyu, ҡapshy tui, ҡalyn alyn alyrga baryu) förknippad med överföringen av kalymboskap. Det hölls i brudgummens hus efter äktenskapet och de viktigaste bröllopsfirandet (i nordöstra och östra Bashkiria och i Trans-Uralerna före bröllopet, 15-20 dagar eller 2-3 månader efter äktenskapsavtalet). Enligt ritualen var brudens släktingar tvungna att fånga kalymboskapen (ҡalym maly), betala en lösensumma för varje huvud av den mottagna boskapen etc. I insolventa familjer utövades kalym på den framtida svärfaderns gård eller svärmor. Basjkirerna hade också kalym i början av 1900-talet.
Veno ( veino, zaveino, smeino , ts.-sl. vѣno , tjeckisk veno , polskt wiano , ukrainskt vin ) - i antiken menade slaverna en avgift, vad som betalas. Den huvudsakliga betydelsen av detta ord, som redan förlorats i antiken, var betalningen för en krans, som en symbol för oskuld; används sedan i dubbel betydelse:
I monumenten i polsk och litauisk-rysk lag kallades hemgiften som bruden förde posag , medan det belopp som mannen skrev ner på sin egendom för att säkra sin hustrus hemgift kallades en ådra. Förekomsten av ett sådant register bestäms av systemet för kommunikation av egendom i äktenskap. Om syftet med äktenskapet - barns födelse - uppnås, förblir den egendom som förs i form av en hemgift för alltid till familjens förfogande, det vill säga den ärvs av barn, som en mans egendom. Men det får inte finnas barn, och hustrun kan överleva sin man, och under tiden får mannen använda sin hustrus egendom under sin livstid. För att förhindra detta säkerställer mannen vid fullbordandet av äktenskapet sin hustrus hemgifts integritet genom pant i en viss del av sin egen egendom. Inledningsvis var det inte bestämt på vilken del av hans egendom sådan säkerhet kunde ställas av maken. Men därefter tvingades övergrepp till förmån för hustrun och till skada för mannens släktingar att upprätta en lag enligt vilken mannen fick skriva ner sin hustrus ådra endast på den tredje delen av sin egendom. Handlingen att upprätta ett sådant löfte kallades ett venregister. Från den litauiska stadgan överfördes bestämmelserna om Wien , men utan den angivna begränsningen, till lagen om lag (vol. X, del 1, art. 111, 1005, 1157) och verkade i provinserna Chernihiv och Poltava. Men i lagboken behölls endast termen åderförteckning , men inte veno ; enligt venboken avser lagen en hemgiftssäkerhetsjournal som utfärdats av brudgummen för sådan del av hans fastighet som skulle motsvara den hemgift han accepterade. Makens fasta egendom, på vilken hustruns hemgift är tryggad, får inte utan hennes samtycke avyttras eller belastas med skulder. En person som gifter sig med en änka, för vilken hemgiften tillhandahölls av hennes första make, är befriad från skyldigheten att ge henne en egen stämning [1] .
En lösensumma för bröllop är en slavisk rit, där vanligtvis en matchmaker, vänner, brudgummen själv eller gäster betalar en verklig eller symbolisk avgift (pengar, mat, linne, handduk, etc.) för att bruden ska lämna huset, resa " bröllopståg”, dansa med bruden, med "kidnappningen av bruden" eller hennes skor på bröllopet .
I bröllopsceremonin är ritualerna förknippade med lösensumman vanliga i alla dess skeden. Bruden och symbolen för flickskap är återlöst - brudens fläta, band ( S.-rysk skönhet ), krans ( Bel. ); hemgift; bröllopsfana ( J.-Slav. ); rätten att resa bröllopståget (vägen är blockerad med stockar, stenar, rep, kedja, band, kärvar, ett bord med koppar); möjligheten att komma in i huset; en plats nära bruden vid bordet ( V.-Slav. ); limpa; säng ( w.- , h.-härlighet. ); bröllopsnattens rätt. Dessutom betalar den unge mannen för mat och presenter efter bröllopsnatten [2] ..
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|