Paul Briem | |
---|---|
isl. Pall Briem | |
Fullständiga namn |
Paull Jacob Briem Eggertsson isl. Pall Jakob Briem Eggertsson |
Födelsedatum | 19 oktober 1856 |
Dödsdatum | 17 december 1904 (48 år) |
Medborgarskap | Island |
Ockupation | sislyumadyur , amtmadyur , ledamot av altinget |
Far | Eggert Briem |
Mor | Ingibjörg Eiriksdouttir |
Barn | 5 |
Utmärkelser och priser | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Paudl Jakob Briem ( Isl. Páll Jakob Briem ; 19 oktober 1856 - 17 december 1904 ) var en isländsk sislyumadur , amtmadur och ledamot av altinget , som ansågs vara en av sin tids mest betydelsefulla personer på Island [1] .
Paudl föddes i Espihoudle i Eyjafjärdarsisla av Eggert Briem ( Isl. Eggert Briem ; 1811-1894 [2] ) och hans hustru Ingibjörg Eiríksdóttir ( Isl. Ingibjörg Eiríksdóttir ; 1827-1890 [2] ), en husfru. Han växte upp i Eyjafjardarsisla, och sedan 1861 bodde han i Skagafjardarsisla, varefter hans far blev sislumadur där. Till Paudls syskon hörde blivande altingsledamöter Eirikür Briem, Günnløygur Briem och Olavür Briem, samt Paulls tvillingsyster Elin Briem, grundare av Hússtjórnaskóli Reykjavíkur [1] [3] .
Paulls första hustru 1886 var Kristin Guðmundsdóttir ( Isl. Kristín Guðmundsdóttir ; 1865-1887), paret fick bara ett barn. 1895 gifte han sig med Álfheiður Helga Helgadóttir ( Isl. Álfheiður Helga Helgadóttir ; 1868-1962), paret fick fyra barn [1] [3] .
Paudl tog examen från Gymnasiet 1878 och från Köpenhamns universitet 1884 med en examen i juridik. Sedan var han under ett år åklagarens ombud i Högsta domstolen i Köpenhamn. Sedan, innan han tog en tjänst som tjänsteman och återvände till Island, fick han ett stipendium från det danska statskontoret för att studera isländsk rätt från demokratins tidevarv och arbetade med antika arkiv från 1885 till 1886. År 1885 publicerade Paudl en avhandling om den isländska medeltida lagboken Grágás i Journal of the Icelandic Literary Society [1] [4] .
Efter att ha kommit till Island utnämndes han 1886 till sislumadur i Dalacisla , men ett år senare blev han advokat vid Högsta domstolen. 1890 blev han sislumadur vid Raungaurwadlasisla och bodde i Oddi och senare i Aurbayer i Holt. Som sislumsdur utmärkte Briem sig genom sin kraftfulla kamp för utvecklingen av den offentliga utbildningen och jordbruket, i synnerhet fåruppfödningen . Han var riksdagsledamot 1887-1892 [1] [3] .
Den 12 september 1894 utnämndes han till amtmadyur i nordöstra amt och bodde i Akureyri [1] . På hans initiativ, från 1897 till 1901, publicerades den isländska ekonomiska och juridiska tidskriften Lögfræðingur på Island , vars artiklar till största delen skrevs av honom. Paudl var Amtmadur i tio år, tills tjänsten avskaffades den 1 augusti 1904 [4] .
Han tillbringade vintern 1899–1900 i Köpenhamn och Berlin , där han på begäran av flera ledamöter av det isländska altinget förhandlade fram en isländsk författning, men den danska regeringen godkände inte hans medlingsförslag. Han lade dock fram sitt förslag till medling till Altinget 1901, där det antogs av en ren slump, eftersom rösterna för och emot var nästan jämnt fördelade. Genom att tala på Altinget räddade Paudl det isländska högerpartiet från en splittring, men orsakade därigenom ett så starkt missnöje med sig själv att han inte lyckades bli riksdagsman förrän ett extraval hösten 1904, när han valdes från Akureyri [4] [3] .
Hösten 1904 flyttade Paudl från Akureyri till Reykjavik, där han utnämndes till generaldirektör för Íslandsbanki, men dog en tid därefter, utan att han hann gå in i parlamentet eller ta positionen som chef för banken [3] .
Paudl Briem var en av de tidigaste anhängarna av kvinnors rättigheter på Island och höll en föreläsning den 19 juli 1885 med titeln "Om frihet och utbildning för kvinnor". Föreläsningen hölls vid ett möte i kvinnoföreningen Thorvaldsensfélag och publicerades senare som en broschyr av Sigurdur Kristjaunssons förlag i Reykjavík [5] . Paudl berättade i sin föreläsning om historien om kampen för kvinnors rättigheter i USA och europeiska länder, samt olika kvinnliga aktivister. Bland annat sa han [6] :
När jag talar om kampen för kvinnors frihet menar jag kampen för kvinnors befrielse från förtryck och slaveri – det verkar som att detta inte händer någonstans i utbildade länder än – men jag pratar fortfarande om att kämpa för det, så att kvinnor får rättigheter , fick makt... Kvinnors frihet är nära relaterat till deras utbildning, så det kvinnliga aktivister vill helst är att kvinnor ska ges rätt att få utbildning på lika villkor som män, och då får de alla positioner som män har samma utbildning kan få...
Originaltext (isländska)[ visaDölj] Þegar jeg tala um baráttuna fyrir frelsi kvenna, þá á jeg eigi við baráttu til þess að losa kvennfólk undan kúgun og þrældómi- mjer verkar að slíkt eigi sjer hvergi stað í menntuðum löndum – heldur tala jeg um baráttuna fyrir því, að kvennmenn fái rjettindi, fai vald. …Nátengt frelsi kvenna er menntun þeirra, því að það, sem kvennfrelsismenn æskja einna mest, er, að kvennmenn fái rjett til að ná menntun jafnt við karlmenn, och þá kom en framar att ha fått olika resurser sem jafn menntaðir karlmenn get…I bibliografiska kataloger |
---|