Rakning
Rakning är en av metoderna för hårborttagning eller hårborttagning , där inte allt hår tas bort med hjälp av ett skärverktyg ( rakhyvel ) , utan bara den synliga delen av huden. Utan kvalifikationer hänvisar termen vanligtvis till rakning av skägg och mustascher av män [1] , borttagning av hår från andra delar av kroppen anges vanligtvis uttryckligen (" rakning av huvudet ").
Historik
Tiden när män började raka sig är okänd [2] , även om bilderna av skägglösa män på grottornas väggar tvingar oss att tillskriva början av denna sed förhistorisk tid . Det är känt att de gamla egyptierna redan under de första dynastierna för flera tusen år sedan rakade både ansiktet och huvudet. Man tror att orsaken till rakning var de rent praktiska kraven för hand-till- hand-strid : håret gav motståndaren ett bekvämt grepp för att skära halsen. Estetiska överväganden spelade knappast någon roll, särskilt med tanke på den nästan fullständiga frånvaron av speglar i tidiga civilisationer [2] .
Rakhyvlar har också hittats av arkeologer vid Knossos på Kreta .
Spridningen av rakning bland de gamla grekerna är förknippad med namnet Alexander den store , som började raka sig och krävde detsamma av sina soldater, återigen av rent militära skäl. Syrierna och perserna började snart raka sig i imitation av de då segerrika grekerna.
Även om skägget i den antika romerska kulturen ursprungligen symboliserade maskulinitet och hälsa, romarna runt 200 f.Kr. e. följde grekernas exempel och började raka sig under fientligheterna. Plinius den äldre förbinder seden massdistribution med namnet Scipio Africanus (romarna bekantade sig med rakhyveln mycket tidigare, Titus Livius talar om inflytandet från den legendariske Lucius Tarquinius Priscus [3] ). Gradvis kom den rakade romerska medborgaren att symbolisera civilisation och framsteg, och var motsatsen till den skäggiga barbarslaven [4] .
Romarnas återkomst till skägg inträffade på 200-talet e.Kr. f.Kr., när den romerske kejsaren Hadrianus odlade ett skägg för att dölja ärren och vårtorna i hans ansikte, följde romarna efter. I och med det romerska imperiets fall återvände skäggen till Europa under lång tid (traditionen med rakning bevarades dock i Asien). Romerska traditioner återupplivades under korstågen , när korsfararna mötte vanorna med regelbunden rakning (och bad) som hade bevarats i Mellanöstern.
Under flera hundra år, fram till 1600-talet, i Europa, växlade modet för ett rakat ansikte med skäggets och mustaschens popularitet, vanligtvis i enlighet med härskarens smak ( Francis I och Henrik VIII utmärkte sig genom sina skägg). Men under den sista tredjedelen av 1600-talet, när perukernas spridning tillät män att dekorera sig på andra sätt, vann rakningen en avgörande seger; redan 1661 jämförde Thomas Fuller skägget med "dekorativa exkrementer ". Mustascher och små skägg i Van Dyck -stilförblev acceptabelt [4] .
I modern tid har rakningen främst fått en estetisk klang. I västländer kom skägg ibland på modet under en kort tid. Till exempel i USA uppstod modet för skägg under inbördeskriget i imitation av president Lincoln , men redan på 1880-talet var amerikanska män i allmänhet renrakade igen.
I Ryssland
I Ryssland introducerades seden att raka sig av Peter I 1698 efter att ha återvänt från en resa till Europa . Liksom många av Peters andra förvandlingar, introducerades rakning med våld. Övertygad om att befolkningen motsätter sig en sådan kränkning av föreskrifterna i Stoglavy-katedralen (som förklarade rakning som ett "latinsk kätteri"), införde Peter, efter andra länders exempel, en skatt på skägg [5] .
Daglig rakning
Före 1800-talet var det få som imiterade Scipio Africanus och rakade sig dagligen, delvis på grund av svårigheten att använda en rakhyvel på egen hand och det opraktiska i att gå till frisören varje dag .
På medeltiden ansågs en person som rakade sig två gånger i veckan som renrakad. Det elisabethanska dekretet som förbjöd skägg för juridikstudenter definierade ett "skägg" som två veckors skäggstubb [4] .
Daglig oberoende rakning fick modern popularitet först med uppfinningen av en rakhyvel i början av 1900-talet .
Mål
Adams [4] noterar att ofta målen för den (tidigare farliga och smärtsamma) rakningsprocessen inte är helt klara och, som illustration, citerar han en välkänd episod från Bernard Shaws liv . Femårige Shaw gick fram till sin pappa och tittade upp på honom och frågade: "Pappa, varför rakar du dig?". Fadern tänkte ett ögonblick och sedan med orden "Varför fan gör jag det här?" kastade ut rakhyveln genom fönstret och rakade aldrig mer. Förutom de uppenbara militära övervägandena ger Adams tre möjliga orsaker till rakningens födelse:
- skäggets förening med ålderdom och därför med döden, rakning kunde betraktas som en talisman ;
- besvär med skägg och mustasch för att äta och dricka;
- skägget representerade en grogrund för ohyra .
Se även
- rakning av pubis
- Armhåla rakning
Anteckningar
- ↑ D.N. Ushakov. Rakning // Ushakovs förklarande ordbok . — 1935-1940. . // Ushakovs förklarande ordbok . D.N. Usjakov . 1935-1940. Bär inte skägg och mustascher .
- ↑ 1 2 Kirsten Hansen. Hår eller bar?: The History of American Women and Hair Removal, 1914-1934 Arkiverad 10 oktober 2014 på Wayback Machine . Senioruppsats i amerikanska studier Barnard College, Columbia University . 2007. (engelska)
- ↑ rakhyvel Arkiverad 24 juni 2008 på Wayback Machine . // Britannica . (Engelsk)
- ↑ 1 2 3 4 Russell B. Adams, kung C. Gillette, mannen och hans underbara rakapparat, 1:a upplagan. (Boston: Little, Brown, 1978).
- ↑ R. M. Vvedensky och andra. Rysslands historia under 1600- och 1700-talen: en lärobok för universitet .
Litteratur
- Faresov A. I. Skäggs och mustaschers historia . // Historisk bulletin , 1904. T. 98, nr 10. S. 174-212.
Länkar
 Ordböcker och uppslagsverk |
|
|---|---|
| I bibliografiska kataloger |