Valakisk lag ( lat. jus valachicum , Hung. vlach jog ) är ett historiskt system av sedvanerätt från de medeltida (XIV-XVII århundradena [1] ) valakiska gemenskaperna (ursprungligen herdegrupper som utövar nomadisk och avlägsen pastoralism ), i Central- och Östeuropa . Valakisk lag reglerade rättigheterna och skyldigheterna för medlemmar av samhället, såväl som skatter, privilegier, undantag och relationer med den lokala adeln.
Valakisk lag bildades från sederna i de semi-nomadiska pastorala och boskapssamhällen i den östliga romantiken. Vlachs engagerade i transhumance drev regelbundet sina hjordar mellan de bergiga (sommar) och låglänta (vinterhyddor) regionerna i Carpatho-Donau-länderna. Enheten för social och ekonomisk organisation var samhället ("katun", relaterat [2] till det turkiska " kutan "), som var en grupp av flera familjer eller hushåll, vanligtvis släkt med blod. I spetsen för den medeltida katunen stod en äldre, under vars ledning medlemmarna av samhället utförde sina plikter mot feodalherren och utförde sina tilldelade roller i boskapsuppfödningsekonomin. De äldste i flera katuner som delade en gemensam betesmark bildade ett råd som ansvarade för gemensam användning av betesmarker etc. äldste och fungerade som en länk mellan självstyrande samhällen och staten. Ovanför de valakiska samhällenas stora sammanslutningar fanns "voivoden", vars uppgift var att rekrytera soldater bland gemenskapsmedlemmarna och militärledningen. [3]
Under lång tid var de valakiska samhällena inte bundna till en specifik plats. Med tiden blev platsen för övervintring (på en feodalherres eller ett klosters land) permanent och en permanent bosättning bildades i dess ställe - en by, till vilken termen "katun" också passerade. Så på de moderna serbiska och bulgariska språken betyder "katun" "en plats i bergen där boskap (främst får) betas och mjölkas"; på rumänska betyder "cătun" "by eller liten grupp av hus, mindre än en by"; på albanska betyder "katund" "by"; på modern grekiska betyder "κατούνα" ("katuna") "tält, tält, läger"; på zigenska betyder "katuna" "tält". [fyra]
Under medeltiden, tvingade ut av de turkiska folken (Pechenegs, Cumans, Tatars, Turks), migrerade några av Vlachs till Karpaternas västra sluttningar, till territoriet Stora Mähren, det ungerska, polska kungariket och andra stater. De feodala herrarna och härskarna, som var intresserade av att bosätta sig i bergsområdena, försåg de nya kolonisterna med privilegier som tog hänsyn till deras seder och sätt att leva. Till exempel försåg de ungerska kungarna Vlachs med mark i Transcarpathia på grundval av ett långsiktigt ärftligt arrendeavtal. [5] .
Gemenskapen, som antog valachisk lag, hade självständigt självstyre, rättsliga förfaranden, förmånsbeskattning och befrielse från feodala plikter. [6] I synnerhet, eftersom de till övervägande del ägnade sig åt djurhållning, betalade samhällena enligt valachisk lag avgifter med produkterna från sina aktiviteter - får och ost. [7]
Därefter utvidgades valachisk lag även till samhällen som varken var etniskt valachiska eller pastorala i ockupationen. Det är till exempel känt om massövergången från rysk lag till valakisk (och tysk) i Galicien efter att den blev en del av kungariket Polen (på 1400-talet) [8] . På 1500- och 1600-talen bosatte sig slaviska pastorala grupper (som Gorali ) under valakisk lag i den norra delen av kungariket Ungern. [9] Bosättningen av länderna av olika etniska grupper enligt valakisk lag ledde till uppkomsten av etniska enklaver av tjecker , polacker och rutener på det historiska Ungerns territorium. [tio]
Under XVIII-XIX århundraden minskade djurhållningens roll, eliminering av servitut (böndernas rättigheter att beta boskap på feodalherrarnas marker), tillbakadragandet av bergsbetesmarker för skogsplantager för behoven hos industri och byggande. Många pastoratssamhällen har gått över till en fast livsstil, odlat marken och går samman med bondebefolkningen. Med nedgången av transhumance försvann också systemet med valachisk lag. [elva]