Vanini, Giulio Cesare

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 24 mars 2022; kontroller kräver 2 redigeringar .
Giulio Cesare Vanini
ital.  Giulio Cesare Vanini
Födelsedatum 19 januari 1585( 1585-01-19 )
Födelseort Taurisano
Dödsdatum 9 februari 1619 (34 år)( 1619-02-09 )
En plats för döden Toulouse
Land  Italien
Riktning skolastik , panteism
Period Renässans
Influencers Giordano Bruno , Pietro Pomponazzi , Gerolamo Cardano
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Giulio Cesare Vanini [1] , ( italienska  Giulio Cesare Vanini , inom klosterväsendet - Gabriele , pseudonym Lucilio , 1585-1619) - italiensk fritänkarfilosof.

Biografi

Född i Taurisano nära Lecce . Han studerade filosofi och teologi i Rom , sedan, efter sin återkomst till Lecce, började han studera fysik , som blev populärt under renässansen . Liksom Giordano Bruno hörde han till dem som attackerade den gamla skolastiken och hjälpte till att lägga grunden för modern filosofi . Vanini liknar på många sätt Bruno: han ledde samma vandrande livsstil, utvecklade anti-klerikala upplysningsidéer.

Från Neapel gick han till Padua , där han föll under inflytande av Alexandristen Pomponazzi , som han kallade sin andlige mästare. I Padua studerade Vanini juridik och utnämndes till prästadömet. Därefter reste han genom Frankrike, Schweiz och Nederländerna och spred antireligiösa åsikter. 1614 tvingades Vanini fly från Lyon till England, men i London satt han av okänd anledning i fängelse i 49 dagar.

När han återvände till Italien försökte han undervisa i Genua , men fördes igen till Frankrike, där han försökte ta bort misstanken om att ha publicerat en bok mot ateister, The Amphitheatre of Eternal Providence (1615). Även om definitionerna av gud i den var något panteistiska , är boken ganska ortodox. Argumenten är dock mestadels ironiska och kan inte tas som ett uttalande om hans verkliga åsikter. Karl Marx , som noterade situationen där kyrkans motståndare var tvungna att arbeta, skrev om honom: "Brändes inte Vanini bränd, trots att han i hans "Theater of the World", som proklamerade ateism, mycket flitigt och vältaligt utvecklar alla argument mot ateism? Är inte Voltaire i sin bok "Bibeln, som äntligen fick en förklaring, predikar inte otro i texten, utan försvarar religion i anteckningarna ..." [2] .

Vanini talar om detta i sitt andra (och senast publicerade) verk, On the Wonderful Mysteries of the Nature of the Queen and Goddess of Mortals (Paris, 1616), som, ursprungligen godkänd av två läkare från Sorbonne , senare reviderades och fördömdes . Vanini lämnade sedan Paris, där han hade varit som kaplan för marskalk de Bassompierre , och började undervisa i Toulouse .


uttrycker försiktigt idéer om förnekandet av själars odödlighet "och. Om själen vore evig" - th, skrev han, - "n, Gud skulle inte misslyckas med att återlämna åtminstone en av dem för att motbevisa ateismen. Därför Det är meningslöst för en person att hoppas på den överjordiska världen. Han uttryckte tankar om likheten mellan människor och apor [3] .

I november 1618 arresterades han. Efter en lång rättegång dömdes Vanin, som ateist , till att skära av tungan och hänga honom. Hans kropp brändes senare ner till grunden. Domen verkställdes den 9 februari 1619 .

Kompositioner

Publikationer av verk i rysk översättning

Anteckningar

  1. Angående traditionen. accenter på ryska lang. se här Arkiverad 11 augusti 2014 på Wayback Machine .
  2. Marx K, Engels F. Samlade verk . — Directmedia, 2015-10-27. — 736 sid. — ISBN 9785447531157 . Arkiverad 26 december 2017 på Wayback Machine
  3. Lev Krivitsky. Evolutionism. Volym ett: Naturens historia och den allmänna evolutionsteorin . — Liter, 2017-12-23. — 3679 sid. — ISBN 9785457203426 . Arkiverad 26 december 2017 på Wayback Machine

Litteratur

Länkar