Botkin, Vasily Petrovich

Vasilij Petrovitj Botkin
Födelsedatum 27 december 1811 ( 8 januari 1812 )( 1812-01-08 )
Födelseort Moskva , ryska imperiet
Dödsdatum 10 (22) oktober 1869 (57 år)( 1869-10-22 )
En plats för döden Sankt Petersburg , ryska imperiet
Medborgarskap ryska imperiet
Ockupation essäist, litteraturkritiker , översättare
Riktning litteratur- och musikkritik
Verkens språk ryska
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Vasilij Petrovitj Botkin ( 27 december 1811 [ 8 januari 1812 ], Moskva  – 10 oktober  [22],  1869 , St. Petersburg ) - Rysk essäist, litteraturkritiker , översättare. Tillsammans med A. V. Druzhinin och P. V. Annenkov utvecklade han ett rent estetiskt förhållningssätt till utvärdering av konstverk.

Biografi

Han växte upp i familjen till en berömd tehandlare ; äldre bror till samlaren D. P. Botkin , läkaren S. P. Botkin , konstnären M. P. Botkin , resenären och författaren N. P. Botkin [1] .

Efter faderns död var det meningen att han skulle ärva sin plats i spetsen för företaget, men "att sitta som kontorist i ladugården" föll inte den unge Botkin i smaken. Han tog examen från V. S. Kryazhevs privata internatskola ; flitigt engagerad i självutbildning. 1835 gjorde han en storslagen turné i Italien och Frankrike, där han "för första gången kände konst".

I slutet av 1835, i kretsen av N. S. Selivanovskii, träffade han V. G. Belinsky , som introducerade honom för kretsen av N. V. Stankevich . På inbjudan av Belinsky började han delta i tidningen Telescope , där han publicerade essäer och recensioner, och sedan samarbetade i andra publikationer.

Under inflytande av M. A. Bakunin och Stankevich blev han intresserad av Hegels idéer . I sin tur introducerade han Belinsky för tyska och franska filosofers och estetikers teorier. År 1839 lockade Belinsky Botkin att samarbeta i tidningen Otechestvennye Zapiski . Under samma period blev Botkin en permanent medlem av Belinskys krets [2] .

I brev till andra " västerlänningar " från första hälften av 1840 -talet ( P.V. Annenkov , V.G. Belinsky, A.I. Herzen , N.P. Ogaryov ) uttryckte han solidaritet med teorier som undergräver det moderna samhällets grunder - religionen, kyrkliga äktenskap, sympati för författare och poeter som gjorde uppror mot auktoriteter ( J. J. Rousseau , Byron , M. Yu. Lermontov ), ​​godkännande av den franska revolutionen 1789 och socialistiska ideal , en ironisk inställning till slavofilism , förklarade sin ateism , vilket tyder på radikalism i åsikterna om denna period.

"En solros som vänder sitt huvud mot varje ljus" [3] , Botkin var bekant med många framstående personer på sin tid. Under många år var han i korrespondens med I. S. Turgenev och, tillsammans med Druzhinin, ansågs han som hans närmaste vän [4] . Liksom Turgenev bodde han utomlands under lång tid. I Georges-Sandismens anda blev han kär i en fransk mössare från Kuznetsky Most, Armance Rouliard, och under inflytande av Belinsky och Herzen gifte sig 1842 med henne [5] . Äktenskapet sprack efter några månader [6] .

Botkin tillbringade hela sitt liv med att vandra runt utländska orter och besökte Ryssland främst på korta resor. Det fanns inga heta intressen i hans liv, och en låg passion besatte honom - en passion för gastronomi. Trots sin avsevärda förmögenhet var han snål. I allmänhet är detta en smart, europeiskt utbildad epikurist , likgiltig för allt civilt, och en fin kännare av konstverk, särskilt målning [4] .

1835 och 1843-1846 reste han runt i Europa . I Paris 1844 träffade han tack vare Bakunin K. Marx , liksom de franska socialisterna P. Leroux , L. Blanc och andra. Han lyssnade på O. Comtes föreläsningar . Inslag av Comtes positivism återspeglades i Botkins åsikter (särskilt uppmärksamhet på de fysiologiska aspekterna av estetisk uppfattning, respekt för naturvetenskap och praktisk verksamhet). I augusti - oktober 1845 var han i Spanien ( Madrid , Sevilla , Cadiz , Gibraltar , Granada ) och Marocko ( Tanger ) [7] . När han återvände publicerade han i tidskriften Sovremennik en cykel av essäer "Brev om Spanien", omtryckt som en separat bok 1857 [8] .

1855 blev han nära vän med N. A. Nekrasov och blev en aktiv bidragsgivare till tidskriften Sovremennik (1855-1857). 1856 genomsyrades han av Apollon Grigorievs idéer , uttryckta i hans artikel "Om sanning och uppriktighet i konsten". I artiklar om musik hyllade han det romantiskt-idealistiska förhållningssättet; främjade i Ryssland Chopins, Beethovens, Liszts och Mendelssohns verk [9] .

Biografer brukar notera de "sensuella njutningarna" som gourmeten och esteten Botkin ägnade sig överdrivet mycket åt. Detta påverkade hans hälsa; under de sista två decennierna av sitt liv behandlades han ständigt i Ryssland och utomlands. Efter 1857 reste Botkin runt i Europa. Händelserna under 1863 års uppror förändrade hans sociala ställning, som kom nära konservativa och monarkisters ståndpunkter.

Han testamenterade till förmån för Moskvas universitets huvudstad för ett stipendium "till en fattig student av ryskt ursprung" och för inrättandet av ett pris för bästa uppsats om den klassiska antiken. Han gjorde det första monetära bidraget till köpet av konstmonument för konstkabinettet vid Moskvas universitet [10] .

Botkin begravdes bredvid sina bröder i Moscow Intercession Monastery . Graven förstördes under sovjettiden , Tagansky Park ligger på platsen för kyrkogården .

Litterär verksamhet

Han debuterade i tryck med artikeln ”En ryss i Paris (1835). Från reseanteckningar" i tidningen " Teleskop " (1836, nr 14). Deltog i "Molva", sedan i tidningen Belinsky och M. A. Bakunin "Moscow Observer" (1838-1839). I tidskriften Otechestvennye Zapiski publicerade han artiklar om musik (italiensk och tysk musik, 1839, nr 12), målning, Shakespeare (Shakespeare som man och lyriker, 1842, nr 9). I artikeln "Tysk litteratur" (1843, nr 1, 2, 4) skisserade han bland annat kort början av F. Engels broschyr "Schelling och uppenbarelse", utan att namnge författaren och verket; i artikeln "Historien om den antika filosofin ... Karl Zederholm ..." (1842, nr 3) uttryckte solidaritet med de radikala åsikterna, i synnerhet L. Feuerbach .

När han återvände från en resa till Spanien publicerade han en serie essäer "Brev om Spanien" ("Sovremennik", 1847, nr 3, 10, 12; 1848, nr 11; 1849, nr 1, 11; 1851 , nr 1; fullständig upplaga St. Petersburg , 1857). Han översatte essäer av T. Carlyle "Om hjältar och det heroiska i historien" ("Sovremennik", 1855, nr 10), "Poetens heroiska betydelse. Dante, Shakespeare ”(“Contemporary”, 1856, nr 1, 2). I programartikeln ”Dikter av A. Fet” (”Samtida”, 1857, nr 1) uttalade han sig mot tendentiös konst. Verken av Botkin, som ansågs vara en viktig litterär figur i sin tid, återgavs föga efter hans död. Förklaringen till detta bör sökas i hans motstånd mot den yngre generationens radikala strävanden, som såg honom som en retrograd och reaktionär, och även i det faktum att

Botkin var främmande för tankens och stilens strikta kraft, även under de mest radikala perioderna av sin verksamhet använde han aldrig ironi eller sarkasm, han var helt oförmögen att propagandera och polemisera [11] .

"Brev om Spanien"

Ur Botkins penna kom "den första seriösa ryska boken" om Spanien [11] . I en tung volym reseanteckningar, utformade för att avslöja för den ryska läsaren Europas "bakgårdar" och det helt okända norra Afrika [11] , talar Botkin mycket om spanjorernas nationalkaraktär, om spanjorernas drag. kostym, kök, målning, djärvt trevande efter djupa kopplingar mellan olika typer av konst. Sensualisten Botkin attraheras av spanjorernas frihet, deras passion för fria män och "tillbedjan av kroppen".

I mitt huvud har jag inga tankar, inga planer, inga önskningar; <...> det förefaller mig som om jag är en växt som togs ut ur ett kvavt, mörkt rum in i solen: jag andas in i mig själv lugnt, sakta luften, i två timmar sitter jag någonstans ovanför bäcken och lyssnar på hur det mumlar, eller stirrar på hur ett pip från en fontän faller ner i en skål ... Tja, tänk om hela livet gick i sådan lycka!

Botkins bok banade väg för efterföljande beskrivningar av Europas länder ur en estetisk synvinkel (som till exempel " Images of Italy " av P. P. Muratov ). N. G. Chernyshevsky skrev att denna bok "genom sina förtjänster skulle ta en hedervärd plats i den rikaste litteraturen." Hennes ovanlighet för den tidens ryska litteratur noterades också av Maxim Gorkij : "Botkins brev från Spanien är ojämförliga med något i litteraturen. Den enda bok skriven av en ryss om ett annat land” [12] .

Botkins polerade stil ansågs vara exemplarisk för sin tid, men blev snabbt föråldrad [13] . Dessutom startade slavofilierna från Moskvityanin- redaktörerna ett rykte om att Botkin påstås ha sammanställt sitt arbete från Borrows spanska bibel ( engelska ) och andra anteckningar från engelska turister; denna missuppfattning vederlagdes endast 100 år senare av akademiker MP Alekseev [14] .

Anteckningar

  1. ↑ Morozov P. O. Botkin, Vasily Petrovich // Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
  2. ↑ V. A. Panaev . Från "minnen". Från kapitel XXIII ... lördagar vid I. I. Panaev ... // V. G. Belinsky i samtida memoarer / sammanställning, förberedelse av texten och anteckningar av A. A. Kozlovsky och K. I. Tyunkin; inledande artikel av K. I. Tyunkin. — 2:a upplagan. - M. , 1977. - 736 sid. — (En serie litterära memoarer). — 50 000 exemplar.
  3. ↑ Botkin V.P. // Ryska författare från XI-början. XX århundraden (under redaktion av N. N. Skatov). M., Utbildning, 1995. ISBN 9785090039574 .
  4. ↑ 1 2 E. S. Solovyov. I. S. Turgenev. Hans liv och litterära verksamhet. Cooperation, 1919. S. 37.
  5. ↑ Metriskt register över bröllopet i Kazan-katedralen . Hämtad 16 maj 2016. Arkiverad från originalet 24 juni 2016.
  6. ↑ Se uppsatsen "Basil and Armance" i Herzens bok "The Past and Thoughts " om detta.
  7. ↑ Litteraturkritikern A. Zvigilsky, som förberedde översättningen av "Letters" till franska, på 1960-talet. upprepade fullständigt vägen för Botkins spanska resa.
  8. ↑ Egorov B.F. "Letters about Spain" av V.P. Botkin på franska // News of the Academy of Sciences of the USSR. Institutionen för litteratur och språk. - M .: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1972. - T. XXXI. Problem. 5. - S. 470-472.
  9. ↑ N. I. Voronina. Musikaliskt och estetiskt tänkande från mitten av 1800-talet (A.I. Herzen, N.P. Ogarev, V.P. Botkin). Saratov, 1989. 9785292001867, s. 107-115.
  10. ↑ Filantroper och mecenater, 2010 , sid. 295.
  11. ↑ 1 2 3 B.F. Egorov . V. P. Botkin är författare till "Letters about Spain" Arkivkopia daterad 12 mars 2016 på Wayback Machine (1976)
  12. ↑ Tsvetaeva A. Minnen. M., 1971, sid. 464.
  13. ↑ B. F. Egorov klagar över att "Botkins stil är överdrivet slät, nästan neutral, det finns ingen skarp grovhet i individuella sökningar i den."
  14. ↑ Alekseev M.P. "Letters about Spain" av V.P. Botkin och rysk poesi. // Usch. app. LSU, ser. filolog. Sciences, 1948, nr. 13, sid. 137-147.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol