| Vasily Mkalavishvili |
|---|
Basil ( Basil ) Mkalavishvili ( georgiska : ბასილი მკალავიშვილი ) är en avskedad präst som exkommunicerades från den georgiska ortodoxa kyrkan i den georgiska ortodoxa rådet och dess andra provocerande kyrka. Mkalavishvili gick med i Metropolitan Cyprian (Kutsumbas) i den grekiska gamla kalendern " Motmotståndarnas synod " .
1995 fördömde han skarpt den georgiska ortodoxa kyrkan (GOC) för att ha samarbetat med Kyrkornas världsråd och anklagade katoliker-patriarken Ilia II för "ekumenikens kätteri" och "medverkan med sekterister" [1] .
Den 14 maj 1995 gick han in i schism och gick med i den icke-kanoniska grekiska jurisdiktionen för "Synod of Opposing". I schismen bildades stiftet Gldani [2] . Den fick sitt namn från bostadsområdet Tbilisi , där dess centrum låg [3] . Församlingsmedlemmarna började samla in pengar till byggandet av en ny kyrka [2] .
Med början i oktober 1999 organiserade han en serie våldsdåd mot de religiösa minoriteterna i Georgien - baptister och Jehovas vittnen [4] [5] . Mkalavishvili och hans anhängare arrangerade en serie pogromer åtföljda av bränningen av protestantiska biblar och annan icke-ortodox litteratur och misshandel. Jehovas vittnens böcker brändes; som regel såg polisen, kallad av Jehovas vittnen eller baptister, likgiltigt på pogromen [2] .
Enligt Jehovas vittnen fanns det mellan oktober 1999 och augusti 2001 80 fall av attacker mot Jehovas vittnen, som ett resultat av vilka mer än tusen människor skadades [6]
Offren vädjade upprepade gånger till åklagarmyndigheten med klagomål om Mkalavishvili, han greps först i mars 2004 [7] .
Den 23 september 2001 arrangerade Vasilij Mkalavishvilis anhängare en procession längs Rustaveli Avenue med en klocka som ringde. De bar affischer och fotografier på "förrädare mot nationen", vars namn senare tillkännagavs framför parlamentsbyggnaden. På affischerna stod det: ”Ned med jehovistsekten, den Helige Andes smutskastare! Ortodoxi eller död ! Giga Bokeria är en frimurarskunge!” [8] .
I september 2002 meddelade han att han "startade en aktiv kamp mot distributionen av pornografiska tidskrifter i landet" och lovade att han "inte skulle missa en enda tidningskiosk, på vars hyllor sådana publikationer skulle finnas" [9 ] .
Den 4 juni 2003, genom beslut av domstolen i Vake-Saburtalo-distriktet i Tbilisi, dömdes han till tre månaders preliminärt häktning anklagad för avsiktlig förstörelse av annans egendom. Han vägrade följa domstolsbeslutet, varefter han fördes upp på efterlysningslistan [10] .
Den 12 mars 2004 greps i fredags under en speciell operation i Tbilisi . Anhängare av Mkalavishvili, vars antal översteg 70 personer, gjorde motstånd mot specialstyrkorna som stormade templet i flera timmar. Enligt brottsbekämpande myndigheter, som ett resultat av en specialoperation av specialstyrkor, skadades 10 anhängare till den tidigare prästen, och ytterligare 7 personer fängslades för "olydnad och motstånd" [11] .
Samma dag uttalade den parlamentariska sekreteraren för det georgiska patriarkatet, Giorgi Andriadze: ”Den georgiska ortodoxa kyrkan anser att den våldsamma metoden att fängsla Vasilij Mkalavishvili är oacceptabel. De brottsbekämpande myndigheterna kunde ha kvarhållit Mkalavishvili under andra förhållanden och i en annan form och förhindrat en så storskalig konfrontation, där operationen för att kvarhålla Mkalavishili i en kyrka i Gldani-distriktet i Tbilisi eskalerade” [10] .
Den 13 mars anklagades Vasily Mkalavishvili enligt tre artiklar i Georgiens strafflag : enligt artikel 155 i Georgiens strafflag: "olagligt hinder för genomförandet av religiösa riter eller andra religiösa regler och seder, begångna genom våld eller dess hot , eller i kombination med att förolämpa troendes eller prästers religiösa känslor” , enligt artikel 187-2 i Georgias strafflagstiftning: ”skada eller förstörelse av egendom begången genom mordbrand”, samt enligt artikel 225 i Georgias strafflag: ”organisering eller ledning av massupplopp åtföljda av våld, pogromer, mordbrand, användning av vapen eller explosiva anordningar eller tillhandahållande av väpnat motstånd till en regeringstjänsteman. Åtal väcktes också mot ytterligare åtta personer som greps tillsammans med Mkalavishvili [12] [13]
Den 2 augusti 2004 drabbades han av en attack av angina, som utvecklades på grund av en hypertensiv kris [3] .
En domstol i Tbilisi dömde Vasily Mkalavishvili till sex års fängelse och fann honom skyldig till våld mot religiösa minoriteter. Rättegången, som hölls den 31 januari 2005, dömde också Petre Ivanidze, Mkalavishvilis närmaste medhjälpare, till fyra års fängelse. Rätten dömde flera anhängare till Mkalavishvili till kortare fängelsestraff – men inte för att ha deltagit i pogromerna, utan för att ha gjort motstånd mot myndigheterna under gripandet av prästen. [7]
Före kriget i Sydossetien , den 25 juli 2008 , släpptes han tidigt efter fyra år i fängelse. Vid ingången till Rustavi -koloni nr 1 möttes han av flocken från det så kallade stiftet Gldani . Omedelbart efter frigivningen höll Mkalavishvili den första gudstjänsten i kyrkan som han är rektor för och där han greps för fyra år sedan tillsammans med flera supportrar. Mkalavishvili förklarade att han "tillfälligt underkastar sig den sanna grekiska kyrkan", men tiden kommer när han kommer att försona sig med den georgiska kyrkan, "och allt kommer att bli bra" [14] .
I november 2009 skrev han ett uttalande där han ångrade sina handlingar och bad Georgiens patriark, såväl som den heliga synoden , att acceptera hans uttalande och överväga det vid mötet. Den 22 december samma år ”fattade den heliga synoden ett beslut och lämnade ett erbjudande till Mkalavishvili. Huruvida han kommer att acceptera det är Mkalavishvilis egen vilja, ”förklarade patriarkatet. Mkalavishvili uppgav i sin tur att han inte tilltalade den heliga synoden med något uttalande. Enligt honom fick han veta om synodens beslut av journalister och tänker inte ångra sig från någonting. Mkalavishvili krävde att hans ansökan skulle presenteras [15] .
Den 17 maj 2013 deltog han i aktionen "till försvar av moralen", och protesterade mot gayparaden i Tbilisi [16] .