| Ärkepräst Timofey Verkhovsky | |
|---|---|
| Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan |
| gemenskap | Nicholas Edinoverie-kyrkan i St Petersburg |
| Namn vid födseln | Timofei Alexandrovich Verkhovsky |
| Födelse |
15 januari (26), 1799 |
| Död |
6 januari (18), 1879 (79 år gammal) |
| Barn | Alexander , Ivan |
| Ta heliga order | 1822 |
Timofey Aleksandrovich Verkhovsky ( 15 januari ( 26 ), 1799 , byn Mitino-Verkhovye , Soligalichsky-distriktet , Kostroma-provinsen - 6 januari ( 18 ), 1879 , St. Petersburg ) - ärkepräst i Nikolaev Edinoverie-kyrkan i St. framstående figur av Edinoverien .
Far till läkaren Alexander Verkhovsky och trosfröken John Verkhovsky , känd för sin bibliska historia och kyrkohistoriska verk och aktiviteter inom kyrkans område.
Han föddes den 15 januari 1799 i byn Mitino-Verkhovye, Soligalichsky-distriktet, Kostroma-provinsen (nu byn Georgy , Chukhlomsky-distriktet , Kostroma-regionen [1] ), där hans far tjänstgjorde som präst [2] .
Efter att ha lärt sig att läsa och skriva, lärde pojken, på begäran av sin far, bondebarnen i sin by att läsa och skriva under flera vintrar, och vid den tiden lyckades han läsa om helgonens liv mer än en gång. och Chet'ykh Menya, Georgy Kedrins kyrkohistoria, såväl som några av Tikhon av Voronezhs skrifter . Ännu fler böcker fanns i hans händer i skrivarens tjänst i Soligalichs andliga styrelse [2] .
Vid 15 års ålder var Timothy knuten till de flyktiga gamla troende tillsammans med sin far, prästen Alexander Verkhovsky, som de gamla troende övertalade att tjäna med dem. Tillträdet ägde rum i Nikolsky-klostret, nära bosättningen Klintsy . Till en början ockuperade Alexander Verkhovsky församlingen i Klintsy, men när Timofeys syster gifte sig med en trosfröken, försonade sig de lokala gamla troende inte med en sådan "omständighet" och exkommunicerade Alexander Verkhovsky, som tvingades lämna till Rylsk . Straffet drabbade också Timoteus själv, men det var just denna "omständighet" som fungerade som den första drivkraften för den senare att komma ut och besluta sig för att gå över till den gemensamma tron [2] .
Den 22 juni 1822 vigdes Timothy till präst för den andra vakansen i samma trosfränder i Trinity Monastery i Chernihiv-provinsen, där hans svärson fyllde den första prästens vakant, och detta var naturligtvis arrangeras inte utan den senares tjänster. Från platsen för detta ämbete gick prästen Timofey Verkhovskij, på inbjudan, till invigningen av kyrkor av samma tro, först till Moskva och sedan till St. Petersburg [2] .
På denna sista resa fick han ett erbjudande om att flytta till St. Petersburg. Första gudstjänsten i St. Petersburg Fr. Timothy begick 1 augusti 1828. Prästen Timofey Verkhovskys oro över att organisera en församling på platsen för hans nya ministerium uppmärksammade honom på synodens chefsåklagare, greve Protasov, och genom den senare blev prästen av samma tro personligen känd för tsar Nikolaj I. . I maj 1845, på väg från Kiev , körde suveränen in i Dobryanka-bosättningen i Starodubye, bebodd av gamla troende. Invånarna förde honom bröd och salt; men kejsaren tog inte emot bröd och salt och sade strängt att han inte ville ta emot offer från dem som inte gick till den ortodoxa kyrkan; då lovade suveränen att bygga en kyrka åt dobrianerna, och om de går till den, då kommer de att ta emot bröd och salt av dem. Åtgärder för byggandet av kyrkan vidtogs faktiskt av regeringen omedelbart, när suveränen återvände till St. förståelse i denna fråga, såg han efter kyrkans organisation. Till dem, åh Verkhovskij, kyrkan invigdes enligt den antika ordningen, och Nicholas I var nöjd med allt när han återigen besökte Dobryanka [2] .
Efter det lämnades prästen Timothy i Starodubye med ett bredare mål - att sprida och etablera trons enhet i hela Starodubye. Detta uppdrag fortsatte till 1848, och två gånger kom prästen Timothy Verkhovskij till St. Petersburg med rapporter. Totalt under denna tid öppnades åtta församlingar av samma tro i Starodubye och dessutom omvandlades ett Klimovsky Pokrovsky-kloster till ett av samma tro . Timothy Verkhovsky var en av de representanter för samma tro som skulle vilja ha en speciell biskop för medtroende, i andan av Starodub-munken Nikodims välkända projekt, eftersom han i detta såg "det enda säkra sättet att återförena alla gamla Troende med den ortodoxa kyrkan" [2] .
Den 2 januari 1848, Pokrovsky Old Believer Monastery, i närvaro av den civila guvernören, medlemmar av stadshuset i Klimovsky Posad, av den tidigare rektorn Fr. Rafael överlämnades till arkimandriten av samma tro, nyutnämnd i hans ställe. [3] Han ledde de rikaste av köpmännen i staden Klintsy , Peter Isaev, till den gemensamma tron. [fyra]
Han publicerade verk av M. S. Historical Essay on Edinoverie (St. Petersburg, 1867) och skrev själv: