Ortodox kyrka | |
Vladimir-ikonen för Guds moders kyrka på Bozhedomka | |
---|---|
57°37′31″ s. sh. 39°51′08″ E e. | |
Land | Ryssland |
Stad | Yaroslavl , Rybinskaya street, 44g |
bekännelse | Ortodoxi |
Stift | Yaroslavskaya |
dekanat | Yaroslavl Central |
byggnadstyp | Tält tempel |
Konstruktion | 1670 - 1678 år |
Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 761410256840006 ( EGROKN ). Artikelnummer 7610056000 (Wikigid-databas) |
stat | Nuvarande |
Hemsida | bozhedomka.ru |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Church of the Vladimir Icon of the God Mother på Bozhedomka är en ortodox kyrka i Jaroslavl , en av de sista tretältkyrkorna i den ryska arkitekturens historia , den enda pre-petriniska valmtakskyrkan i staden.
1992-2017 administrerades den av den icke-kanoniska rysk-ortodoxa autonoma kyrkan [1] [2] och tillhörde Suzdal-stiftet i ROAC [3] .
Det första beviset på existensen av en träkyrka vid infarten till Yaroslavl på vägen från Uglich är altarkorset med silverjakt och en inskription lagrad i det : "På sommaren 1601, på den första dagen, byggde jag detta liv -ge [kors] på Vladimir Guds moders tron i Yaroslavl i Volga-regionen, på ett fattigt hus, med världsliga allmosor" [1] .
Kyrkan kallades "på ett eländigt hus", "på ett gudahus" eller "på en semik ". Bozhedomka är en vanlig grav för begravning av luffare och drunknade människor, omgiven av ett staket, med ett trätak. De dödas kroppar begravdes inte, utan staplades ovanpå varandra till våren, och de begravdes en gång om året, den 7:e dagen efter påsk , därav namnet - Semik [1] . Enligt Yaroslavl-historikern Peter av Kreta , ansågs semik "en oren och fruktansvärd plats, och i vanliga tider förbigicks den långt borta":
Ryssar i antiken förbjöd begravning av döda kroppar, och trodde att deras begravning skulle medföra sociala katastrofer - främst tidig kyla. Därför flyttades sådana kroppar till fältet bort från bostäder, där de lämnades på jordens yta, bara skyddade dem med ett staket av pålar. Denna hedniska tro och sedvänjor som förknippas med den urartade under påverkan av prästerskapet på 1600-talet till semiska och eländiga hus [1] .
År 1771 förbjöd en senatsdekret för sanitära ändamål smutsiga hus och beordrade de döda att begravas utanför städerna. I detta avseende fanns bara tre kyrkogårdar kvar i Yaroslavl - vid kyrkorna på Tugova Gora , på Bozhedomka och i Tveritsy . Efter antagandet av översiktsplanen (1778) hamnade Vladimirs kyrkogårdskyrka inne i det planerade bostadsområdet. Vicekung Aleksey Melgunov beordrade 1779 att inrätta en ny kyrkogård utanför stadsgränsen, på Vspolye , också vid kanten av Uglich-vägen, där den finns till denna dag [1] .
Medel för byggandet av den befintliga kyrkan gavs av den " suveräna gästen " Semyon Astafyev Luzin. Helt atypiskt för Yaroslavl [4] pelarlöst tempel av typ matsal, kompletterat med tre döva små tält placerade i rad som brinnande ljus [5] , byggdes 1670-1678.
Som är typiskt för kyrkor av denna typ är huvudvolymen märkbart långsträckt längs den nord-sydliga axeln, vilket gör att du visuellt kan framhäva de västra och östra fasaderna, samtidigt som utrymmet för tillbedjan i templet ökar. Altaret är rektangulärt, vestibulen är anordnad på den västra sidan, ovanför den finns ett lågt höftklockstapel . Kyrkans utsmyckning är extremt dålig, vilket motsvarar statusen som en kyrkogårdskyrka för fattiga [5] . Freskerna från 1691 har renoverats mer än en gång och är för närvarande under vitkalkning.
Templets tältdesign stred mot patriarken Nikons förbud mot att bygga sådana "icke-kanoniska" kyrkor. Ändå, av en märklig slump, invigdes samma år som Vladimirskaya ett tempel med tre tält i Alexander Chudovaya Hermitage nära Rybinsk (dess tält kollapsade 2007). Dessa två monument är de sista trehöftade kyrkorna i pre-petrinsk arkitektur.
På 1800-talet glömdes Bozhedomkas dystra förflutna, kyrkan förvandlades från en kyrkogård till en församling. Söder om det kalla Vladimirsky-templet uppfördes 1821 en varm kyrka på församlingsmedlemmarnas bekostnad för att hedra den allra heligaste Theotokos förbön. Detta enkelkupol tempel var ett karakteristiskt monument från klassicismens era , med ett högt klocktorn i tre nivåer toppat med en elegant spira .
År 1880, utanför staden, på Uglich-vägen , byggdes ett stenkapell, tilldelat Vladimirs församling [6] .
Socknen växte snabbt. I början av 1900-talet fanns det mer än 720 församlingsbor. Av dessa är 420 stadsbor, resten är invånare i byarna Ostashinsky och Froltsevo [6] .
Den 18 juli 1918, under undertryckandet av Yaroslavl-upproret , bröt Röda armén in i kyrkan och sköt prästen Gennadij Zdorovtsev [1] . År 2000 helgonförklarades han som en helig ny martyr .
1929 stängdes kyrkorna i Vladimirs församling av de sovjetiska myndigheterna. Förbönskyrkan byggdes om till oigenkännlighet, kupolen och klocktornet revs, andra våningen byggdes på. Byggnaden används för kontor. Under sovjettiden inrättades ett fabrikslager i Vladimirskaya-kyrkan, där olika kemikalier förvarades, vilket negativt påverkade bevarandet av det arkitektoniska monumentet [7] .
I början av 1992 ledde Nikolai Kobychev, en före detta präst i den rysk-ortodoxa kyrkan , som konverterade till ROCOR , det nybildade samfundet i Yaroslavl, som blev en del av Suzdals stift ROCOR [8] .
Den 28 juli 1992 överlämnade de lokala myndigheterna till denna gemenskap ett tempel i namnet av Vladimir-ikonen för Guds moder på Bozhedomka [8] . Den 9 september samma år ingick kulturdepartementet vid administrationen av Yaroslavl-regionen en säkerhetsskyldighet för kyrkobyggnaden med tillkomsten av Vladimir-ikonen för Guds moder på Bozhedomka [3] .
I framtiden förblev Nikolai Kobychev undantagslöst Valentin (Rusantsov) trogen och lämnade tillsammans med honom ROCOR 1994-1995 och blev präst i den icke-kanoniska rysk-ortodoxa frikyrkan, som sedan omregistrerades som den rysk-ortodoxa autonoma Kyrka [8] .
Den 10 juni 1999 överfördes templet enligt ett avtal om gratis användning till församlingen av Vladimir Icon of the God Mother på Bozhedomka i Suzdal-stiftet i den rysk-ortodoxa autonoma kyrkan [3] .
20 juli 2016 dog Nikolai Kobychev [8] . I augusti 2016 sade den territoriella avdelningen av Federal Property Management Agency upp avtalet för vederlagsfri användning. Skiljedomstolen fann att Vladimir-ikonen för Guds moders kyrka på Bozhedomka är Ryska federationens egendom. Den 21 november 2016 tillfredsställde skiljedomstolen i Yaroslavl-regionen kravet från Federal Property Management Agency och beordrade församlingen av Vladimir Icon of the Mother of God på Bozhedomka i ROAC att utrymma kyrkobyggnaden [3] . Samtidigt avvisade rätten svarandens argument, som hänvisade till säkerhetsavtalet som grund för att använda byggnaden. I domstolsbeslutet konstateras att skyddsavtalet har som huvudsyfte att bevara föremålet som monument, och inte dess avsedda användning [2] [9] . Vid den tiden var detta tempel det enda historiska templet som administrerades av ROAC i Ryssland [8] . Kronofogden överlämnade den 11 maj 2017 en exekutionstitel med krav på att få utrymma lokalen. I detta avseende skrev Alexander Yudin, chef för UFSSP för Yaroslavl-regionen, på sin Facebook-sida : "Templet tillhör territoriella avdelningen för Federal Agency for State Property Management i Yaroslavl-regionen, och en lokal religiös organisation som leds av en ledare som är avstängd, beslagtagit byggnaden och frivilligt vill de inte släppa honom. Genom ett domstolsbeslut måste organisationen flytta ut från de lokaler som ägs av Federal Property Management Agency” [2] .
Sommaren 2017 överförde Federal Agency for State Property Management lagligt Vladimirkyrkan till ägandet av den ryska ortodoxa kyrkan. Genom dekret av Panteleimon , Metropolitan of Yaroslavl och Rostov, den 2 augusti 2017, utsågs prästen Alexy Morozov till rektor för den nybildade gemenskapen av Vladimir-ikonen för Guds moder .
Tempel i Yaroslavl | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
central del |
| |||||||
Södra delen |
| |||||||
norra delen |
| |||||||
Zavolzhskaya del |
| |||||||
Förstörda under sovjettiden står i kursiv stil. |