Barbara den store martyrens kyrka (Yaroslavl)

Ortodox kyrka
Barbara den store martyrens kyrka
Kyrka av ikonen för tecknets moder till Guds

Tempel i början av 1900-talet
57°37′48″ N sh. 39°53′33″ E e.
Land  Ryssland
Stad Yaroslavl , Malaya Varvarinskaya gata
bekännelse Ortodoxi
Stift Yaroslavskaya
Arkitektonisk stil Yaroslavl skola
Byggare Semyon Dobrynin
Första omnämnandet 1300-talet
Konstruktion 1668
Datum för avskaffande 1930
gångar Stora martyrerna Barbara , Simeon av Persien , Procopius av Ustyug
stat Förstördes 1932
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Den stora martyren Barbaras kyrka  är en förlorad ortodox kyrka i Yaroslavls historiska centrum , ett av de bästa verken från Yaroslavls arkitekturskola . Den grundades senast på 1300-talet. Ombyggd i sten på 1660-talet på bekostnad av Yaroslavl-handlaren Semyon Dobrynin. Förstördes av kommunisterna 1932.

Huvudtronen invigdes ursprungligen i namnet Barbara den stora martyren , sedan 1668 - för att hedra ikonen för tecknets moder gud , men kyrkan fortsatte att heta Varvara [1] .

Historik

Datumet för kyrkans grundande är okänt. Den första bevarade referensen går tillbaka till 1300-talet [2] . Varvarakyrkan i trä nämns i stadens inventarier 1630 och i folkräkningsboken 1646.

Byggandet av stentemplet började i början av 1660-talet, Yaroslavl-handlaren Semyon Vasilyevich Dobrynin. Eftersom han var en ättling till invandrare från Veliky Novgorod, tillägnade han templet till en av de mest vördade Novgorod-helgedomarna - ikonen för Vår Fru av tecknet . Donatorn levde inte för att se slutförandet av bygget och begravdes 1664 i kapellet under södra verandan. 1668 stod templet färdigt och invigt. Tronen i den stora martyren Barbaras namn var anordnad i gränsen på höger sida av altaret. Gångar restes på sidorna av huvudtemplet: den högra (södra) - till minne av skyddshelgonet för donatorn Simeon av Persien , den vänstra (norra) - i namn av Procopius av Ustyug [3] .

Under åren 1742-1743 målades templets väggar, om vilka en inskription fanns kvar på väggen: Genom flit och hjälp av denna heliga kyrka, församlingsfolk, finns deras namn i boken. Och året 1743 i juli månad kommer att fullbordas . Mästarnas namn har också bevarats: " Tecken Aleksey Ivanov son till Sopliakov och andra skrev: hans son Mikhail Alekseev, Andrey Amelianov och hans barn Afanasy, Ivan Shustov, Ivan och Ivan Nikitins barn till Gorina, Matvey Sergeev son till Dyakonov , Fjodor Larionov son till Pototuev, Semyon Fedorov, hans son Semyon Nerakhchanya, Alexei Danilov, son till Ikonnikov, Pjotr ​​Ivanov, son till Trapeznikov, Pjotr ​​Fedorov, son till Kuznetsov " [4] .

År 1715, bredvid huvudtemplet, byggde församlingsmedlemmarna en varm kyrka i namnet St. Katarina med ett kapell för att hedra den heliga jungfru Marias bebådelse på högra sidan av altaret [3] . Ingången till det var från huvudgatan i staden - Genombrott .

I slutet av 1700-talet, under omstruktureringen av staden enligt en vanlig plan , fick gatorna som låg bredvid kyrkorna i Varvara församling namnet Varvarinskaya och Malaya Varvarinskaya .

Åren 1811-1812 var Varvarakyrkan en hovkyrka för storhertiginnan Ekaterina Pavlovna och hennes man, prins Georgius av Holstein-Oldenburg [2] .

Templets socken i slutet av 1700-talet bestod av 305 personer [3] , i början av 1900-talet - från 160 personer [5] .

Sovjettiden

År 1918, som ett resultat av artilleribeskjutning av staden av Röda armén, skadades kyrkan allvarligt. 1930 stängde de sovjetiska myndigheterna templet och 1932 förstördes det. På platsen för templen byggdes ett bostadshus för partiarbetare.

Före förstörelsen togs en del av målningen bort från templets väggar och ikonostasen demonterades. Pittoreska kompositioner av "exceptionell historisk och museal betydelse" såldes delvis av de sovjetiska myndigheterna till länderna i Västeuropa och Amerika, som de inte kunde sälja - gick till museer. Separata fragment förvaras nu i Yaroslavl Museum-Reserv , Kolomenskoye Museum-Reserv, Tretyakov Gallery [4] .

Inredning

Länkar

Anteckningar

  1. Preobrazhensky G.N. Kloster och tempel i staden Yaroslavl, deras helgedomar och antikviteter . - Yaroslavl: Provinsregeringens tryckeri, 1901. - S. 65-67. — 131 sid.
  2. 1 2 Krylov A.P. Kyrka och arkeologisk beskrivning av staden Yaroslavl . - Yaroslavl: typ. G. Falka, 1860. - S. 69-71. - XVIII, 291 sid.
  3. 1 2 3 Lestvitsyn V. I. Kyrkor i staden Yaroslavl 1781  // Yaroslavl Diocesan Gazette. - 1874. - N:o 41 . - S. 325-326 .
  4. 1 2 Rutman T. A. Yaroslavls tempel och helgedomar. Historia och modernitet . - Yaroslavl: Rutman A., 2008. - S. 137-143. — 679 sid. - ISBN 978-5-91038-12-1.
  5. Kort information om klostren och kyrkorna i Yaroslavl stift / comp. K. Rybin. - Yaroslavl: Tipolitography of the Provincial Zemstvo Council, 1908. - S. 21. - 547 sid.