| Ikon av tecknet på den allra heligaste Theotokos | |
|---|---|
| Datum för framträdande | andra kvartalet av 1100-talet |
| Ikonografisk typ | Oranta |
| Plats | Sophia-katedralen i Veliky Novgorod |
| Datum för firandet | 27 november ( 10 december ) |
Ikonen för det allra heligaste Theotokos (Vår Fru av tecknet) är en ortodox ikon med en bild som tillhör ikonmålningstypen Oranta . En av de mest vördade ikonerna i rysk ortodoxi. Firandet till ikonens ära äger rum den 27 november ( 10 december ).
Ikonen föreställer bilden av Guds moder med bön upplyfta händer ( Oranta ) och bilden av det gudomliga barnet på hennes bröst.
Ikonen, som ligger i St. Sophia-katedralen i Veliky Novgorod, mäter 59 × 52,7 cm. Bilden är dubbelsidig. På baksidan kanske de rättfärdiga Joachim och Anna står i bön inför Jesus Kristus. Enligt senare uppgifter på ikonen är dessa aposteln Petrus och martyren Natalia . Ikonen har ett skaft, det vill säga det är en bärbar ikon. Daterad till andra kvartalet av 1100-talet [1] . På ikonens marginaler finns figurerna i full längd av de heliga George den Segerrike , James Persern , Peter Athos och Onuphrius den Store (eller Makarios av Egypten ).
På 1500-talet förnyades målningen av ikonen ( ärkebiskop Macarius , Moskvas framtida Metropolit, kallas en möjlig mästare). Från den ursprungliga antika målningen har endast fragment av maforiet och jungfruklänningen och medaljongen kring bilden av Jesusbarnet bevarats. Bilden på baksidan av ikonen är helt bevarad i antik målning [2] .
Rapporter om mirakel som tillskrivs ikonen för det allra heligaste Theotokos tecknet går tillbaka till den 25 februari 1170 , då trupperna från prins Andrei Bogolyubsky och hans allierade, som ville straffa novgorodianerna för olaglig hyllning från det furstliga Dvina-landet, belägrade Veliky Novgorod . Krafterna var ojämlika, och novgorodianerna började be till Herren om ett mirakel. Enligt legenden hörde ärkebiskop Johannes av Novgorod på belägringens tredje natt en röst som befallde honom att ta ikonen för den allra heligaste Theotokos ut ur Frälsarens förvandlingskyrka på Ilyina-gatan och placera den på fästningsmuren .
Under processionen avfyrade belägrarna många pilar, och en av dem träffade Jungfruns ansikte. Tårar rann från Guds moders ögon och hon vände sitt ansikte mot Novgorods folk. Vid denna tidpunkt greps fienderna med oförklarlig fasa, kastade ner sina vapen och slog varandra och började hastigt dra sig tillbaka från staden [2] . Novgorodianerna förföljde fienden och vann en fullständig seger (se Mirakel från tecknets ikon (Slaget mellan Novgorodianerna och Suzdalerna) ).
Till minne av detta mirakel upprättade ärkebiskop Johannes på 1100-talet ett firande för att hedra ikonen för Guds moder av tecknet den 27 november, vilket fortfarande firas i den ryska kyrkan. Man tror att semestern inte var inställd till den 25 februari, för att inte störa tjänsten för ostveckan eller stora fastan , som vanligtvis inträffar vid denna tid, men den 27 november, på minnesdagen av martyren Jakob den perser , med all sannolikhet, eftersom det var namnsdag för den då berömda Novgorod posadnik Yakun (Jakov) [3] .
År 1356 överfördes ikonen till kyrkan av Guds moders tecken (av tecknet på Guds moder). På 1600-talet uppfördes en stor tecknets katedral i sten för att hedra ikonen [2] . Hieromonk Pachomius Logofet , som var i Ryssland på dagen för firandet av ikonen för Guds moders tecken , skrev två kanoner för denna helgdag [4] .
År 1850 gjordes en ny riza för ikonen, ett verk av F. A. Verkhovtsev [5] .
Efter revolutionen 1917 fanns ikonen i samlingen av Novgorod Museum-Reserve [2] . Den 15 augusti 1991 överlämnades den mirakulösa bilden till den rysk-ortodoxa kyrkan och placerades i Hagia Sofia i Veliky Novgorod i ett ikonfodral framför ikonostasen [6] .
Många kopior av denna ikon var kända i Ryssland. Några av dem är vördade som mirakulösa och är uppkallade efter platsen där ett mirakel hände: Abalakskaya , Kursk Root , Seraphim-Ponetaevskaya, Dionisiyevo-Glushitskaya [2] .
30 september - 11 oktober 2009 gjorde listan över ikonen "Tecknet" 176 omlopp runt jorden på den ryska rymdfarkosten "Soyuz TMA-16" [7] . Flygningen ägde rum som en del av projektet "ortodoxa expeditionen" med välsignelsen av patriarken av Moskva och hela Ryssland Kirill som en religiös procession [7] .
Bilder av Guds moder, liknande tecknets ikon, finns i början av den kristna eran. Den tidigaste är bilden av Jungfrun från katakomberna i St. Agnes i Rom , med anor från 300-talet, som föreställer Jungfrun med det gudomliga barnet på sina knän. Vidare utvecklas traditionen i bysantinskt ikonmåleri. I Grekland förknippas en liknande bild vanligtvis med Kristi födelse , och först i Ryssland blev den också ett tecken, ett tecken på Guds moders barmhärtighet mot människor [8] .
| Ryska ikoner från den pre-mongoliska perioden | ||
|---|---|---|
| Novgorod | ||
| Vladimir -Suzdal | ||
| Ikoner för omtvistad datering är markerade i kursiv stil . | ||