Macarius den store

Macarius den store

Föddes	OK. 300 år i Nedre Egypten i byn Ptinapor
dog	391 i det kloster han grundade( 0391 )
vördade	i de ortodoxa och katolska kyrkorna
i ansiktet	högvördig
Minnesdagen	i den ortodoxa kyrkan - 19 januari ( 1 februari ), i den katolska kyrkan - 15 januari
Förfaranden	teologiska skrifter (femtio ord (samtal), sju instruktioner och två epistlar)
askes	askes, grunden för klostret Macarius den store
Mediafiler på Wikimedia Commons

Macarius den store ( Macarius of Egypt ; ca 300 , Ptinapor - 391 ) är ett kristet helgon , en eremit , vördad som ett helgon , författare till andliga samtal, liksom ett antal böner (av vilka några ingår i morgonrutin [1] och kvällsböner [2] ).

Åminnelse firas i den ortodoxa kyrkan den 19 januari ( 1 februari ) - med en sexfaldig gudstjänst, i den katolska kyrkan - den 15 januari .

Biografi

Macarius föddes omkring 300 i Nedre Egypten i byn Ptinapor. I tidig ålder gifte han sig, på begäran av föräldrarna, men blev tidigt änka. Efter sin frus död grävde Macarius in i studiet av den heliga skriften . Efter att ha begravt sina föräldrar drog Macarius sig tillbaka till öknen närmast byn och blev novis med den eremitäldste som bodde där . Den lokala biskopen , som passerade genom Ptinapor , vigde Macarius till en av de yngre prästerna i den lokala kyrkan, men Macarius, tyngd av den mottagna värdigheten , lämnade byn och drog sig ensam i pension i öknen.

Efter att ha bott ensam i flera år i Faranöknen , gick Macarius till Anthony den store och blev hans lärjunge, efter att ha bott länge i klostret som han grundade i Thebadian Desert . På inrådan av Anthony drog Macarius sig tillbaka till Skete-eremitaget [3] . Enligt Dimitry av Rostov , i det Macarius

han glänste så av bedrifter och lyckades så mycket i klosterlivet att han överträffade många bröder och fick av dem namnet ”gamling”, eftersom han trots sin ungdom upptäckt ett helt senilt liv [4] .

Vid 40 års ålder vigdes Macarius till präst och utnämndes till rektor för de munkar som bodde i Sketeöknen. Vid samma ålder fick han, enligt kyrkans tradition, mirakelgåvan och blev känd för många mirakel, inklusive de dödas uppståndelse. Så, enligt legenden, uppväckte helgonet de döda för att övertyga en kättare som förnekar möjligheten till uppståndelse. Från senare vittnesmål om Macarius liv är det känt att han kunde vädja till de döda på ett sådant sätt att de kunde tala högt. Det finns ett känt fall när de döda vittnade för att rättfärdiga den oskyldiga, en annan avliden berättade var sakerna var gömda, vilket räddade hans familj från slaveri [5] [6] . Omkring år 360 grundade Macarius ett kloster i Nitriska öknen som senare fick namnet Macarius den stores kloster .

Macarius den store, tillsammans med Macarius av Alexandria , led under den arianska kejsaren Valens regeringstid . De förvisades till en öde ö bebodd av hedningar , men enligt legenden, genom helandet av dottern till prästen Macarius, konverterade han öns invånare till kristendomen . Efter att detta blev känt för den ariske biskopen, som skickade Macarius i exil, tillät han båda äldste att återvända till sina öknar.

Macarius dog 391 i det kloster han grundade. Makarios mirakel och visioner beskrevs av presbyter Rufinus , och livet sammanställdes av munken Serapion, biskop av Tmuit . Relikerna efter Macarius den store finns i Amalfi i Italien och i klostret Macarius den store.

Litterärt arv

Komplett korpus av tillskrivna skrifter

Macarius den stores teologiska arv består av femtio ord (samtal), sju instruktioner och två epistlar. Saint Macarius skrifter ingår i den 34:e volymen av Patrologia Graeca .

"Epistle to His Children", aka "Epistle to God's Children"

Denna lilla asketiska avhandling, som består av 17 kapitel, erkänns av vissa västerländska forskare som det enda autentiska verket av Macarius. Översättning till latin genomfördes redan i början av 400-talet och åtnjöt senare stor prestige bland asketerna i det latinska västerlandet. Den grekiska texten upptäcktes och publicerades först under andra hälften av 1900-talet [7] .

Verk av Macarius i ryska översättningar från 1800- och 1900-talen

Enligt Alexei Sidorov , "publicerad i gamla upplagor (och rysk översättning i bilagan till Andliga samtal"), är de sju "orden" av St. Macarius senare reviderade omskrivningar och utdrag ur hans skapelser, som inte kan erkännas som autentiska i detta form. . "Meddelandet", som ingår i de gamla utgåvorna, är en korrumperad och förkortad utgåva av det ursprungliga "Stora meddelandet"" [8] .

Teman för Macarius' skrifter

Huvudtemat i Macarius skrifter är det andliga livet för en kristen i form av asketisk ensamhet. I ett antal av sina skrifter tolkar Macarius Bibeln allegoriskt (till exempel Diskursen om Hesekiels syn). Han berörde också frågan om den fria viljan .

Anteckningar

↑ Regel för morgonbönen . Hämtad 4 december 2016. Arkiverad från originalet 25 november 2016. (obestämd)
↑ Regel för aftonbön . Hämtad 4 december 2016. Arkiverad från originalet 25 november 2016. (obestämd)
↑ Sketeöknen låg på ett avstånd av en dags resa från berget Nitria, i den nordvästra delen av Egypten. Många egyptiska eremiter bodde i den.
↑ Vår pastor Macarius' liv av Egypten // De heligas liv på ryska, framställt enligt ledning av Menaion av St. Dimitry of Rostov : 12 böcker, 2 böcker. Lägg till. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - Vol. V: januari, dag 19.
↑ Brev skrivet av biskop Palladius till guvernör Lavs Arkiverat 16 april 2009 på Wayback Machine .
↑ Livet av St. Macarius av Egypten Arkiverad 2 december 2008 på Wayback Machine .
↑ Se den ryska översättningen i samlingen: Skapelser av de gamla asketiska fäderna. Saint Ammon, Saint Serapion of Tmuit, Saint Macarius of Egypt, Saint Gregory of Nyssa, Stephen of Thebaid, Blessed Iperechius / Translation, introduktionsartikel och kommentarer av AI Sidorov. M., 1997. — S. 172–175. Översättningen är baserad på den grekiska texten utgiven av W. Strothmann: Strothmann W. Die syrische Uberlieferung des Schriften des Makarios. Teil 2. Wiesbaden, 1981. S. XIV–XXI.
↑ Sidorov A. I. Munken Macarius av Egypten och problemet med "Makaryev Corps" Arkivexemplar daterad 5 mars 2016 på Wayback Machine // Alpha and Omega: journal. - 1999. - Nr 3 (21). - S. 108.

Bibliografi

Ryska översättningar:

Andliga användbara samtal om perfektion ... / Per. Moses (Gumilevsky). - Kap 1-2. - M., 1782. - 273 sid. (Del 1.); 228 sid. (kap. 2.)
- återutgiven: M., 1820.
Orden av vår ärevördiga fader Macarius av Egypten. / Per. hierodiac. Herman. - St Petersburg, 1817. - 166 sid.
Andliga samtal, budskap och ord, med tillägg av information om hans liv och skrifter. / Per. Moskva anda. acad. - M., 1852. - XXXIV, 624 sid.
- återpublicerad: M., 1998. - XXIII, 467 sid.
Vördade Macarius av Egypten . Andliga ord och budskap. Samlingstyp I (Vatic. Graec. 694). / Ed. förberedelse A.G. Dunaev. — M.: Indrik, 2002. — 1056 sid. ( se innehållsförteckning )

Litteratur

Bronzov A. A. pastor Macarius av Egypten. Hans liv, skapelser och moraliska synsätt. - T. 1. Liv och skapelser. - St Petersburg, 1899. - 545 sid.
Vår pastor Macarius' liv av Egypten // De heligas liv på ryska, framställt enligt ledning av Menaion av St. Dimitry of Rostov : 12 böcker, 2 böcker. Lägg till. — M. : Mosk. Synod. typ., 1903-1916. - Vol. V: januari, dag 19.
Jerome. Vincent Deprez, Dunaev A. G., Makarov E. E., Makhanko M. A. Macarius den store // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2016. - T. XLII: " Lviv-katedralen - Maxim, välsignad, Moskva ". - S. 563-582. — 752 sid. — 30 000 exemplar. - ISBN 978-5-89572-047-9 .
Popov IV Den mystiska motiveringen av askesen i verk av St. Macarius av Egypten. - Sergiev Posad, 1905. - 101 sid.

Länkar

Creations of Macarius of Egypt på webbplatsen för Tver stift

Patristika ( kyrkofäder )
Apostoliska män och apologeter	Aposteln Barnabas †61 Clement of Rome †97 eller 99 eller 101 Ignatius av Antiokia †107 Codratus of Athens † inte tidigare än 130 Aristides av Aten Polykarp av Smyrna †156 Papias av Hierapolis †155 eller 165 Ariston av Pellus †ca. 160 Filosofen Justin †165 Tatian † okej. 180 Theophilus of Antioch † inte tidigare än 180-181 Athenagoras av Aten † ca. 190 Meliton av Sardis † ca. 190 Irenaeus av Lyon †202 Marcus Minucius Felix † ca. 210 Clement av Alexandria † ca. 215 Didache (sent 1: a - tidigt 2: a talet) Shepherd of Hermes (2:a århundradet) Brev till Diognetus (ca 130)
Grekisk patristik	Origen † ca. 254 Dionysius av Alexandria †265 Gregorius av Neocaesarea , ca. 275 Pavel av Samosatsky (er) † ca. 275 Lucian av Antiokia †312 Methodius av Olympen †312 Eustathius av Antiokia †337 eller 346 Eusebius Pamphilus † ca. 340 Jacob Afraat † c. 345 Antonius den store †356 Efrem Sirin †373 Athanasius den store †373 Basil den store †379 Cyril av Jerusalem †386 Gregorius teologen †389 Macarius den store †391 Diodorus av Tarsus †ca. 391 Gregorius av Nyssa † ca. 394 Macarius av Alexandria † ca. 395 Didim Slepets †398 Evagrius av Pontus †399 Macarius of Magnesia † ca. 403 Epiphanius av Cypern †403 Johannes Krysostomus †407 Synesius av Cyrene †ca. 414 Theodore av Mopsuestia (er) †c. 428 Cyril av Alexandria †444 Isidore av Pelusiot † ca. 449 Pseudo-Dionysius Areopagiten †före 532 Leontius av Bysans † efter 541 Maxim the Confessor †662 Isak den syrier † ca. 700 Johannes av Damaskus †753
latinsk patristik	Tertullianus † ca. 225 Hippolytus av Rom † ca. 235 Cyprianus av Kartago †258 Novatian (er) †ca. 258 Arnobius den äldre † ca. 330 Laktantium † ca. 325 Gaius Marius Victorinus † efter 363 Hilarius av Pictavisky †367 Ambrosius av Milano †397 Hieronymus av Stridon †420 eller 430 Aurelius Augustinus †430 Pelagius (er) † efter 431 Vincent av Lerins †upp till 450 Peter Chrysolog †450 Marcianus Capella c. 425/428 Claudian Mamert † c. 473 Anicius Manlius Torquat Severinus Boethius †524 eller 526 Magnus Aurelius Cassiodorus †ca. 578 Martin av Bragsky †579/580 Gregorius den store †604 Isidore av Sevilla †636 Beda den ärade †735
Orientalisk patristik	Diodorus av Tarsus †ca. 391 Theodore av Mopsuestia †428 Rabbula av Edessa †435 Nestorius (er) † ca. 451 Theodoret av Cyrus †457 Barsauma av Nisibis † ca. 495 Narsai från Nisibis †ca. 502 Julianus av Halikarnassus †efter 518 Sevir av Antiokia †538 Isak den syrier † ca. 700
(er) - dömd för kätteri