St. George (tempelikon från St. George's Monastery)

"Saint George"  är en rysk ikon från den pre-mongoliska perioden. Ikonen är av Novgorods ursprung och var en tempelbild av Yuriev-klostret . Det finns för närvarande i samlingen av staten Tretyakov Gallery .

Historia och dejting

Dateringen av ikonen till 1130 är godtycklig och bygger på inskriptionen med detta årtal på ryggen, gjord på 1800-talet. Det finns två huvudsakliga metoder för att dejta den här ikonen:

Konsthistorikern V. I. Antonova ansluter sig till denna datering . Enligt hennes åsikt målades denna tempelbild på order av den ursprungliga vaktmästaren för Yuriev-klostret, som enligt V. N. Tatishchev [1] är prins Jaroslav den vise (i dopet - George) [2] . Hon anser att det är omöjligt att skriva denna ikon för invigningen av St. George's Cathedral i Yuriev-klostret (1130) under prinsarna Vsevolod (i dop - Gabriel) och Mstislav (i dop - Fedor). Baserat på radiografin av ikonen dras en slutsats om närheten till dess ursprungliga målning med fresken "Store Martyr George" (första hälften av 1000-talet ) i snäckan till St. Georges kapell i St. Sofia i Kiev . Även stilen att måla ikonen, helgonets ställning och proportionerna av hans figur, enligt V. I. Antonova, ligger nära andra fresker, bilder av St. Sofia av Kiev [2] .

Dateringen av ikonen till 1100-talet stöds av konsthistorikerna V.N. Lazarev [3] , E.S. Smirnova [4] , N.B. Salko [5] . Akademikern V.N. Lazarev noterar att ikonen målades för invigningen av St. George's Cathedral i Yuriev-klostret och dess dimensioner är lämpliga för placering på katedralens pelare. E. S. Smirnova framhåller att bilden av George målades i självaste Novgorod och möjligen av samma mästare som skapade freskmålningen av S:t Georgs katedral, som har likheter med den i prydnadsmotiv.

Ikonen öppnades vid Central State Restoration Workshops (TsGRM) 1928-1933 [2] . Från TsGRM 1933 kom ikonen in i samlingen av State Tretyakov Gallery .

Ikonografi

Ikonografin av bilden motsvarar bilden av St George i bilden av en krigare, och inte en ung martyr , som har spridits i Bysans sedan 1000-talet [3] . Han avbildas i full tillväxt med en furstlig krona på huvudet. Bakgrunden på ikonen är gyllene, ingen jord . Helgonets högra hand trycks mot bröstet, det finns ett spjut i den , den vänstra handen sänks och håller svärdet i skidan. Bakom helgonet finns en rund sköld .

Ikonen har uppdaterats flera gånger. Från originalmålningen har följande bevarats: " konturen av Georges figur, hans mörkbruna hår i lockar, en lila gloria, ett ockraskal (de övre färgglada lagren har inte bevarats), blåa är en krage , ett bandage och en sköld, fragment av en cinnoberkappa med beskrivningar av veck mörkare i tonen, brunt spjut med guld, händer (vitt inlägg) » [2] . Renoveringar av ikonen gjordes under följande århundraden [2] :

• XIV-talet - ansiktet, en del av kappan, västen, armbågsskydden och svärdet skrevs om;
• XVI-XVII århundraden - byxor, skor (förutom fragment på höger ben);
• XIX-talet - skor, en inskription på baksidan med datumet "1130" är snidad.

Anteckningar

1. ↑ Tatishchev V.N. rysk historia. Bok. 2. - M. , 1773. - S. 223, anm. 371.
2. ↑ 1 2 3 4 5 Antonova V.I. , Mneva N.E. Katalog över forntida rysk målning från 11-talet - början av 1700-talet. Erfarenhet av historisk och konstnärlig klassificering. I 2 volymer. - M . : Art, 1963. - T. I, nr 1. - 47-49 sid.
3. ↑ 1 2 Lazarev V.N. Ryskt ikonmåleri från dess ursprung till början av 1500-talet. - M . : Art, 2000. - S. 163-164. — 395 sid. — ISBN 5-210-01342-0 .
4. ↑ Smirnova E.S. Målning av Veliky Novgorod. Mitten av XIII - början av XV-talet. Katt. Nr 6. - M . : Nauka, 1976. - S. 175-178.
5. ↑ Salko N. B. Målning av det antika Ryssland XI - tidiga XIII århundraden: Mosaiker. Ikoner. Fresker. - L . : Artist of the RSFSR, 1982. - S. 227, 234.