Vulgarismer och svordomar i det polska språket är en grupp av ord och uttryck på det polska språket som allmänt anses vara obscena, relaterade till religiös övertygelse , kroppsfunktioner, sex och förlossning, samt delar av kroppen som anses vara skamliga. Enligt 2013 års CBOS -undersökning använder 8 av 10 vuxna polacker svordomar, oftare män och ungdomar [1] .
Språkvetaren Jerzy Bralczyk menar att det finns fem huvudsakliga vulgarismer i det polska språket - "chuj", "pizda", "jebać", "pierdolić" och "kurwa". Alla andra vulgarismer är härledda ord och frasologiska enheter som bildas av en kombination av ovanstående fem ord. Nya vulgarismer dyker upp när nya konfigurationer av ord skapas eller deras semantiska sammanhang ändras [2] . Ordboken för det riktiga polska språket ( Słownik polszczyzny rzeczywistej ) erbjuder 350 betydelser för orden "pierdolić", "jebać", "kurwa" och "chuj", inklusive 47 betydelser för ordet "kurwa" [3] .
Łódź-lingvisten Piotr Fonka, författare till The Dictionary of the Real Polish Language, ett verk av Łódź-forskare och studenter, menar att svordomar tills nyligen var förknippade med bristande utbildning, gott uppförande och social sofistikering. Han hävdar att svordomar för närvarande inte är en orsak till skam; det finns till och med ett visst sätt att svära. Enligt honom är användningen av svordomar nuförtiden inte begränsad av ålder, kön , utbildning, social status eller personlighet [1] .
Förbannelse, övergrepp och fult språk är inte entydiga begrepp. Enligt lingvisten Maciej Grochowski tjänar svordomar till att kanalisera känslor, de är tomma och har ingen mening, som sådana tjänar de inte till att förmedla information. Deras funktion är främst att informera om talarens känslomässiga tillstånd. De kan, men behöver inte, vara vulgära, som "jasny gwint", "en niech till", "Jezus Maria". Å andra sidan kan vulgarism förmedla innehållet i budskapet. En förolämpnings funktion är att kränka en person som talaren har en negativ inställning till. De kan, även om de inte behöver vara, vulgära [2] .
Förbannelser och kränkande former har hittats i språket sedan civilisationens början. Ofta kommer de från tabuord – en magisk formel som endast är tillåten i vissa fall; att använda den i ett annat sammanhang var ett brott mot etiska normer. De trodde att användningen av förbannelseord kunde ta bort Guds straff eller leda till olycka [4] .
Förr i tiden nämndes ofta namnen på en gud eller helgon i förbannelser: "przebóg", "dalibóg". Lika vanligt var önskan om en tidig död eller sjukdom, såsom "bogdaj cię zabito", att förtäras av helvetets eld, eller någon annan olycka, såsom "bogdaj nogę przy samej przyłaziła dupie". Användningen av fysiologiskt nedvärderad vokabulär var tänkt att öka den fientliga attityden mot personen; det var möjligt att säga "rzygać", "plwać", "oblewać gnojem" till någon, i en starkare form, säga "żreć gnój" eller "świże gówno brać w zęby" till någon. En annan sorts förolämpning var att jämföra en person med ett djur, till exempel en hund eller en gris. Det fanns många uttryck för en prostituerad: "wyleganica", "murwa", "kortyzanka", "małpa", "nęta", "przechodka", "klępa", "larwa", "suka", och dessa termer användes också till kvinnor som inte ägnade sig åt prostitution [4] . Fram till 1700-talet var ordet "kobieta" ("kvinna" på modern polska) stötande, etymologiskt förknippat med betande grisar [5] . Män kallades "kurwie macierzy syn", "skurwysyn", "szelma", "huncwot", "kurewnik", "świniarz", användningen av dessa ord kunde resultera i böter på upp till 40 hryvnia. För herrskapet var ordet "cham" stötande, trots det bibliska ursprunget - från Cham , som betydde en bonde, vilket betraktades som ett förnekande av adlig status. Ord relaterade till en persons intima sfär användes också: "kutas", "pała", "kuśka". Orden "ruchać" och "dupa" [4] var inte vulgära . En grov vulgarism var ordet "kiep", vilket betyder ett kvinnligt könsorgan [6] eller en feminin man [5] .
Bland funktionerna hos allmänt använda vulgarismer" [3] :
Problemen med svordomar i det polska språket ägnas åt Ludwik Stomma , Ordbok över polska svordomar och vulgarismer ( Słownik polskich wyzwisk , inwektyw i określeń pejoratywnych ) .