| Monument | |
| Väinemöinen spelar kantele | |
|---|---|
| fena. Kanteletta soittava Väinämöinen (Väinämöisen laulu) | |
| 60°44′13″ N sh. 28°43′14″ in. e. | |
| Land | Ryssland |
| Stad | Viborg |
| Plats | Mon Repos park |
| Skulptör |
Johannes Takanen (återskapad av K. Bobkov) |
| Stiftelsedatum | 1831 |
| Konstruktion | 1873 - 2007 _ |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 471520258520006 ( EGROKN ). Artikelnummer 4710060016 (Wikigid-databas) |
| Material | Falsk diamant |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
"Väinemöinen spelar kantele" - en staty av hjälten från " Kalevala " Väinemöinen med den karelsk-finska harpan " kantele " på knäna, installerad 1873 i Viborgsparken Monrepos , förlorad 1940 omedelbart efter slutet av Sovjetunionen -Finska kriget (1939-1940) [1] och återställt 2007 [2] [3] .
Till en början, på ett stort stenblock, där statyn nu ligger, var det meningen att det skulle installeras en skulpturgrupp med en staty av S:t Nikolai , men sedan beordrade godsägaren, baron P. A. Nikolai, den danske skulptören Gotthelf Borup (ca 1804-1879) för att skulptera de karelska runornas hjälte [4 ] . Kanske berodde beslutet att välja skulptören och hans arbete på att Paul Nicolai såg Borups verk i Köpenhamn, där han tillbringade många år i affärer i den diplomatiska tjänsten [5] .
Fyra år återstod innan första upplagan av Kalevala publicerades, och det fanns ingen klar uppfattning om hur Väinemöinen skulle se ut - en sångare-berättare, en magiker, en förebedjare för alla fattiga och utblottade. På den enda skulpturala bilden - en basrelief av Erik Kainberg i Abo-akademins sal - samlade en långskäggig "evig sångsångare", som Orfeus , skogslyssnare - björnar och fiskar med sitt kantelespel. Väinemöinen Borupa, stående med en liten lyra eller cithara i händerna i kläder som liknade en romersk tunika, blev den antika guden Apollons likhet och fick blandade recensioner från kritiker.
Trots detta väckte själva faktumet att resa ett monument över ”sångernas fader” stor entusiasm i Viborg och i Finland som helhet. Statyn, baserad på Borups modell, gjordes av gips i S:t Petersburg och installerades i Mon Repos i juni 1831 . Runesångaren dök plötsligt upp mellan klipporna framför en man som gick längs en smal kuststig i ett avlägset hörn av parken, kallad " Världens slut ".
1871 krossade okända vandaler gipsstatyn av Väinemöinen . Då bestämde man sig för att ersätta den med en skulptur gjuten i metall.
Den finske skulptören Johannes Takanen fick en beställning på en ny skulptur . Arbetet med den andra statyn, liksom på den första, utfördes i Köpenhamn, i Christian Gottlieb Bissens verkstad, från vilken Takanen gick en kurs. Takanen gav sin Väinemöinen en porträttlikhet med Magdalus Kold, i vars hus han bodde i Danmark. Sångaren avbildades sittande med en kantele på knäna, medan berättarens vänstra hand rusade upp. Enligt skulpturens upphovsman förmedlar vänsterhanden högt uppåtsträckt ett utbrott av inspiration som grep runsångaren [6] . Kompositionen liknar bilden av Ossian i målningen av den danske konstnären N. A. Abildgor .
I början av 1872 var en skiss av monumentet klar, 1873 gjuts det i zink (materialet valdes av billiga skäl, eftersom det visade sig att de medel som anslagits för tillverkningen av statyn inte räckte till [6 ] ), transporteras sjövägen till Viborg och installeras i parken Mon Repos på samma plats.
Under krigsåren gick statyn återigen förlorad. Enligt vissa antaganden kunde hon 1940 befinna sig på botten av Finska viken. Idén om behovet av att återskapa "det första monumentet i Europa till en litterär hjälte" uttrycktes 1988 av Dmitry Sergeevich Likhachev i författarens dokumentär "Mon Repos" [7] .
Sökandet efter dykare på botten av viken nära Monrepos-parken visade sig vara fruktlöst, så frågan uppstod om att återskapa skulpturen. Skulptören Konstantin Bobkov fick veta om den påstådda restaureringen av Väinemöinen 1999 efter att ha läst en artikel om det i tidningen Morning Petersburg. Han tog eld med denna kreativa utmaning och efter att ha träffat den dåvarande chefen för Monrepos Park Museum-Reserv Yevgeny Trufanov fick han tillgång till gamla fotografier av skulpturen, från vilka han gjorde en liten modell av den. Och när museireservatet 2005 hittade pengar för att göra en skulptur, och en del av medlen kom från donationer, ökade skulptören personligen den till storleken på den ursprungliga statyn av Takanen, varefter den nya statyn formades av en konstgjord sten - en blandning av cementbruk och pudost smulsten [8] . Statyn invigdes på sin ursprungliga plats den 2 juni 2007 [6] .
Den del av parken där skulpturen finns kallas för världens kant. En skogsstig som slingrar sig genom gamla tallar leder besökarna till parken här. Till höger är en oländig kustlinje, till vänster en stenig ås som blir högre när du går. Och där granitväggen äntligen blockerar vägen öppnar sig plötsligt figuren av en gammal man som spelar kantele. Och det verkar som om bilden av den urgamle Väinemöinen som beskrivs i Kalevala fick liv framför mina ögon:
”Kanteles strängar jublar. Berg hoppar, stenar rivs sönder,
alla stenar mullrade. Reven sprack havet ... ".Julia Moshnik [5]
I Mon Repos Park, på själva stranden av viken, under höga överhängande klippor täckta med mossa och tallar, finns vit marmor - det här är Veinemeinen, den gråhåriga sångaren från den finska dikten "Kalevala". Han sjunger en inspirerad sång till ära för andens hjältar, till ära för den som ger sitt liv i det goda för människornas namn. Han sjunger ära till de fallna hjältarna och kallar alla nya kämpar till raden av Guds stora armé.Vladimir Martsinkovsky [9]
Staty av Apollo -
- prototypen av den första statyn av Borup
Den första statyn i en litografi från 1800-talet
Staty av Johannes Takanen, 1905-1915, samling fotografier av S. M. Prokudin-Gorsky
"Ossian" Abildgor
Modernt monument till Bobkov