Gavrilyuk, Pavel Leonidovich

Pavel Leonidovich Gavrilyuk ( eng.  Paul L. Gavrilyuk ; f. 1972, Kiev [1] ) är en amerikansk ortodox teolog, religionsfilosof och kyrkohistoriker. Doctor of Philosophy, titulär professor vid den teologiska avdelningen vid St. Thomas University i Saint Paul, Minnesota, USA, icke-bosatt diakon för den ortodoxa kyrkan i Amerika [2] . Han är specialiserad på grekisk patristik och modern ortodox teologi. Hans intresseområde inkluderar även religionsfilosofi, liturgiska studier och ekumeniska studier.

Biografi

Född i Kiev. Studerade fysik vid Moskvas institut för fysik och teknik (1988-1993). Han var en av de första forskarna från det forna Sovjetunionen som kom till USA för en teologiuppsats. 2001 fick han sin doktorsexamen i patristik från Graduate School of Religious Studies vid Southern Methodist University i Dallas, Texas [3] .

2001 vigdes han till diakon och blev präst i katedralen i staden Dallas. Därefter flyttade han till Minneapolis.

Vid Saint Thomas University undervisar doktorn i ett brett spektrum av ämnen, från inledande grundkurser i kristen teologisk tradition till mer specialiserade forskarutbildningskurser som Patristics och Eastern Christianity. Han är grundare och arrangör av Teologiska institutionens offentliga föreläsningsserie, New Frontiers in Theological Research, och ett tvärvetenskapligt fakultetskollokvium. Han har undervisat i kurser i följande länder: Australien, Belgien, Kanada, Costa Rica, Frankrike, Grekland, Italien, Kazakstan, Rumänien, Ryssland, Serbien, Turkiet, Ukraina, Storbritannien och USA. Bland hans besökande fakultet finns Harvard Divinity School (Cambridge, Massachusetts, USA, våren 2007), Calvin College (Grand Rapids, Michigan, USA, sommaren 2013), St. Thomas Aquinas Pontifical University (Rom, Italien, hösten 2005). ) och det ukrainska katolska universitetet (Lviv, Ukraina, mars 2005) [3] .

Den 1 september 2014 överfördes han som heltidspräst i Holy Trinity Church i Saint Paul, Minnesota ( Diocese of the Midwest ) [4] . Den 1 november 2016 blev han pensionerad från församlingstjänst [5] .

Publikationer

• Katekesens historia i den antika kyrkan / Ed. präst George Kochetkov. - M . : St. Philaret Moscow Higher Orthodox Christian School, 2001. - 320 sid.
  • Histoire du catéchuménat dans l'église ancienne  (franska) . - Paris: Editions du Cerf, 2007. - 413 sid. - ISBN 978-2-204-08328-7 . (väsentligt reviderad och utökad version av det ryska originalet)
• Den omöjliga gudens lidande: det patristiska tänkandets dialektik. - New York: Oxford University Press, 2004. - 210 sid.
  • El Sufrimientodel Dios Impasible / Tradujo Juan García-Baró. - Salamanca: Ediciones Sígueme, 2012. - ISBN 978-84-301-1788-8 .
  • Patimirea dumnezeului neptimitor. Dialecticile găndirii patristice, övers. Dragoş Dâscă (Iassy: Doxologia, 2013). Paneldiskussion i Iasi, Rumänien i maj 2015:
• Nedsänkt i Guds liv: den kristna trons helande resurser. Uppsatser till William J. Abrahams ära. Redigerad med Douglas M. Koskela och Jason E. Vickers. (engelska) . — Grand Rapids, Mich.: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 2008. - 224 sid. — ISBN 978-0802863966 .
• Georges Florovsky och den ryska religiösa renässansen. Föränderliga paradigmer i historisk och systematisk teologi. - Oxford: Oxford University Press, 2013. - 297 sid. — ISBN 0198701586 . — ISBN 978-0198701583 .
  • George Florovsky och Renaşterea religioasă rusă / trad. din lb. eng. av Adela Lungu. - Iaşi: Doxologia, 2014. - ISBN 978-606-666-286-4 .
  • George Florovsky och den religiös-filosofiska renässansen . - K . : Duh i Litera, 2017. - 536 sid. — ISBN 978-966-378-518-9 .
• De andliga sinnena: Att uppfatta Gud i västerländsk kristendom. Samredigerad med Sarah Coakley. Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press. 2014
  • Duchowe Zmysły: Percepcja Boga v zachodnim chrześcijaństwie / röd. Paul L. Gavrilyuk - Sarah Coakley, tłum. Alexander Gomola. - Krakow: Wydawnictwo WAM, 2014. - 392 sid. — ISBN 978-83-7767-982-1 .
• Bokstäver 1947-1955 / prot. Alexander Schmemann, prot. Georgy Florovsky; förberedelse av texten, publicering, sammanställning, förord ​​och kommentarer av Pavel Gavrilyuk. - Moskva: PSTGU Publishing House, 2019. - 446 sid. - ISBN 978-5-7429-1155-5  - 1500 exemplar.
• Om kristet ledarskap: Alexander Schmemanns och Georges Florovskys brev (1947-1955) . - SVS Press, 2020. - 416 sid. - ISBN 978-088141-660-2 .
• Pilgrimer mot kungariket: The Beginnings of the International Orthodox Theological Association. - IOTA Publications, 2020. - 256 sid.

• Vägar för återupplivandet av katekumens patristiska system i den moderna kyrkan
• Theopatheia: Nestorius huvudanklagelse mot Cyril av Alexandria Arkiverad 13 januari 2021 på Wayback Machine // Scottish Journal of Theology 56 (2003), 190-207.
• Är helvetet evigt? // Quo Vadis 25 (2004), 16-19.
• The Kenotic Theology of Sergius Bulgakov // Scottish Journal of Theology 58 (2005), 251-269.
• Melito's Influence upon the Anaphora of Apostolic Constitutions 8. 12 Arkiverad 13 januari 2021 på Wayback Machine , Vigiliae Christianae 59 (2005), 355-376 .
• Tecken på andra tider. Om "Protocols of the Elders of Sion", antisemitism, pseudo-apokalypticism, obskurantism och andra krämpor i det rysk-ortodoxa medvetandet Arkivexemplar av 9 augusti 2020 på Wayback Machine // Zerkalo Nedeli , 19-24 mars 2005 .
  • The Signs of Other Times: The Protocols of the Elders of Sion, Antisemitism, Pseudo-Apocalypticism, and Obscurantism in Today's Russian Orthodox Church // Religious Information Service of Ukraine, 28 mars 2005.
• Melito's Influence upon the Anaphora of Apostolic Constitutions 8. 12 Arkiverad 13 januari 2021 på Wayback Machine , Vigiliae Christianae 59 (2005), 355-376 .
• Universal Salvation in the Eschatology of Sergius Bulgakov // The Journal of Theological Studies 57 (2006), 110-132.
  • The Judgment of Love: The Ontological Universalism of Sergius Bulgakov // Gregory McDonald, red., "All Shall be Well": Explorations in Universalism and Christian Theology, from Origen to Moltmann (Eugene, OR: Cascade, 2010).
  • La salvezza universal delcreatonell'eschatologia di Sergij Bulgakov // Adalberto Mainardi, ed., L'uomocustode del creato: Atti del XX Convegnoecumenicointernazionale di spiritualitaortodossa, Bose, 5-8 settembre 2012 (Magnano: Ed201-31, 4, 201-31, 4, 201-31, 4, 201-31, 4
• Universal Salvation in the Eschatology of Sergius Bulgakov // The Journal of Theological Studies 57 (2006), 110-132.
• Eastern Orthodoxy (Philosophical Theology) // Paul Copan och Chad V. Meister, red., The Routledge Companion to Philosophy of Religion (London: Routledge, 2007), 476-486.
  • Eastern Orthodoxy (Philosophical Theology) // The Routledge Companion to Philosophy of Religion, red. Paul Copan och Chad V. Meister (London: Routledge, 2007).
• Diakonernas deltagande i utdelningen av nattvarden i den tidiga kyrkan Arkiverad 13 januari 2021 på Wayback Machine // St Vladimir's Theological Quarterly 51 (2007), 255-275 .
• Skriften och Regula Fidei: "Två sammankopplade komponenter i det kanoniska arvet" och "Kanoniska liturgier: Lex Orandis och Lex Credendis dialektik" // Canonical Theism, ed. William J. Abraham (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2008).
• Levde Areopagiten Pseudo-Dionysius i Konstantinopel? Arkiverad 13 januari 2021 på Wayback Machine // Vigiliae Christianae 62 (2008), 505-514 .
• The Healing Process of Initiation: Toward the Retrieval of Patristic Catechumenate // PL Gavrilyuk et al., red., Immersed in the Life of God: The Healing Resources of the Christian Faith. Essays in Honor of William J. Abraham (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2008), 21-40.
• Mottagandet av Dionysius i 1900-talets östortodoxi // Modern Theology 24/4 (oktober 2008), 707-723.
  • The Reception of Dionysius in Twentieth-Century Eastern Orthodoxy // Sarah Coakley och Charles M. Stang, red., Re-Thinking Dionysius the Areopagite (Oxford, Storbritannien: Wiley-Blackwell, 2009), 177-194.
  • Dionysius the Areopagite in the Orthodox Theology of the Twentieth Century // Trudy från Kievs teologiska akademi. 2013. - Nr 18. - S. 137-155.
• Scripture and Regula Fidei: Two Interlocking Components of the Canonical Heritage // William J. Abraham et al., red., Canonical Theism: A Proposal for Theology and the Church (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2008), 27-42 .
• Canonical Liturgies: The Dialectic of Lex Orandi and Lex Credendi // William J. Abraham et al., red., Canonical Theism: A Proposal for Theology and the Church (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2008), 61-72.
  • Canonical Liturgical Services: Dialectics of Lexorandi and Lex Credendi Arkiverad 14 januari 2021 på Wayback Machine // Philosophical Dumka. 2013. - Nr 4. - S. 145-153.
• Varför St. Kan Thomas av Aquino undervisa kristna teologer i Ukraina? // College 2008. - Nr 14. 82-96.
• Guds deltagande i mänskligt lidande i den tidiga kristna teologin om martyrskap // i Proceedings of LEST V (Leuven, kommande 2008).
• Ortodox syn på arvet från St. Thomas Aquinas: An Attempt to Break Free from Stereotypes Arkiverad 14 januari 2021 på Wayback Machine // religion.in.ua, 29 september 2009
• God's Impassible Suffering in the Flesh: The Promise of Paradoxical Christology Arkiverad 13 januari 2021 på Wayback Machine // TJ White och J. Keating, red. Divine Impassibility and the Mystery of Human Suffing (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2009), 127-149
• The Retrieval of Deification: How a Once-despised Archaism Became a Ecumenical Desideratum // Modern Theology 25/4 (oktober 2009), 647-659.
  • Temat för gudomliggörande i 1900-talets teologi: hur föraktad arkaism blev en ekumenisk symbol // Trudy från Kievs teologiska akademi. 2013. - Nr 19. - C. 109-122.
• Dop i Pseudo-Dionysius' kyrkliga hierarki Arkiverad 14 januari 2021 på Wayback Machine // Studia Liturgica 39/1 (2009), 1-14.
• God's Impassible Suffering in the Flesh: The Promise of Paradoxical Christology Arkiverad 13 januari 2021 på Wayback Machine // TJ White och J. Keating, red., Divine Imppassibility and the Mystery of Human Suffering (Grand Rapids, Mich.: Eerdmans, 2009), 127-149.
• Harnacks helleniserade kristendom eller Florovskys "Sacred Hellenism": Ifrågasättande av två metanarrativ om tidig kristet engagemang med sen antik kultur // St Vladimir's Theological Quarterly 54/3-4 (2010), 323-344.
  • Eksellismenos Hristianismos tou Harnack i "ieros Ellenismos" tou Florofskou: Diereunontas duo meta-afigiseisgia tin sidzeuksi tou proimou Hristianikou politismou me ton politismo tis histeres arhaiotitos Arkiverad 13 januari 2021 // 4281 på vägen 1—1201 Machine , (3201) .
• Patristic Thought // Daniel Patte, red., The Cambridge Dictionary of Christianity (Cambridge, Storbritannien: Cambridge University Press, 2010), 930-931.
• Om den polemiska användningen av kategorin "väst" i ortodox teologi på exemplet på den neopatristiska syntesen av Prot. Georgy Florovsky Arkiverad 12 januari 2021 på Wayback Machine // Vestnik PSTGU . Serie I: Teologi. Filosofi. 2010. - Utgåva. 1 (29). — S. 61-78.
• Bulgakov, Sergius (Sergei) (1871-1944) // John Anthony McGuckin, red., The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity (Chichester, Storbritannien: Wiley-Blackwell, 2011), 77-78.
• Lossky, Vladimir (1903-1958) // John Anthony McGuckin, red., The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity (Chichester, Storbritannien: Wiley-Blackwell, 2011), 372-373.
• The Orthodox Renaissance Arkiverad 13 januari 2021 på Wayback Machine // First Things (december 2012), 33-37.
  • Teaching Orthodox Theology in the Context of Christian Diversity // Pantelis Kalaitzidis et al., eds., Orthodox Handbook of Ecumenism: Resources for Theological Education (Volos, Grekland: Volos Academy Publications, 2014), 884-888.
  • Ortodox förnyelse: en ny generation teologer Arkiverad 8 mars 2022 på Wayback Machine // Philosophical Dumka 3 (2012), 67-73
• Guds deltagande i mänskligt lidande i den tidiga kristna teologin om martyrskap // Terrence Merrigan och Frederik Glorieux, red., 'Godhead Here in Hiding': Incarnation and the History of Human Suffering (Leuven: Peeters, 2012), 297-305.
  • Temat för Guds deltagande i mänskligt lidande i tidig kristen martyrdomsteologi Arkivexemplar av 8 juni 2015 på Wayback Machine //
• Rysk mystik från nittonde till 1900-talet // Julia A. Lamm, red., Wiley-Blackwell Companion to Christian Mysticism (Chichester, Storbritannien: Wiley-Blackwell, 2012), 489-501.
• Sergii Bulgakov // Augustine Casiday, red., The Orthodox Christian World (London: Routledge, 2012), 344-350.
• The Greek Church Fathers and Philosophy // Oliver D. Crisp et al., red., Theology and Philosophy: Faith and Reason (London: T&T Clark, 2012), 17-30.
• Författarens avhandlingstext av Prof. George Florovsky "The Historical Philosophy of Herzen": Nytt arkivmaterial och rekonstruktion av kompositionen  // Bulletin of the Orthodox St. Tikhon University for the Humanities. Serie 2: Historia. Den ryska ortodoxa kyrkans historia. - 2013. - Nr 50 (1) . - S. 63-81 .
  • Florovsky's Monograph Herzen's Philosophy of History: The New Archival Material and the Reconstruction of the Full Text', Harvard Theological Review 108:2 (april 2015), 197-212.
• G.V. Florovsky. "Russian Philosophy in Emigration" Arkivexemplar daterad 13 januari 2021 på Wayback Machine // Historical and Philosophical Yearbook. 2013. - S. 314-337.
• Okänd sida av G. V. Florovskys historiska och filosofiska arv Arkivexemplar daterad 13 januari 2021 på Wayback Machine // Historical and Philosophical Yearbook. 2013. - S. 304-313.
• Hur kommer de rena i hjärtat att se Gud? // CAS Spotlight 6/1 (Hösten 2013). — sid. 16-17.
• Nitton avhandlingar av ärkeprästen Georgy Florovskys avhandling "The Historical Philosophy of Herzen" Arkivexemplar daterad 28 mars 2018 på Wayback Machine // Vestnik PSTGU II: History. Den ryska ortodoxa kyrkans historia. 2013. - Utgåva. 3 (52). — s. 126-132 (med Matthew Baker)
• Georges Florovskys läsning av Maximus: anti-Bulgakov eller pro-Bulgakov? Arkiverad 13 januari 2021 på Wayback Machine // Maxim Vasiljević, red., Knowing the Purpose of Creation through the Resurrection: Proceedings of the Symposium on St. Maximus the Confessor (Alhambra, CA: Sebastian Press och University of Belgrad Press, 2013), 407-415.
• Creation in Early Christian Polemical Literature: Irenaeus against the Gnostics and Athanasius against the Arians Arkiverad 13 januari 2021 på Wayback Machine // Modern Theology 29/2 (april 2013), 22-32.
• Florovskys Neopatristic Synthesis and the Future of Orthodox Theology Arkiverad 13 januari 2021 på Wayback Machine // George Demacopoulos och Aristotle Papanikolaou, red. Orthodox Constructions of the West (New York: Fordham University Press, 2013), 102-124, 302-308.
• Inflytandet av Fr. George Florovsky om ortodox teologi under 1900-talet // Proceedings of the Kiev Theological Academy. 2014. - 20. - S. 71-92.
• Thirst for Church Unity: International Ukrainian Orthodox Symposium i Toronto Arkiverad 13 februari 2021 på Wayback Machine // 14 maj 2014.
• Presidenten och patriarken: En allians över Ukraina? Arkiverad 27 november 2020 på Wayback Machine // First Things. 1 april 2014.
• Vladimir Losskys mottagning av Georges Florovskys neopatristiska teologi arkiverad 14 januari 2021 på Wayback Machine // Justin Mihoc och Leonard Aldea, red., A Celebration of Living Theology: A Festschrift in Honor of Andrew Louth (London: T&T Clark, 2014) 191-202.
• The Heritage of Vatican II and the Future of Orthodox-Catholic Dialogue // Lawrence Cross and Birute Arendarcicas, eds., Orientale Lumen: Australasia and Oceania IV: "Church and the West Questioning the Modern Context": Proceedings of the Conference Held in Melbourne , 4-7 juli 2012 (Bayswater, Victoria, Australien: Freedom Publishing Company, 2015), 147-157.
• Bulgakov's Account of Creation: Neglected Aspects, Critics and Contemporary Relevance // International Journal of Systematic Theology 17.4 (oktober 2015), 450-463.
• "Väst" och "öst" i samband med filosofin om neopatristisk syntes // A. V. Chernyaev, red., Georgy Vasilyevich Florovsky. - Moscow: Political Encyclopedia, 2015. - C. 180-204.
• Ett paradigmskifte i G. V. Florovskys historiosofi: om historien om skapandet av föreläsningskursen "Philosophy of Vl. Solovyov” // Historisk och filosofisk årsbok. 2015. - C. 284-302.
• Florovsky G. V. Föreläsningar vid Ryska institutet, Prag 1922-1923 // Historisk och filosofisk årsbok. 2015. - C. 303-326.
• Florovsky G. V. Vladimir Solovyovs kreativa väg. Offentlig föreläsning. // Historisk och filosofisk årsbok. 2015. - C. 327-349.
• Diaspora och amerikansk ortodoxi Arkiverad 27 januari 2021 på Wayback Machine // Public Orthodoxy, september 2015
• Framtidens panortodoxa råd: Att vara eller inte vara? Arkiverad 23 november 2020 på Wayback Machine // First Things, 22 januari 2016.
  • Att vara eller inte vara ett panortodoxt råd? Arkiverad 26 november 2020 på Wayback Machine // Kievan Rus, 22 januari 2016
• Kan något gott komma ur ett panortodoxt råd? A Response to Detractors Arkiverad 19 januari 2021 på Wayback Machine // Public Orthodoxy, 22 januari 2016.
  • Kan det finnas något bra från det panortodoxa rådet? Svar till illvilliga Arkiverad 8 mars 2022 på Wayback Machine // Religion i Ukraina, 21 februari 2016
• Varför gick patriark Kirill av Moskva med på att träffa påven Franciskus? A Primer in Byzantine Politics of the Russian Orthodox Church Arkiverad 23 januari 2021 på Wayback Machine // Public Orthodoxy, 6 februari 2016.
  • Varför gick Moskvapatriarken Kirill med påattträffapåvenFranciskus? Arkiverad 28 januari 2021 på Wayback Machine // Signum 1 (2016)
  • "Varför gick patriark Kirill med på att träffa påven Franciskus? Grunderna i den bysantinska politiken för ROC MP” Arkivexemplar daterad 8 mars 2022 på Wayback Machine // portal-credo.ru, 12 februari 2016.
• The Great and Holy Council of Crete and Orthodox-Catholic Relations // Nathanael Symeonides, red., Towards the Holy and Great Council: Theological Reflections (New York, NY: Department of Inter-Orthodox, Ecumenical & Interfaith Relations, 2016), 45 -48.
  • Det stora och heliga rådet på Kreta och ortodoxa katolska relationer arkiverade 18 januari 2021 på Wayback Machine // Public Orthodoxy, 10 mars 2016.
• When the Pope and Patriarchs Go Island Hopping: Kuba, Lesbos and Crete Archived 4 januari 2021 at the Wayback Machine // Public Orthodoxy, 16 april 2016. (samförfattare med John Chryssavigis )
• Det panortodoxa rådet måste och kommer att fortsätta Arkiverad 8 november 2020 på Wayback Machine // First Things, 6 juni 2016.
• El sinodo panorthodoxo esvinculante // Alfa y Omega, 30 juni 2016, sid. 11. (samförfattare med John Chryssavigis)
• Historiskt ortodoxt råd möter trots frånvaron av fyra kyrkor: Rysslands inflytande sett bakom kulisserna // America: The National Catholic Review, 7 juli 2016.
• Ortodoxa rådet överbryggar spänningar, rör sig mot interreligiös dialog: Council of Crete Embraces Outward-Looking Leadership Arkiverad 25 februari 2021 på Wayback Machine // America: The National Catholic Review, 12 juli 2016.
• Diversity in Eastern Christianity: Historical Traumas and Cultural Dislocations // Michael J. Sweeney, red., Justice through Diversity? En filosofisk och teologisk debatt (Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2016), 359-372.
• An Overview of Patristic Theodicies // Nonna Verna Harrison och David G. Hunter, red., Suffering and Evil in Early Christian Thought (Grand Rapids, Mich.: Baker Academic, 2016), 1-6.
• Frälsning och "Pursuit of Happiness" Arkiverad 22 januari 2021 på Wayback Machine // Public Orthodoxy, 20 mars 2017
• Perichoretisk ekumenik Inspirerad av Johannes 17: Ett svar på Prof. RR Reno // Charles Raith II, red., The Gospel of John: Theological-Ecumenical Readings (Eugene, Oregon: Cascade, 2017), 168-172.
• The Epistemological Contours of Florovsky's Neopatristic Theology // Journal of Eastern Christian Studies 69. 1-2 (2017), 11-24.
• Epistemologiska konturer av Florovskys neopatristiska teologi // Journal of Eastern Christian Studies. 2017. - Nr 69. - sid. 11-24.
• Plotinus om gudomlig enkelhet // Modern theology vol. 35 (2019) sid. 442-451.

• Paul Valliere, Modern Russian Theology: Bukharev, Soloviev, Bulgakov (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans, 2000) // Theology Today 58 (2002), 656.
• Honoring the Name of God Arkivkopia daterad 12 januari 2021 på Wayback Machine // Nezavisimaya gazeta , 2003-06-18.
• L. M. McDonald och J. A. Sanders, red., The Canon Debate (Peabody, Mass: Hendrickson, 2002) // Theological Studies 65 (2004), 181-183.
• AM Aagaard och P. Bouteneff, Beyond the East-West Divide: The World Council of Churches and "the Orthodox Problem" (Geneve: WCC Publications, 2001) // Religion in Eastern Europe 24 (2004), 36-40.
• Sergius Bulgakov, Lammets brud, övers. Boris Jakim (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans, 2002) // Pro Ecclesia 13 (2004), 106-108.
• Ysabel de Andia, Denys l'Aréopagite: Tradition et Métamorphoses (Paris: Vrin, 2006) // The Thomist 72 (2008), 334-336.
• 'The Metafysics of the Person: A response to Philip Rolnick's Person, Grace, and God // Tradition and Discovery: The Polanyi Society Periodical 36. 3 (2010), 39-42.
• Heather Bailey, Orthodoxy, Modernity and Authenticity: Mottagandet av Ernest Renans liv av Jesus i Ryssland (Newcastle, Storbritannien: Cambridge Scholars Publishing, 2008) // Modern Greek Studies Yearbook 28-29 (2012-2013), 369-70.
• V. Solovyov. Brev. Ed. E. L. Radlova. Ed. "Tid". Petersburg, 1923 // Historisk och filosofisk årsbok. 2015. - C. 350-361.
• Christopher Beeley, The Unity of Christ // Scottish Journal of Theology 68/3 (2015), 345-350.

Litteratur

• Mikhailov P. B. Gavrilyuk sid. L. Georges Florovsky och den ryska religiösa renässansen. Oxford University Press, 2013  // Bulletin of the Orthodox St. Tikhon University for the Humanities. Serie 1: Teologi. Filosofi. Religösa studier. - 2017. - Nr 69 . - S. 144-148 .

Anteckningar

1. ↑ Paul l. Gavrilyuk | Doxologia . Hämtad 11 januari 2021. Arkiverad från originalet 25 januari 2021. (obestämd)
2. ↑ Prästerskap - Rev. Dn. Pavel L Gavrilyuk - ortodoxa kyrkan i Amerika
3. ↑ 1 2 Arkiverad kopia . Hämtad 26 mars 2022. Arkiverad från originalet 8 mars 2022. (obestämd)
4. ↑ PASTORAL FÖRÄNDRINGAR Officiell nr. 566 september 2014 . - sida 2
5. ↑ PASTORAL FÖRÄNDRINGAR Officiell nr. 592 november 2016 . — sida 3