| Ganaki | |
|---|---|
| Modernt självnamn | ganatsi ( tjeckiska Hanáci ) |
| vidarebosättning | Centrala Mähren |
| Språk | Hanaciska (Centralmähriska) dialekter |
| Religion | katolicism |
| Besläktade folk | tjecker , moravaner |
Hanaki (Mähriska och tjeckiska Hanáci ) är en subetnisk grupp av västslaviskt ursprung, som bor kompakt i den bördiga floden Ghanafloden (Haná) i mitten av den historiska regionen Mähren . Hanaks inofficiella huvudstad är staden Olomouc . De bor i regionen Olomouc och delvis i regionen Pardubice ; en stor diaspora finns i Prag .
Det finns ingen konsensus i det vetenskapliga samfundet om ganakernas etnicitet. Officiell tjeckisk historieskrivning och etnografi anser att hanakerna är tjecker. Men själva ganakerna tycker för det mesta annat. För ganakerna är en av de moraviska subetniska grupperna , de bor i själva mitten av Mähren och har aldrig skiljt sitt historiska öde från det vanliga moraviska ödet. Namnen på Moravans och Hanaks har varit kända sedan tidig medeltid - och sedan dess har hanakerna alltid betraktats som en del av det moraviska etnos (i närvaro av sina egna uttalade detaljer).
Faktum är att det mähriska statsskapet är äldre än det tjeckiska, och bilden av Stora Mähren har aldrig försvunnit från folkets levande minne, från folkets självmedvetande. Med andra ord: Moraverna, för det mesta (inklusive hanakerna), ansåg sig aldrig vara tjecker. Moravanerna, i större utsträckning än tjeckerna, har vördat och vördar fortfarande de heliga jämlika-till-apostlarna bröderna Cyril och Methodius. Kulten av Cyril och Methodius är också utbredd i Hanatsky-landet. Som " Life of Methodius " säger ,
Prins Svyatopolk anförtrodde alla kyrkor i alla städer åt Methodius vård
- inklusive i Ghana.
I den centrala regionen av Stora Mähren hittades resterna av 20 tempel, byggda av stenbjälkar och dekorerade med färgade fresker inuti. De flesta av dessa byggnader dök upp redan under 1000-talets första hälft, innan Cyril- och Methodiusmissionen kom ... Methodius, som senare blev ärkebiskopen av Mähren, lyckades (i Rom ) åstadkomma införandet av den slaviska liturgin i kyrkorna i Stora Mähren.
— skrev akademikern Yosef Poulik …
På 1400-talet reagerade en betydande del av moravanerna negativt på Pragmästaren Jan Hus religiösa och politiska läror som hade spridit sig i Tjeckien - och 1421-1448 stod den hanatiska staden Olomouc i spetsen för anti-hussitresistens i Mähren [1] .
Tjeckisk lingvistik (till skillnad från etnografi) kontrasterar de centralmähriska dialekterna med de tjeckiska dialekterna som gränsar till dem ... Hanaks talar fortfarande en av de centralmähriska dialekterna. Söder och väster om ganakerna bor Gorakerna . Detta är den relativt sett mest tjeckiska gruppen av moravaner, man tror att de talar en "övergångsdialekt tjeckisk-moravisk". Öster om ganakerna bor Zagorokerna . De tillhör också den mähriska nationen [2] . Andra grannar till hanakerna är mähriska slovaker , och på senare tid (fram till 1945) i norr och söder gränsade territoriet för bosättningen av hanakerna till territoriet för bosättningen för sudeterna respektive karpaterna . Det fanns också etniska inneslutningar av kroater [3] .
År 1573 grundades ett universitet i Olomouc [4] . Tack vare bland annat universitetsinflytandet kännetecknades ganakerna av en hög läskunnighet.
Ganaks har utmärkta skolor, många landsbygdsbibliotek, läsesalar, utbildningssällskap.
- skrev New Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron (vol. 12). Influenserna från den globala kulturen har inte raderat den rika ghananska folkloren (som det ibland händer i andra länder, bland andra folk) ...
Från och med 1800-talet var ett karakteristiskt drag för hanakerna att de höll fast vid folkdräkten (den tjeckiska folkdräkten var nästan ur bruk vid den tiden). Ganak bostadshus byggdes vanligtvis antingen av sten eller trä, men på en stengrund. Det fanns hus med öppna vestibuler, terrasser täckta med sniderier och färgglatt målade. Ganakernas konstnärliga hantverk (keramik, träsnideri) har överlevt till denna dag. Traditionell hästuppfödning (uppfödning av stora och starka hästar av hanatisk ras) sjönk på 1900-talet ... I slutet av 1800-talet skapades Moravian Club i Prag . Det är anmärkningsvärt att bland dess grundare rådde Praguers av Hanachian-ursprung ...
Under mellankrigstiden i Tjeckoslovakiska republiken var ett allvarligt hot mot hanakernas nationella identitet (liksom alla andra moravaner ) statens officiella ideologi, enligt vilken tjecker och slovaker var ett enda tjeckoslovakiskt folk, och moravanerna inte alls erkändes som en separat nation eller åtminstone en etnisk grupp .
Det antivetenskapliga konceptet med den sk. Tjeckoslovakismen , som förkunnade en falsk teori om något slags tjeckoslovakiskt folk och det tjeckoslovakiska språket.
– uppgav doktor Jan Kwasnicka [5] .
Efter andra världskriget förändrades den tidigare svåra situationen till det sämre. De nya administrativa gränserna delade Mährens etno-geografiska organ. Och 1949 stängde de kommunistiska myndigheterna Prags "Moravian Club" ... Först 1970 lyckades invånarna i Prag av Hanatisk ursprung skapa "Hanack Club" i den tjeckiska huvudstaden. Han höll sig på avstånd från politik och var huvudsakligen engagerad i hanatiska danser [6] . 1990-1993, bland hanakerna, förekom processer av återupplivande av etniskt självmedvetande och intresse för folkkultur inom ramen för den pan-moraviska nationella väckelsen. I mars 1993 hölls en fullsatt demonstration i Olomouc för att återupprätta den mähriska staten: som en del av Tjeckien (som en federal enhet) - eller utanför den ...
Ett visst lugn följde utbrottet av nationalkänsla. Fler och fler moderna Hanaks ser sig själva som en del av den tjeckiska nationen, och den tjeckiska identiteten sprider sig bland dem.