Garfinkel, Harold

Harold Garfinkel
Födelsedatum 29 oktober 1917( 1917-10-29 )
Födelseort
Dödsdatum 21 april 2011( 2011-04-21 ) [1] (93 år)
En plats för döden
Land
Vetenskaplig sfär sociologisk teori
Arbetsplats
Alma mater
vetenskaplig rådgivare Talcott Parsons
Studenter Melvin Pollner [d]
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Harold Garfinkel ( Eng.  Harold Garfinkel , 29 oktober 1917 , Newark  - 21 april 2011 , Pacific Palisades, Los Angeles [2] ) - Amerikansk sociolog , forskare av vardagsliv , skapare av etnometodologi .

Biografi

Född i Newark, i en familj av judiska emigranter från Ryssland . Hans far, Abram Garfinkel, var möbelmakare [3] [4] . Familjen talade bara jiddisch , och enligt Garfinkels memoarer lärde han sig engelska redan i tonåren [5] [6] . Garfinkels far hoppades att hans son skulle följa i hans fotspår, och trots att han hjälpte sin far bestämde han sig ändå för att gå på college och studera redovisning vid University of New Arc [7] . Detta universitet undervisade huvudsakligen studenter från Columbia University och betonade teoretiska experiment i inlärningsprocessen [8] . Denna teoretiska snedvridning blev Garfinkels guide när han därefter utvecklade sin egen teori. Efter examen från universitetet spelade erfarenheten av volontärarbete vid sommarskolan i Cornelia (Georgien) en avgörande roll för att välja sociologi som sin framtida karriär [9] . Där lärde han sig om sociologiprogrammet vid University of North Carolina, från vilket han senare tog examen 1942 med en magisterexamen om mord mellan olika raser [8] . Hans första publicering var en novell i Opportunity magazine 1940. Berättelsen ("Color Trouble") handlade om segregeringen av svarta kvinnor som reser med buss i Virginia [10] .

Tog examen från University of North Carolina vid Chapel Hill ( 1942 ). Sedan inkallades han till armén, tjänstgjorde i luftfarten, men deltog inte i fientligheter. Efter kriget studerade han vid Harvard med Parsons , träffade Aron Gurvich och Alfred Schutz , som hade ett stort inflytande på honom. Medan Parsons utforskade och betonade abstrakta kategorier och generaliseringar [8] skilde sig Garfinkel från andra studenter av Parsons i sin extrema fördjupning i empirisk forskning. Till exempel, istället för att fråga vilka normativa nätverk som behövs för att upprätthålla familjestruktur, frågade Garfinkel: "Vilka normativa nätverk finns här?" eller ”Finns det några normativa nätverk här överhuvudtaget?” [11] . Garfinkel arbetade i två år vid Princeton University [8] , där han träffade framstående vetenskapsmän vid den tiden, såsom Gregory Bateson, Kenneth Burke, Paul Lazarsfeld, Frederick Mosteller, Herbert Simon, John von Neumann och andra. [12] År 1952 han försvarade sin avhandling Perception another: a study of the social order . 1954 använde han först termen "etnometodologi" och därefter blev etnometodologisk forskning huvudfokus för hans arbete. Sedan 1954  - professor vid University of California , pensionerad 1987 . Huvudverket är Studies in Ethnomethodology ( 1967 , rysk översättning 2007 ). 1995 tilldelades han American Sociological Association ("Cooley-Mead Award") för sitt bidrag till utvecklingen av sociologi. [13] Han mottog en hedersdoktor vid University of Nottingham 1996. Han gick officiellt i pension 1987, men förblev professor emeritus. Han dog i Los Angeles den 21 april 2011. Garfinkels fru hette Arlene Steinback, som han träffade i Gulfport, Mississippi efter kriget och levde med henne i äktenskap hela sitt liv.

Etnometodologi

Harold Garfinkel visade ett särskilt intresse för empirisk forskning sedan hans praktik vid Harvard University under ledning av T. Parsons . Han var involverad i en studie av ledarskap i slutna utrymmen: på flygplan och ubåtar.

Som ett resultat av att förstå den erfarenhet som samlats inom forskning publicerade han 1967 verket "Research on Ethnomethodology", som utforskade de senaste synpunkterna på utvecklingen av sociala system. I motsats till Parsons, som trodde att deltagare i det sociala livet agerar i samförstånd på grund av gemensamma förståelser, som tillhandahålls av sociala strukturer och antagandet av enhetliga sociala normer , betonade Garfinkel idén att människor interagerar på grundval av sunt förnuft. Dessutom är dessa interaktioner inte alltid realiserade och mottagliga för reflektion av de agerande individerna själva.

Enligt Garfinkel kommer en gemensam förståelse av det sociala livet hos individer inte bara utifrån, genom antagandet av gemensamma kulturella normer kan den konstrueras inifrån. Etnometodologins nyckelpostulat: den lokala produktionen av social ordning av människor som har sin egen praktiska rationalitet.

Den sociala strukturen påverkar individens medvetande genom bakgrundsförväntningar, men individen är inte begränsad till passiv uppfattning om den sociala strukturen. Han ger den en personlig empirisk betydelse, och som ett resultat påverkar den, återvinner den och ibland deformerar den avsevärt. En vanlig individ inser inte att han i sina dagliga aktiviteter blir föremål för social interaktion och skapandet av social verklighet. Enligt Garfinkel verkar det sociala livet vara ordnat bara för att samhällets medlemmar är aktivt engagerade i att ge mening åt allt som händer i kommunikationsprocessen.

Garfinkel genomförde ett antal intressanta experiment som syftade till att medvetet störa det normala förloppet av social interaktion. Bland sociologer har dessa experiment kallats "Garfinkelings". Under eller efter avslutandet av "garfinkelingarna" registrerades den förvånade, indignerade reaktionen från människor på experimenters icke-standardiserade beteende i detalj. Etnometodologiska experiment "slitna", "bröt mot" den dagliga rutinen för kommunikation, avslöjade det hårda arbete som görs av varje medlem i samhället för att bevara och återställa det normala livet.

Dessa interventionsexperiment visade hur människor aktivt gjorde motstånd varje gång de tvingades ifrågasätta ett betydande antal självklara rutiner.

Inflytande på efterföljande forskning

En betydande mängd empirisk forskning har gjorts utifrån Garfinkels idéer. Direkt inspirerad av Garfinkel, genomförde Harvey Sachs studien av den sekventiella organisationen av talinteraktion [14] . Dessutom utforskade Sacks också den sociala kategoriseringen av metoder [15] . Emanuel A. Sheglof använde begreppet etnometodologi i studiet av telefonsamtal och hur de påverkar social interaktion [16] . Gail Jefferson, baserat på ett etnometodologiskt koncept, studerade skratt och hur människor vet när de ska skratta i en konversation [16] . Garfinkel efterlyste att man studerade karaktären hos olika jobb och yrken, baserat på etnometodologisk teori [17] . Detta bidrog till en mängd olika studier ägnade åt studier av olika yrken och områden av mänsklig aktivitet, till exempel laboratorievetenskap [18] , juridik [19] [20] , polisverksamhet [21] , jazzimprovisation [22] , utbildning [23] , matematik [24] , filosofi [25] , etc. Garfinkels program hade ett starkt inflytande på sociologi, lingvistik, genusvetenskap, management osv.

Vald bibliografi

Litteratur

Anteckningar

  1. http://www.nytimes.com/2011/05/04/us/04garfinkel.html?ref=obituaries
  2. Bruce Weber. Harold Garfinkel, en sunt förnuftssociolog, dör vid 93  år //  The New York Times . — 3 maj 2011.
  3. Harold Garfinkel: Skapandet och utvecklingen av etnometodologi . Tillträdesdatum: 15 maj 2015. Arkiverad från originalet 22 juli 2016.
  4. ^ The Blackwell Companion till stora samtida samhällsteoretiker . Hämtad 15 maj 2015. Arkiverad från originalet 23 juni 2016.
  5. Dirk vom Lehn "Harold Garfinkel: Skapandet och utvecklingen av etnometodologi" . Hämtad 15 maj 2015. Arkiverad från originalet 24 juni 2016.
  6. Terrence E. Cook "Kriterier för samhällsvetenskaplig kunskap: Tolkning, förutsägelse, praxis" . Hämtad 15 maj 2015. Arkiverad från originalet 2 juli 2016.
  7. Sica, Alan. 2005. "Harold Garfinkel: 1917." i socialt tänkande: från upplysning till nutid. Boston, MA: Pearson Education, s. 608-612
  8. 1 2 3 4 Ritzer, George. 2011. "Etnometodologi." i sociologisk teori. 8:e upplagan. New York, NY: McGraw-Hill. sid. 391-415
  9. Rawls, Anne Warfield. Harold Garfinkel. I The Blackwell Companion to Major Contemporary Social Theorists, redigerad av George Ritzer, 122-153. Oxford, Storbritannien: Blackwell, 2003.
  10. Tvivlar, Keith. 1989. "Garfinkel Before Ethnomethodology." i The American Sociologist. Ipswich, M.A. sid. 252-253
  11. Hilbert, Richard. 1992. The Classical Roots of Ethnomethodology: Durkheim, Weber och Garfinkel, sid. 3. Chapel Hill, NC: University of North Carolina Press.
  12. Rawls, Anne Warfield. "Redaktörens introduktion." I Harold Garfinkel's Toward a Sociological Theory of Information, 1-100. Boulder, CO: Paradigm Publishers, 2008.
  13. Maynard, Douglas. Introduktion av Harold Garfinkel för Cooley-Mead-priset. Social Psychology Quarterly 59, nr. 1 (1996): 1-4.
  14. Sacks, Harvey. Föreläsningar om samtal. Oxford, Storbritannien: Blackwell, 1992
  15. Sacks, Harvey. "En inledande undersökning av användbarheten av konversationsdata för att göra sociologi." I Studies in Social Interaction, redigerad av David Sudnow, 31-63. New York: Free Press, 1972
  16. 12 Ritzer , George. 2011. "Etnometodologi." pp. 391-415 i Sociologisk teori. 8:e upplagan. New York, NY: McGraw-Hill.
  17. Garfinkel, Harold. Etnometodologiska studier av arbete. London: Routledge & Kegan Paul, 1986.
  18. 76. Lynch, Michael. "Scientific Practice and Ordinary Action: Etnometodology and Social Studies of Science." New York: Cambridge University Press, 1993.
  19. Atkinson, J. Maxwell och Drew, Paul. "Ordning i domstol: Organisationen av verbal interaktion i rättsliga miljöer." London: Macmillan, 1979.
  20. Travers, M. och Manzo, JF, red. Law in Action: Etnometodologiska och konversationsanalytiska synsätt på juridik. Aldershot, Hants, England: Ashgate/Dartmouth, 1997.
  21. Bittner, Egon. "Polisens bedömning vid akut gripande av psykiskt sjuka personer." Sociala problem 14, nr. 3 (1967): 278-92.
  22. Sudnow, David. Ways of the Hand: A Rewritten Account. Cambridge, MA: MIT Press, 2001.
  23. Payne, GCF och Cuff, Ted, red. Undervisning: Den praktiska hanteringen av klassrum. London: Batsford Academic and Educational Ltd., 1982.
  24. Livingston, Eric. Matematikens etnometodologiska grunder. London: Routlege & Kegan Paul, 1986.
  25. Liberman, Kenneth. Husserls kritik av förnuftet med etnometodologiska specifikationer. Lanham, MD: Lexington Book, 2007.

Länkar