| Gela | |
|---|---|
| XIalo | |
| solens gud (himlen) | |
| Mytologi | Vainakh |
| Mor | Aza |
| Make | Sata |
| huvudtemplet | Gal-erds helgedom |
Gela - i mytologin om ingusherna och tjetjenerna , solens (himlens) gud [1] [2] .
F. I Gorepekin ger som variant namnet Gal-erd [3] [4] . I. A. Dakhkilgov kallade honom XIalo och är himlens gud [5] .
Bor i himlen med guden Sela . Under dagen lyste Gela upp människors värld, vände ansiktet mot den och befruktar med sina strålar, innehållande det manliga fröet, allt levande. Och på natten lyste han upp de dödas värld, men vände ansiktet bort från honom, så det finns ingen värme och liv i denna värld. Två gånger om året, på dagjämningen, besökte Gela gudinnan Asa. Böner bjöds regelbundet till solguden i Ingush-helgedomen Gal-erd. Torkan förklarades av gudomens misshag [1] .
Enligt A. U Malsagov och H. Tankiev är Gelas mamma Aza. Och enligt legenderna registrerade av I. A. Dakhkilgov är Aza solens dotter och kunde bli hans hustru, men till slut blev hon dotter till guden Sela - gudinnan Sata [5] [2] .
Tvist mellan Sela-Sata och Malkha AzaGuden Hal tog himlen i besittning. Det fanns 63 krigare i hans trupp. Det är dags för honom att gifta sig. Han var i tvivel och visste inte vem han skulle gifta sig med, eftersom det fanns två kända flickor i världen - Sela Sata och Myalkha Aza. Vilken han skulle välja kunde han inte bestämma sig för. Hans 63 slädar gick på kampanjer över den gränslösa himlen så länge att deras kläder var helt utslitna. Det var nödvändigt att klä krigarna i allt nytt.
Och sedan sa Halo till de berömda två tjejerna:
– Jag ska gifta mig med den av er som på en natt ska sy kläder till mina 63 slädar som skulle passa var och en av dem.
På natten, när det inte finns någon sol, hade Myalkha Aza inte rätt att gå ut någonstans, eftersom hennes liv var kopplat till solen. Men detta förbud gällde inte Sela-Sata, så vid midnatt gick hon in på de avdelningar där dessa 63 slädar sov och tog på ett ögonblick ett mått från var och en av dem. På morgonen satte vi oss och på kvällen sy klart Sela-Sata och Myalkha Aza. De sydda kläderna fick de 63 åkarna.
Myalkha Aza överlämnade kläderna hon hade sytt och sa:
Låt alla ha det som passar dem.
Sela-Sata, å sin sida, gav varje ryttare kläderna som sytts åt honom.Kläderna som Myalha Aza sytt passade någon, men de var för stora för någon, och inte tillräckligt för en annan. Men släden som Sela-Sata sytt visade sig vara just för honom. Sela-Sata vann i det här fallet. Halo gifte sig med henne, inte Myalkha Aza. Men om Myalkha Aza hade rätten att gå runt jorden även på natten, och om hon ens kunde titta på de där slädarna i ögonvrån, då skulle bara det vara möjligt att säkert veta vilken av de två tjejerna som är mest skicklig.
Inspelad av I. Dakhkilgov 1994 från Musa Tersbotovich Albakov, en 68-årig flykting från byn Yandievo. Publicerad: Serdalo. 1999. 29 apr.; ISSP. S. 255 [5] .