Etnisk rensning i Tjetjenien - våldsamma handlingar utförda på nationell basis och riktade mot den fredliga (främst ryska och andra icke-tjetjenska) befolkningen under perioden 1990 [1] till och med 2005 [2] . vid mitten av 2000-talet var utvisningen av "personer av icke-kaukasisk nationalitet" [3] i Tjetjenien nästan helt avslutad.
Under denna tidsperiod förstördes också tjetjener som anklagades för att " samarbeta med ockupanterna " [4] . Vid statsdumans plenarsammanträde definierade vice N. I. Ryzhkov , överdrivet, ryssarnas position i Tjetjenien som " de sprang därifrån , ursäkta mig, i sina shorts" [5] . Våld mot rysktalande invånare begicks med de tjetjenska myndigheternas medgivande. Anledningen till den snabba nedgången av den icke-tjetjenska befolkningen i Tjetjenien var också den ökade dödligheten bland den återstående icke-tjetjenska befolkningen, eftersom det mesta unga människor lämnade Tjetjenien, medan de äldre blev kvar. Dessutom dog ett ospecificerat antal främmande invånare i republiken under fientligheterna som ett resultat av ryska truppers urskillningslösa användning av våld. Trovärdigheten hos information om den etniska rensningen av ryssar i Tjetjenien har ifrågasatts av ett antal kommentatorer och förnekats av de tjetjenska myndigheterna.
Definitionen av etnisk rensning gäller endast händelserna i Tjetjenien i slutet av 1900-talet, deportationen av tjetjener och Ingush 1944 och dess orsaker beaktas inte i denna artikel.
Anklagelser om etnisk rensning i Tjetjenien hördes av de ryska myndigheterna och i ryska medier [6] .
Det finns en åsikt om att attacker mot den rysktalande befolkningen i Tjetjenien ägde rum långt innan Dudajevs ankomst, på Sovjetunionens dagar . Så den amerikanske journalisten Pavel Khlebnikov intervjuar i sin bok "A Conversation with a Barbarian" en av ledarna för banditorganisationen, Khozh-Akhmed Nukhaev , om hans aktiviteter på 1970-talet:
... Jo, jag utförde också andra uppdrag när det var nödvändigt att terrorisera kommunisternas hus ...
Pavel Khlebnikov : Tvingade du ut ryssarna ur lägenheterna?
Khozh-Akhmed Nukhaev : Nej, det gjorde jag inte. Det var omöjligt att förflytta sig från lägenheterna under de förhållandena. Det blev en annan förskjutning. Det vill säga när det var nödvändigt att sätta press på en person som blev ett mycket allvarligt problem i Tjetjenien, som sparkade tjetjener från jobbet. Eller tvärtom när det var nödvändigt att kuva honom eller ta honom ekonomiskt. Om det var nödvändigt att skaka honom, skakade de honom - det vill säga de tog pengar från honom. Detta gjordes både i Tjetjenien och i Moskva, det gjordes överallt. Men när du säger avskeda: vi avsatte enbart i Tjetjenien. Och på andra ställen var huvuduppgiften att betvinga mer ... [7]
Pavel Khlebnikov sammanfattar: "I Tjetjenien, redan före fientligheterna som utspelade sig 1994, var det ett blodigt krig mot civilbefolkningen - rysk - den så kallade påtvingade tjetjeniseringen ". Khlebnikov skrev att "år 1994, på grund av tjetjenska banditers ansträngningar, fanns nästan ingen kvar från den halvmiljon ryska befolkningen [i Tjetjenien] - antingen dog de eller flydde eller försvann" [7] .
Samtidigt användes termerna "etnisk rensning" och "folkmord" av ledningen för det självutnämnda Ichkeria i förhållande till den ryska sidan [8] [9] , ett antal politiker använde termen "folkmord" för att beskriv båda sidors agerande, till exempel sa Yuri Ivanov , en advokat, en före detta ställföreträdare för statsduman , följande:
Den andra punkten är människorättsorganisationernas verksamhet . Du vet, jag hade en mycket svår attityd till dem, så 1993 åkte jag till Tjetjenien, och jag såg hur 350 tusen ryssar, judar, greker, alla slaver fördes bort därifrån - jag var i dessa läger, där folk låg på väskor - det var ett folkmord ryssar. Och människorättsaktivister – de skrek om hur det tjetjenska folket misshandlades. […] Och 1993, och 1994 och 1995 - alla dessa år såg jag folkmordet på ryssar, jag såg skyddet av tjetjener. Just nu stötte jag på, i Beslan, under resor till Kaukasus - ryssarna bars ut med fot först därifrån. Det pågår ett folkmord på kaukasier. Och nu ser jag att människorättsorganisationer – de har varit väldigt många genom åren, det är tydligt att de har genomgått någon form av transformation, och jag ser att de skyddar de riktigt förföljda. Inte bara någon pengapåse, utan en man vars son fördes bort, förvarades i något filtreringsläger , njurarna slogs av, och jag ser att dessa människorättsorganisationer idag - så jag tittade, började jag kommunicera med dem, fastän tidigare för mig var det jäklar [10] [11] .
År 2010 uttryckte Alexander Khloponin åsikten att efter de ekonomiska reformerna på 1990-talet var migrationen av den rysktalande befolkningen som bodde i norra Kaukasus förknippad med sökandet efter arbete [12] . Enligt Moskva Helsingforsgruppen orsakades utflödet av ryssar från Tjetjenien före kriget 1991-1993 i första hand av den "massiva 'pressningen' av den rysktalande befolkningen från Tjetjenien, åtföljd av våldshandlingar" och motiverad av tjetjenernas "gräsrots" russofobi [13] . Svetlana Kuzmina , som tillbringade flera år i fångenskap, vittnade också om att ett av motiven för våld mot den rysktalande befolkningen under fientligheterna var fientlighet mot ryssarna , vilket var särskilt vanligt bland tjetjener som deltog i illegala väpnade grupper [14] , vissa experter talade om efterkrigstidens russofobi i Tjetjenien [15] och noterade dess månghundraåriga ideologiska karaktär [16] .
I den officiella terminologin som antagits på internationell nivå kallas händelserna som ägde rum i Tjetjenien i början av 1990-talet för "interetniskt våld" [17] [18] [19] .
Enligt 1989 års folkräkning för hela unionen levde 1 270 429 människor på territoriet för den tjetjenska-ingush autonoma socialistiska sovjetrepubliken , varav 734 501 var tjetjener, 293 771 ryssar, 163 762 ingusher, 14, 24 armenier och 14, 82 armenier, 14, 82, etc. [20] . Samtidigt bodde cirka 1100 tusen människor på Tjetjeniens territorium [21] .
Före kriget bodde 397 000 människor i Groznyj , varav 210 000 var ryssar enligt All-Union Population Census 1989 [22] .
Enligt Dmitrij Sokolov-Mitrich från Izvestia började förföljelsen av ryssar i Tjetjenien 1990:
Problemen började redan 1990, när de första "lyckobreven" dök upp i brevlådorna - anonyma hot som krävde att få komma ut på ett bra sätt. 1991 började ryska flickor försvinna mitt på ljusa dagen. Sedan började de misshandla ryska killar på gatorna, sedan började de döda dem. 1992 började de som var rikare att utvisas från sina lägenheter. Sedan kom vi till mellanbönderna. Redan 1993 var livet outhärdligt. Min son Dmitrij blev slagen av en grupp tjetjener mitt på ljusa dagen så att när han kom hem var det en klump av blod och lera. De avbröt hans hörselnerv, sedan dess har han inte hört. Det enda som höll oss igång var att vi hoppades kunna sälja lägenheten. Men även för nästan ingenting ville ingen köpa den. På väggarna i hus då den mest populära var inskriptionen: "Köp inte lägenheter från Masha, de kommer fortfarande att vara våra." Tack gode gud, vid den tiden lyckades vi dumpa [23] .
Gennady Zaitsev trodde att fakta om folkmordet på den rysktalande befolkningen också återspeglades i slagorden:
Under denna period genomförs ett verkligt folkmord på den rysktalande befolkningen i Ichkeria - många mord, våldtäkter, plundring av hus och lägenheter, bilstöld. Här är den karakteristiska folkkonsten från den tiden: "Köp inte lägenheter från Masha, de kommer fortfarande att vara våra!". Eller något i stil med detta: "Ryssar, gå inte, vi behöver slavar!"
- Storm Gate [24]Förutom dessa paroller var ,sloganen "Ryssar till Ryazan, Ingush till Nazran!" populär i Tjetjenien [26] , eller "Tatarer - till Kazan, ryssar - till Ryazan, Ingush - till Nazran!" [27] . Liknande provocerande paroller dök upp tidigare, så den georgisk-abchasiska konflikten , i sina första skeden, åtföljdes, enligt Dmitry Rogozin , "av vädjan som var karakteristisk för den tragiska tiden:" Ryska män och kvinnor, lämna inte Sukhumi! Vi behöver fria slavar och prostituerade! » [28] .
Enligt Akhmar Zavgaev , efter det ostraffade mordet 1991 på ordföranden för stadsrådet i Groznyj, den förste sekreteraren i CPSU:s stadskommitté Vitaly Aleksandrovich Kutsenko (han påstås ha kastats ut genom ett fönster på tredje våningen) och frånvaron av varje reaktion från Moskva på beslagtagandet av byggnaden av Högsta rådet i Groznyj av Dudayevs, folkmordet på den rysktalande [29] och den icke-tjetjenska befolkningen i republiken [30] , likvidation av republikanernas major. KGB Viktor Tolstenev [31] [32] , och att pressa ut de som inte stödde utbrytning från Ryssland [33] . Till exempel, i ett av invånarnas vädjanden i byn Assinovskaya i Sunzhensky-distriktet till president Boris Jeltsin, var det mer frekventa attacker mot ryska invånare. Bara här, sedan augusti 1996, har 26 ryska familjer dödats och 52 hushåll beslagtagits [34] . Boken, beställd av Rosinformtsentr [35] , talade om omvandlingen av 50 000 ryska invånare i Naursky- och Shelkovsky-distrikten [36]
... när Dudayev kom till makten förvandlade vi oss från ägarna till distriktet till invånare i reservatet. Under dessa tre år utvisades alla ryska gårdarchefer. Kollektivgårdar och statliga gårdar plundrades. Skogsbälten förstörs, telegrafstolpar plundras. Orter har bytt namn utan vårt medgivande.
Vi berövades en ledig dag på söndagen och gjorde fredagen till en ledig dag. Vi hade ingen officiell växling av pengar, vi fick inga kuponger. Undervisningen på skolan bedrivs på det tjetjenska språket, och själva skolorna (utrustning) har plundrats. Vi får inga löner, gamla får pension. Vi hör ständigt förslag och hot om att ta oss ut till Ryssland...
Endast under det senaste året i två bosättningar i Naursky-distriktet, st. Naurskaya och st. Kalinovskaya:
När det gäller döden av Vitaly Kutsenko finns det en annan version. Enligt Alexander Pushkin [37] och Abdulla Kindarov, respektive den tidigare åklagaren och före detta kulturministern i Tjetjeno-Ingusjetien, kraschade Kutsenko sig själv när han försökte ta sig ut från byggnadens andra våning. Kindarov, med hänvisning till ögonvittnen, hävdar att anhängarna av OKCHN , som brast in i mötesrummet för CHIASSR :s högsta råd , "inte nådde de första raderna, där V. A. Kutsenko satt vid fönstret", och det är osannolikt att någon av dem "överhuvudtaget kände honom". Kutsenko levererades med en huvudskada till sjukhuset och anmälde sig frivilligt till att opereras av tre tjetjenska kirurger (bland dem Kindarovs bror, hedersläkare i den tjetjenska-Ingusch autonoma socialistiska sovjetrepubliken Baron Kindarov), men Kutsenkos fru och dotter motsatte sig detta: " Dina tjetjener slog honom i huvudet och kastade ut honom genom fönstret”, sa hans fru. "Jag litar inte på dig." Som ett resultat utfördes operationen endast på natten, vid ankomsten av en rysk läkare som särskilt efterlyste detta, men det var misslyckat, och Kutsenko dog [38] .
Sedan självständighetsförklaringen har Dudayev tillkännagett en kurs mot att bygga det tjetjenska folkets stat [39] . Efter att ha tillträtt som president utfärdade Dudajev en order om att benåda fångar i fängelser och kolonier. Amnestin, liksom den höga arbetslösheten i separatistregionen i Ryssland, spelade en viktig roll i framtida brott av kriminella element mot civilbefolkningen. Eftersom de flesta tjetjener är förenade i teips och hade brett stöd bland sina släktingar, kunde de inte frukta för sina liv och egendom.
Situationen kring den icke-tjetjenska befolkningen utvecklades annorlunda. Det var ett folkmord på den icke-tjetjenska och icke-muslimska befolkningen i republiken. De återstående invånarna (vanligtvis tjetjener) bosatte sig i de övergivna tomma husen och saker stals. De som lämnade sina hem i Tjetjenien fick inte officiellt flyktingstatus i Ryssland: enligt den juridiska definitionen, enligt vilken flyktingstatus erhålls vid migrering till ett annat land, fick de status som tvångsmigranter [40] .
Som rapporterats i deras monografi, publicerad 1992, är professor i ChGU I. Yu. Aliroev och docent i CIGPI D. D. Mezhidov, "en separat del av den rysktalande befolkningen" i Tjetjeno-Ingusjetien, i fångenskap av "imperialistiskt tänkande" och "stormaktschauvinism", var extremt smärtsam när det gäller processen att få "urbefolkningen i republiken [tjetjener och ingush] deras förfäders rättigheter." Som ett exempel på den "rabiata illvilja" som en del av den ryska befolkningen orsakades av det faktum att vainakherna blev "mästare" på deras mark, citerar författarna ett brev från en lokal invånare som hånfullt talade om offren för deportationen 1944 (" Hmmm ! De stod inte på ceremoni! Eller kanske med rätta") och fördömde den politiska situationen i republiken hårt: "Civiliserade folk kräver ordning och stabilitet, och vildar kräver frihet för sina bestialiska instinkter. Åh, du, det primitiva samhället befinner sig i sönderfallsstadiet... […] Det är inte för inte som Lermontov har en fras: "tjetjener är skräp". Det noterades då. MEN?" När de kommenterar detta brev skriver Aliroev och Mezhidov: "Det är ganska uppenbart att vainakherna övermatade denna "intellektuella" för mycket, och han, liksom den ökända brottslingen åtta från den statliga nödkommittén , är rasande på fett eller av att längta efter dagar som gått. förbi." Genom att betona att vainakherna "aldrig har stört sig och aldrig kommer att störa alla människor av god vilja, oavsett vilken nationalitet de tillhör, som bor i republiken", insisterar författarna samtidigt på att "vänskap, välvilja och önskan om ömsesidig förståelse borde vara ett privilegium "inte bara ett folk, i synnerhet bara tjetjenerna, utan alla folk som bor i republiken" [41] .
Enligt etnologen Valery Tishkov utsattes den icke-tjetjenska, främst ryska, befolkningen för massförföljelse, många av dem dödades av tjetjener, endast 200 tusen invånare lämnade Groznyj med de ryska myndigheternas och världssamfundets fullständiga likgiltighet [42 ] . Enligt Yuri Soshin från tidningen Fact, på 1990-talet. Under presidentskapet för Dzhokhar Dudayev fanns det en inskription i Tjetjenien , kantad med vit sten vid ingången till Groznyj : "Ryssar, gå inte, vi behöver slavar och prostituerade" [43] .
I rapporten från generalmajor I. Sokolov om den sociopolitiska situationen i Tjetjenien-Ingusjrepubliken till befälhavaren för trupperna i det norra kaukasiska militärdistriktet , sades det: "... sedan 21.8. Sedan den 8 oktober 1991 har det varit upplopp i häktet i Groznyj. Flera rymningar gjordes, en av dem var massiv - upp till 60 personer. En flykt gjordes från en strikt regimkoloni i byn Naurskaya (upp till 15 personer). Den rysktalande befolkningen lämnar republikens territorium, och det finns fakta när de som lämnar stannar vid utposter när de lämnar republiken, deras egendom plundras eller förstörs som "förvärvad i Tjetjenien" och tillhör det tjetjenska folket ” [36] .
Den tidigare ryska försvarsministern Pavel Grachev , som svarade på en fråga från en tidningskorrespondent från Trud om situationen i början av 90-talet i Tjetjenien, påminde:
Så. I Groznyj har pogromer, provokationer, attacker mot våra soldater och officerare, dödande av släktingar och vänner till militärer redan börjat. Även barn dödades. Visserligen genomfördes också ett oorganiserat beslag av vapen.
- Intervju med Pavel Grachev till tidningen " Trud " [44]Nezavisimaya Gazeta - journalisten Natalya Pachegina, som beskrev Tjetjenien i början av 1993, noterade:
De "vilda stammarnas" civilisation i förhållande till andra folk som lever med tjetjenerna är oändligt mycket högre än ribban som till exempel sätts av de baltiska länderna . Republiken Tjetjeniens konstitution förklarade lika politiska och medborgerliga rättigheter för alla invånare i republiken, oavsett nationalitet, tid för vistelse i Tjetjenien och religion. Och även om emigrationen av ryssar och andra folk från Tjetjenien äger rum (tyvärr har den nya regeringen i Tjetjenien ännu inte någon statistisk tjänst), men det beror snarare på de nuvarande ekonomiska problemen, som, som ni vet, vet inga gränser [45] .
Den 17 juni 1993 antog rådet för nationaliteter i Ryska federationens högsta råd ett uttalande "I samband med situationen i Tjetjenien", som i synnerhet uttalade att som ett resultat av den styrande elitens politik i Tjetjenien, "situationen för representanter för olika nationaliteter" som bor i territoriet Tjetjenien, "tvingas en del av dem i huvudsak ut från dess gränser, tvingas lämna de platser där de och många generationer av deras förfäder levde i fred och vänskap med tjetjenerna och Ingush" [46] .
I oktober 1994 uttalade CRI:s president Dzhokhar Dudayev att informationskampanjen om förföljelsen av den icke-tjetjenska befolkningen lanserades av den ryska ledningen för att motivera kriget i Tjetjenien i propagandasyfte. Dzhokhar Dudayev uppgav i en intervju med Interfax-byrån att dessa rykten är "grundlösa och hädiska", sedan "sedan 1991 har republiken haft en order om särskild kontroll över brott som begås mot representanter för den rysktalande befolkningen" [47 ] .
2006, på frågan från radiolyssnaren "Echo of Moscow" om huruvida de tjetjenska myndigheterna är redo att erkänna folkmordet på den ryska befolkningen under perioden 1992-93, Ziyad Sabsabi , vice ordförande för den tjetjenska republikens regering, Befullmäktig representant för Tjetjenien under Rysslands president, medlem av federationsrådet , svarade följande:
Vi kommer inte och tänker inte vara tysta. Men jag vill notera att det inte förekom något folkmord mot några specifika människor, judar, armenier, ryssar, ukrainare och så vidare bodde i Tjetjenien. Och på den tiden led de av laglösheten hos kriminella grupper och illegala väpnade grupper, jag försäkrar er, tjetjenerna led inte mindre än ryssarna.
— Artikeln ”Årsdagen av ryska truppers intåg i Tjetjenien. Situationen i Tjetjenien" . www.echo.msk.ru _ Hämtad 27 april 2021. Arkiverad från originalet 6 december 2019. , överför "Turn" från 12/11/2006 på radiostationen " Echo of Moscow "Lydia Sycheva , som besökte Tjetjenien , noterade år 2000 att de verkliga "orsakerna till de sofistikerade sadistiska grymheterna hos de Ichkerska banditerna och våldtäktsmännen" ännu inte har upptäckts [48] .
Den 18 februari 1992 dateras ett överklagande från en före detta invånare i Groznyj, som rapporterar om olika handlingar riktade mot ryska invånare [36] :
Utsparkad mitt i läsåret, lämnade utan semester, utan kuponger och ersättning. Sedan började de förgifta barnen. Flaskor med kvicksilver kastades in i skolan där majoriteten av ryska barn studerar. Flickorna var rädda för att gå ut på gatan, eftersom ligisterna från den inhemska nationaliteten förföljde dem hela tiden för att stjäla dem.
Olidligt läge inom transporter, affärer för bröd. Utan förolämpningar och provokationer är det omöjligt att ens köpa ett bröd. Inför valet försökte Dudajevs gäng ligister bryta sig in i vår lägenhet på natten. Samtidigt stack de dolkar och skrek.
Efter Dudayevs väpnade maktövertagande skedde en kraftig förändring i lokala strukturers inställning till militären. Så det beväpnade folket tillfångatog och besegrade regementet av interna trupper, flygträningsregementet, RTV-luftförsvarets regemente. Attackerna utfördes bland annat av personalen från Cheborz-kompaniet under ledning av Shamil Basayev . En del av vapnen, fordonen, liksom kommunikationsmedel, bildelar, kläder och annan egendom plundrades. Nästan omedelbart började den rysktalande befolkningens avgång från republikens territorium [49] . Detta gick inte obemärkt förbi inte ens i Moskva: till exempel skrev Rysslands president B. N. Jeltsin i sitt tal den 19 oktober 1991:
under de senaste veckorna har det fredliga landet Tjetjeno-Ingusjetien förvandlats till en arena av upplopp och väpnade sammandrabbningar, åtföljda av beslagtagande av statliga institutioner, pogromer, grymheter och dödsfall av människor ... Alla åtgärder som vidtagits som en del av politiska förhandlingar ledde inte till att lugnet och medborgerlig överenskommelse återupprättades. Tvärtom, situationen blir mer och mer oförutsägbar och kantas av de allvarligaste konsekvenserna för republikens nutid och framtid.
Etnologen S. V. Cheshko noterar att "nationalism är som regel förknippad med konkurrens inom områdena sysselsättning, distribution av materiella varor, politiska rättigheter och status och användning av resurser" [50] . I en atmosfär av kaos, under täckmanteln av att återställa ordningen, etablerades kriminell kontroll över kommersiella strukturer, industriföretag, etc. Den tyska regeringen gav också hjälp , särskilt den utbildade sappers för republikens trupper .
En historisk genomgång av händelseutvecklingen i Tjetjenien publicerades av Rossiyskaya Gazeta 2000, denna artikel uppmärksammade också fakta om folkmordet på den rysktalande befolkningen:
Nästan allmän arbetslöshet bröt ut i städerna, män gick med maskingevär, lagen försvann, lokala väpnade grupper var upprörande, deras inbördesstrider rasade, rädsla härskade, rån, mord, kidnappning till slaveri och slavhandel öppet, direkt på gatan. av Groznyj, skära av huvuden, dricka glas blod, offentliga avrättningar. Sedan 1990 har hela byar gått för att råna passerande tåg, nu har järnvägstrafiken helt stannat. Rånräder mot Stavropol-territoriet ökade, bortförandet av dess invånare till slaveri och gisslan, beslagtagandet av bussar med passagerare och helikoptrar, och slutade med en militär invasion av Dagestan och terroristexplosioner i ryska städer. Omkring 30 tusen av den ryska befolkningen i Tjetjenien slaktades, mer än 200 tusen, som lämnade sina lägenheter och egendom, flydde.
- Artikeln "Hur utrustar vi Tjetjenien, eller varför staten Ichkeria inte ägde rum" . www.rg.ru _ Hämtad 27 april 2021. Arkiverad från originalet 6 december 2019. år 2000, " Rossiyskaya Gazeta "Ivan Rybkin , sekreterare för Ryska federationens säkerhetsråd 1996-1998, påminde om följande om Groznyj före kriget:
Och i Tjetjenien rådde godtycke. Groznyj, en övervägande rysk stad, gick igenom svåra tider. Ryssar, tatarer, armenier, judar gjorde uttåget till stor del under det hårda trycket från detta godtycke. Förlorade allt, lägenheter, skick, egendom, bilar. Hundratusentals har lämnat denna största stad i norra Kaukasus. Åtminstone, Boris Nikolajevitj Jeltsin, jag, som ordförande för statsduman, fick ett brev undertecknat av 40 tusen människor, som specifikt listade vad som hände i Tjetjenien. Det var svårt att läsa. Mina assistenter själva kommer därifrån, från Terek, Nikolai Savchenko, Leonid Mayorov, byn Kurskaya, byn Georgievskaya. De kom med detta brev, faktiskt, med tårar i ögonen. Detta brev publicerades endast delvis i Rossiyskaya Gazeta vid den tiden [51] .
Enligt Memorial Society visade sig många mediarapporter om "de tjetjenska krigares grymheter" vara "lögner", bland annat för att åklagarmyndigheten och Ryska federationens inrikesministerium endast bekräftade ett litet antal sådana referenser [52 ] före den första tjetjenska konflikten övervägde Ryska federationens federala kontraspionage dock inte anklagelser om bortföranden och användning av medborgare för tvångsarbete i Tjetjenien, genomförde inte operationer eller utredningar där, med argumentet att sådana frågor inte låg inom deras avdelnings behörighet [53] , i sin tur hävdade anställda vid Ryska federationens inrikesministerium att det mellan de ryska och tjetjenska polisavdelningarna vid den tiden inte fanns någon överenskommelse som avgränsade parternas funktioner och brott som begicks den Tjetjeniens territorium skulle undersökas av brottsbekämpande myndigheter i Tjetjenien [54] , liknande argument citerades också av den ryska federationens generalåklagare. Det finns en uppfattning om att rån och mord ofta ägde rum i det territorium som inte kontrolleras av någon av myndigheterna. Enligt domaren i fallet med Ramses Goychaev var huvudmotivet för morden inte nationell fientlighet, utan hjälplösheten hos den ryska befolkningen som provocerade banditer [55] , så enligt den tidigare borgmästaren i staden Kovrov , Irina Tabatskova , det fanns fall, bland annat under den tjetjenska konflikten , då ryssar sköts ostraffat och kastades ut genom fönster för att kunna ta lägenheter i besittning [56] .
Den 20 maj 1999 fördes 12-åriga Alla Geifman bort från sitt hem i Saratov av två tjetjenska inkräktare klädda i polisuniformer och fördes sedan med lastbil till Tjetjenien, där flickan torterades, hölls fången och krävde en lösensumma. .
Från ett brev från rektorn för församlingen för den ortodoxa kyrkan av den heliga ärkeängeln Mikael , fader Zacharias ( Groznyj ) till patriarken Alexy II :
Det är omöjligt att med mänskliga ord beskriva det hemska liv vi lever här. Detta är livet i helvetet, bland oförskämd ondska och fullständig laglöshet: Tjetjenerna vill inte arbeta fredligt med människor av andra nationaliteter, de föredrar att leva på rån, stöld och kidnappning. Många av dem är beväpnade, stjäl och rånar allt som är möjligt, i vardagen och på jobbet. Slavhandeln i Tjetjenien har blivit ett normalt fenomen, de gör affärer på allt. Och vi, de ortodoxa, är avsedda för slavarnas öde [34] .
Många år efter Dudajevs styre krävde en grupp ryska flyktingar från Groznyj att Rysslands president skulle jämställa deras rättigheter med tjetjenerna. De lade också fram krav på att erkänna faktumet av etnisk massrensning i Tjetjenien under perioden 1991 till 1994. Initiativgruppen anklagar Kreml för att försöka täcka över folkmordet på den icke-tjetjenska befolkningen och kräver att betala dem samma kompensation som de som återvände till Tjetjenien (enligt vissa källor uppnådde Kadyrov en större ersättning för dem som återvände till Tjetjenien). Tjetjenien) [23] .
Vissa ryska människorättsaktivister noterar också strafffriheten för brott mot civila i territorier som inte kontrolleras av federala trupper, samtidigt som de betonar de ryska myndigheternas skuld, som, enligt tillgängliga bevis, "åtminstone inte ville hjälpa Maskhadovs försök. regering för att bekämpa kidnapparnas gäng” [57 ] . Det är också känt att PACE-resolution nr 1086 fördömde ockupationen av tjetjenska soldaters soldater av positioner nära civila bosättningar utan en tydlig varning från medborgarna om evakuering innan de ockuperade sådana positioner. Boken av Memorial HRC Specifika fakta om brott ges också där medlemmar av illegala väpnade grupper, men det finns en överdriven beskrivning i media av brott som begåtts av medlemmar av illegala väpnade grupper [58] .
Enligt Stanislav Govorukhin, uttryckt vid ett möte i statsduman, var situationen i Tjetjenien följande:
I augusti och september 1991 dödade de 10 personer om dagen, sedan en, två, men varje dag i alla tre och ett halvt åren. De rånade, tog bort lägenheter, sedan cirkulerade ett meddelande: skynda dig inte att köpa lägenheter från Vanya och Masha, de kommer att bli dina ändå. Bilar togs bort från nästan hela den rysktalande befolkningen. Och hur de hånade och förödmjukade - och det behöver inte sägas. Ett ord kan appliceras på detta - folkmord. Och inte en enda människorättsaktivist startade upp! Jag skulle inte vilja prata om det här igen, vi har redan pratat mycket. Men om då Sergei Adamovich, samme Sergei Adamovich Kovalev , hade ropat högst i rösten, till hela världen att mänskliga rättigheter grovt kränktes i Tjetjenien, kanske vi skulle ha kommit till oss tidigare och förhindrat tragedin. Sergei Adamovich och jag träffades två gånger vid kommissionen. Förra gången jag ställde en fråga till honom: är du medveten om kränkningen av mänskliga rättigheter under de tre åren av Dudajevs styre? Han sa att han inte visste. Detta är naturligtvis väldigt konstigt. Dessutom läser jag idag i chiffermeddelanden en rapport av kosacken Sharkov, kosackens ataman, som säger att han 1991 personligen överlämnade dokument och videomaterial om folkmordet i Tjetjenien till Kovalev.
- S. S. Govorukhin, utskrift av statsdumans möte daterat den 17 mars 1995Enligt general Valery Baranov, "det kraftiga utflödet av den rysktalande befolkningen orsakades främst av förändringen av den politiska regimen och den politik för folkmord som han (Dudaev) förde mot rysktalande medborgare" [59] [60] , men vissa offentliga personer och publicister förnekar fakta om folkmordet på den ryska befolkningen Dudayevs regim, så 2009 beskrev Valeria Novodvorskaya , som svarade på en fråga om det ryska folkmordet i Tjetjenien, sin ståndpunkt enligt följande:
Det var en typisk lögn, en underbar berättelse om Kreml för att mata det tjetjenska kriget , att ryssar dödades och utvisades där... Jag var där! Och Dzhokhar Dudayev hade en rysk högerhand och en minister i sin regering, och det var ryska gamla människor i femvåningsbyggnader som var de första som dog bland civila i Tjetjenien, de som inte gick med på det tjetjenska förslaget att evakuera till sina byar tog de hand om detta för att de gamla skulle hålla sig vid liv. Det var på dem som Ryssland släppte bomber, och de var de första som brann ner i sina hem, så jag har inte hört en mer skamlös lögn än "ryssiskt folkmord i Tjetjenien", även om man tar hänsyn till " Goebbels propaganda".
- video "Valery Novodvorskaya om folkmordet på ryssar i Tjetjenien" . rutube.ru _ Hämtad 27 april 2021. Arkiverad från originalet 11 mars 2012. , 20092012 hävdade Valeria Novodvorskaya att i Tjetjenien , "ingen dödade ryssar alls (det fanns inte ens ett enda lik), och de själva lämnade Tjetjenien för att de var rädda för att stanna hos tjetjenerna, de förstod dem inte, för att de var sovjeter och inte ville ha någon självständighet för Tjetjenien ,” och om det var ett folkmord på ryssar, var det bara av den ryska armén [61] .
Hösten 1995 kallade människorättsaktivisten Igor Kalyapin det för en "myt" påståenden om att rättigheterna för den rysktalande befolkningen kränktes i massor i Tjetjenien. Samtidigt trodde han att med tanke på den socioekonomiska skiktningen i republiken, överlagd på den nationella marken, "kan man delvis hålla med om att det förekom förtryck av ryssar, särskilt i Groznyj, även om detta inte var av massiv karaktär. ." Kalyapin själv hittade inte etniskt hat mot ryssar i Tjetjenien vid den tiden [62] [63] :
Jag, med min Ryazan-fysiognomi, gick runt den stridande Groznyj från den tjetjenska sidan, och ingen reagerade någonsin negativt på mig, sa inte ens ett dåligt ord. Dessutom var jag i normala civila kläder, det fanns inga identifieringsmärken på mig. Bara en gång, när min vän och jag stod på det berömda Minutkatorget , frågade en tjetjensk kvinna som gick förbi: "Gubbar, varför bråkar ni inte?". Tydligen, på något sätt konstigt: det finns två friska män, och - utan vapen.
Det vill säga, för dem är detta inte ett nationellt krig - befolkningen försvarar sig från angriparen. I allmänhet behandlade de dessa händelser som en naturkatastrof, och inte som ett krig med ryssarna: Rysslands frenetiska regering, en handfull brottslingar, flyttade denna armada, som började sopa städer och byar från jordens yta.
Men Groznyj förstördes verkligen med tunga vapen: de slog ut två eller tre kilometers territorium framför trupperna, när allt kollapsade och liknade omgivningarna på en byggarbetsplats, efter att pansarfordon gick. Naturligtvis har Ryssland för tjetjenerna blivit en aggressorstat. De sjunger till och med i en sång: "De tvåhövdade gav dem inte vila, döden kom alltid till dem från norr." Ändå behandlar de fortfarande ryssarna normalt. […]
Jag kunde jämföra. På platsen för de ryska trupperna såg jag att människor gick berserk och kämpade i månader på främmande territorium. De sa: "Jag kommer att återvända till min plats och jag kommer att döda alla tjetjener i staden." Jag har aldrig hört något liknande från någon tjetjen. Dessutom kommunicerade jag oftast inte med befälhavarna där. Och den genomsnittliga milisen är som regel en statlig lantarbetare, någon slags förare. Det vill säga, människor är långt ifrån politiker, inte diplomater – de säger vad de tycker.
I juli 2000 uttalade Rysslands president Vladimir Putin : "Under de senaste åren har vi i Tjetjenien observerat ett storskaligt folkmord mot det ryska folket, mot den rysktalande befolkningen. Tyvärr reagerade ingen på detta” [64] . 2002, vid ett möte med representanter för den tjetjenska allmänheten, noterade V. V. Putin att A. A. Maskhadovs styre ledde till folkmord mot representanter för andra folk som tidigare bott i Tjetjenien [65] . I november 2000 svarade Anna Politkovskaya , när en läsare av Novaya Gazeta frågade varför hon inte nämnde det ryska folkmordet i Tjetjenien i någon artikel, följande [66] :
Kära Cyril! 1991-1994 hade jag inte den fysiska möjligheten att undersöka problemet med folkmordet på det ryska folket i Tjetjenien. Folkmordet på tjetjenerna under den nuvarande perioden är dock uppenbart. Och det utförs av styrkorna från en del av militären och tjetjenerna själva. Många gånger försökte jag förklara för mig själv många av de fakta som jag bevittnade som en olycklig incident eller artistens dumhet, men varje gång blev jag besegrad: i förhållande till tjetjenerna i Ryssland finns det fortfarande ett system för att utrota dem. Inget annat kan förklara vad som händer. Ack.
Fångad i Tjetjenien rapporterade den tidigare NTV-journalisten Yelena Masyuk 2009 att hon inte hade [67]sett det ryska folkmordet som det talades om så mycket [68] , en En artikel av M.K. Kokorin publicerades i samma tidning med uttalandet att "listan över attacker indikerar den officiella politiken för folkmord mot ryssar i Tjetjenien" [69] . Publicisten Leonid Radzikhovsky i Rossiyskaya Gazeta uttryckte åsikten att det inte fanns någon nationell konflikt mellan ryssar och tjetjener i Tjetjenien, eftersom det inte var fråga om massåtervändande av utvisade ryssar till hus som beslagtagits av tjetjener [70] . Novaya Gazeta- journalisten Yuri Shchekochikhin noterade i nummer 45 av den 2 juli 2001 motsägelsen i uppfattningen om kriget och fakta om det ryska folkmordet i Tjetjenien mellan liberal journalistik och företrädare för brottsbekämpande myndigheter [71] :
Dessutom! De skrek åt mig, som om jag vore journalist i en person, den enda i hela Ryssland: ”Sluta spotta på oss! Vad, är vi mest skyldiga?.. Tjetjener är människor, men vilka är vi? Var var du tidigare med dina mänskliga rättigheter, när det var ett fullständigt folkmord på den ryska befolkningen i Tjetjenien? Varför blev de inte upprörda när ryssarna tvingades sälja sina hus för nästan ingenting?!” Jag berättade för dem om den ödelade staden, och de sa till mig: "Varför skriver du inte hur de hängde elva soldater upp och ner på byggnaden av ministerrådet?" Jag pratar om hur en armékapten dödade fyra civila från ett maskingevär, som absolut inte var inblandade i det faktum att endast sex soldater var vid liv från hans bataljon , och de berättade för mig om hur mycket de hittade i tjetjenska hus från rånade tåg .
Alfred Kokh , som talade vid en föreläsning vid State Higher School of Economics , noterade att, av för honom okända skäl, ingen talade om [72] att redan före den öppna fasen av konflikten faktiskt , den rysktalande befolkningen i Tjetjenien-Ingusjetien slaktades delvis, delvis utvisades från territoriet, där de bodde i hundratals år . Politikern V. I. Alksnis , som förebråade det tjetjenska ledarskapet för att vara selektivt, sa bokstavligen följande:
Låt mig påminna er om att under perioden från september 1991 till november 1994, det vill säga före fientligheternas utbrott, på territoriet för den före detta tjetjenska-ingush autonoma socialistiska sovjetrepubliken, enligt mediarapporter, mer än tjugo tusen fredliga ryska människor dödades, inklusive kvinnor, äldre och barn. På dess territorium, i början av fientligheterna, utfördes etnisk rensning mot den ryska befolkningen, och mer än tvåhundrafemtio tusen ryssar utvisades.
- Avskrift från statsdumans möte den 20 december 2006.I samband med Viktor Alksnis upprepade uttalanden om den otillräckliga utredningen av det ryska folkmordet i Tjetjenien, kallades han till Ryska federationens utredningskommitté för att vittna [73] . D. G. Zavgaev , som noterade att "huvudena skars av redan sommaren 1994 och sattes upp på torgen ägde rum när det inte fanns några ryska trupper där, det var inget krig " , ansåg att etnisk rensning påverkade hela det multinationella folket av Tjetjenien-Ingusj republiken och utfördes av illegala väpnade grupper, främst under ledning av Yandarbiev och Maskhadov [74] .
2013 sa journalisten Maxim Shevchenko :
Legenden om folkmordet på ryssar [i Tjetjenien], som är så väletablerad på Internet, har faktiskt inte en tillräckligt tydlig bekräftelse. Både ryssar och icke-ryssar hade då lika dåligt, tro mig. Sedan dödades människor i Moskva också. Kastas ut på gatan av gamla människor, pensionärer. Moskvagäng verkade på gatorna: Koptevskaya, Lyuberetskaya, olika andra gäng som rånade människor, kastade ut människor ur deras lägenheter, bilar kunde inte köra från Nizhny till Kazan där ... Jag tror att de flesta av de dödade ryssarna inträffade efter starten av den massiva bombningen av Groznyj . Detta är helt enkelt bevisat historiskt [75] [76] .
2011, kommenterade Georgiens "provokativa" beslut att erkänna folkmordet i Adyghe , journalist och statlig rådgivare för Ryska federationen II klass Sergey Popov sa: 200 tusen ryssar. Jag betonar - före starten av fientligheterna " [77] . Akhmed Zakayev , som talade om Tjetjenien i början och mitten av 90-talet, förnekade kategoriskt alla folkmord på ryssar på dess territorium [78] . "Särskilt är vår vita bok tillägnad det ryska folkmordet i Tjetjenien," påminde Stepashin 2018 [79] . Samtidigt, ett år tidigare, hävdade Stepashin att "nästan 350 000 ryska folk", medan tjetjenerna endast utgjorde cirka 10-15 % av befolkningen Därför blev nyårsstormningen av staden, enligt Stepashin, Kremls "grova misstag" [80] .
Agence France-Presse- korrespondent Isabelle Astigarraga, som bevakade det första tjetjenska kriget, mindes hur den ryska pensionären Nina flera gånger ropade till reportrar: "Säg till honom, Boris Jeltsin, att han skjuter på sin egen!" Enligt en fransk reporter förstod Nina, "som alla kolonister i koloniserade länder", inte tjetjenernas historiska klagomål, särskilt eftersom de anti-tjetjenska demonstrationerna i Groznyj, där Nina deltog, har interetniska relationer i republiken gradvis förbättrats. Nostalgisk, liksom sina kamrater i Moskva, för sovjettiden, förberedde sig den äldre kvinnan från Groznyj för att möta ryska trupper "med öppna armar", men förväntade sig inte att de skulle bomba staden. "En av favoritmetoderna" för rysk luftfart, enligt Astigarraga, var upprepade bombardement av samma mål för att uppnå maximal skadlig effekt:
De slår till mot byggnaden, väntar på att räddare och grannar ska samlas för att rensa spillrorna och hjälpa de sårade, och återvänder för att bombardera samma plats för att träffa maximalt antal människor. En riktig terrortaktik utformad för att driva ut alla civila ur staden innan de inleder ett angrepp. Nina lever i skräck och tittar ständigt upp mot himlen efter flygplan. Hon tillbringar mer och mer tid i källaren.
Nina - ryska - försöker förstå. Förstå varför ryssarna släpper bomber på henne, varför de bombarderar en stad som har fler ryssar än tjetjener. […] Naturligtvis är Tjetjenien en del av Ryssland, Nina tvivlar inte på det. Men varför skjuter då ryska plan häftigt mot fredliga ryssar i sitt eget land? [81]
I februari 1996 hävdade den oberoende journalisten Andrei Mironov, när han talade om krigets första månader, också att planen "alltid" körde två gånger mot målet och att flygets och artilleriets agerande var av "rent terroristisk" karaktär [82 ] . Samtidigt märkte han inte misshandeln av militanterna med ryssarna:
Det har aldrig förekommit ett fall där någon varit fientlig mot mig. Och jag bodde där i tre månader. Tre gånger under hela kriget frågade de mig: "Är du en agent för FSK?" Jag sa nej!" "Jaså, låt oss gå och dricka lite te." Det är attityden. Jag har inte träffat någon annan. […]
Framför mina ögon gav miliserna ofta upp sina kakor, med vilka de gick till positionerna. Men ibland är de på plats för en dag eller två och har den här kakan som en torrranson. Och de gav dem till de gamla som bodde i källaren. Ingen har någonsin varit intresserad av nationalitet. De flesta av dem var icke-tjetjener, ryssar […].
Tjetjenerna hjälpte aktivt alla. De skadade – och dessa var ofta bara ryssar – fördes av tjetjener i sina bilar till sjukhuset. Ingen gjorde någon skillnad, det fanns ingen diskriminering [83] .
Motsägelsefulla åsikter om folkmordet på icke-tjetjener i Tjetjenien utvecklades bland deputerade för statsduman i Ryska federationens federala församling, till exempel var vice för andra sammankomsten Konstantin Borovoy kategoriskt oense med anklagelserna om folkmordet på ryssar i Tjetjenien i början av 90-talet ("Det var inget folkmord. [... ] Det fanns inte, uppfinn inte det") [84] [85] , medan vice för Ryska federationens statsduma vid den första sammankallelsen , den tidigare avdelningschefen för ministeriet för federation och nationaliteter i Ryska federationen, Mikhail Burlakov insisterade på motsatsen [86] , så vid ett möte i statsduman den 7 december 1994 [87] , i en diskussion om situationen i Tjetjenien hävdade vice Mikhail Burlakov att "ett lagförslag behövs som skulle skydda rättigheterna för ryssar som flydde från skenande nationalism" . Vid samma möte noterade vice Nikolai Lysenko att "av någon anledning har ingen av oss en fråga: vad är situationen för ryssarna i Tjetjenien? Enligt det material jag har har ryssarna i Tjetjenien (åtminstone i förorterna, på landsbygden i Tjetjenien) länge förvandlats till bara jordbruksslavar.” Vidare lade han, med angivande av "ryssarna tjäna som slavar på plantager i Tjetjenien" , fram ett förslag om att skapa en dumakommission för ryssarnas situation i Tjetjenien, vilket inte antogs efter en omröstning.
Medlemmar av förbundsrådet släpade inte efter deputeradena, till exempel senator Yevgeny Tarlo , som jämförde situationen i Tjetjenien och Donbass, påminde om att "etnisk rensning genomfördes i Tjetjenien (alla rysktalande och rysktalande dödades eller utvisades)" [ 88] .
Bland det stora antalet litterära personer som skriver om det ryska folkmordet i Tjetjenien finns flera ögonvittnesförfattare, men deras åsikter varierar mycket.
Författaren Polina Zherebtsova , som kommenterade anklagelserna om att ryska trupper fördes in i Tjetjenien på grund av att det var ett folkmord på den ryska befolkningen där, uttalade följande:
1994 var jag nio år gammal. Jag hade liten förståelse för politik och liten medvetenhet om vuxna relationer. Jag kan bara vittna om att i staden Groznyj, i vårt distrikt där min familj bodde, var relationerna mellan alla folk fredliga och vänliga. Människor kommunicerade bra, hjälpte varandra: jag kommer inte ihåg några sammandrabbningar på etniska grunder [89] .
Efter det första kriget började några barn i skolan upprepa orden från aggressiva vuxna, började bete sig grymt, kunde förolämpa och slå. Jag minns hur en tiondeklassare med orden "rysk tik!" slog mig fult i ryggen, och jag, en sjätteklassare, föll ihop på rygg efter hans slag precis i skolans korridor. Mobbarna från vår klass skrattade nöjt, de mer blyga sänkte blicken och läraren, som hade kommit till Groznyj någonstans i bergsbyn, vände sig bort. Förolämpningar och misshandel av icke-tjetjenska barn, såväl som barn vars mödrar var ryssar, blev normen i mitten av 1990-talet. "Rysk gris", "tik", "varelse" etc. lät som "hej!". Jag kunde inte alls konsten att bekämpa, eftersom jag var ett otroligt snällt barn, visste jag inte hur jag skulle försvara mig. En person ska dock alltid ta sig ur situationen på bästa sätt, skaffa sig erfarenhet och stärka andan. Tack tjetjenska skolan! Ungefär ett år senare, redan i början av 1997, uthärdande daglig mobbning, på Ichkerias dagar, lämnad ensam med det ryska efternamnet för hela skolan, lärde jag mig att slåss med en mopp och en järnstol på ett sådant sätt att Jag kunde motstå fem: när de attackerades fick de en stark förändring och, gnuggade blåmärken, viskade "galen" och "jävel". Respekten för mig har vuxit: Tjetjenerna föraktar fegisar och svagheter, de respekterar de modiga. Jag lämnade aldrig huset utan kniv. Och jag måste säga att jag hade skolkamrater: tjetjenska flickor, som, beundrade mina desperata försök att överleva, också tappert kämpade med huliganer ibland. Och det var en lärare, Sultan Magomedovich, som skällde ut de lokala arkharoviterna och försvarade mig. [90] .
I sina memoarer från 2005 påminde tv- personligheten Igor Belyaev , som gjorde 14 filmer om Tjetjenien, inklusive en i form av en intervju med Dudayev 1991:
Alla centrala tidningar framställde Dudajev som ett monster, och Groznyj framställdes som ett rövarläger, där en ryss inte vågade dyka upp på gatan - han slets omedelbart i stycken. Det bör noteras att detta var fyra år före krigets början, när Groznyj fortfarande var en helt fredlig stad, och Dzhokhar Dudayev ännu inte hade tagit bort axelremmarna från en sovjetisk general.
Hela "nixien" arrangerades av pressen. På beställning eller av min egen dumhet är det svårt för mig att säga [91] .
Den välkände [92] publicisten, Groznyj bosatt Yuri Kondratiev, hade motsatt åsikt . Han skrev om iögonfallande fakta i sina böcker - till exempel i berättelsevinnaren av den litterära tävlingen " Teneta - 2002" (kategori "Memoarer"), sades följande om händelserna i Grozny 1991:
Chrusjtjovka mina föräldrar stod i centrum, på gatan. Partizanskaya, mitt emot republikens konstfond. Från sin fjärde våning iakttog de med egna ögon en bild som så småningom blev vanlig i olika delar av staden. Flera ryska killar gick förbi grundbyggnaden. Volgan körde förbi dem och stannade sedan. Flera beväpnade tjetjener hoppade ut ur den och bokstavligen besmittade killarna med maskingevär på blankt håll. Sedan steg de sakta in i bilen och gick lika sakta. Det kunde inte vara tal om några maffiauppgörelser, vi har aldrig haft något sådant. Efter vad mina föräldrar såg förstod de äntligen vad "oberoende Ichkeria" är. De gick båda igenom kriget, slogs, men den här bilden chockade dem med sin meningslösa grymhet.
— Jurij Kondratiev. Fruktansvärd. Flera dagar…".I juli 1999 rapporterade det ryska ministeriet för etniska frågor att i Tjetjenien från 1991 till 1999 dödades mer än 21 tusen ryssar (de som dog inte räknas med de som dog under fientligheterna), mer än 100 tusen lägenheter och hus som tillhörde representanter för icke-tjetjenska etniska grupper. grupper greps, mer än 46 tusen människor förvandlades faktiskt till slavar [93] . I mars 1994 förnekade Dudayev-administrationen att ryssar användes som slavar i Tjetjenien och kallade rapporter om denna "smuts, desinformation och provokation" som syftade till att skapa "en viss bakgrund för en militär invasion av Tjetjenien" och skapa "en ideologisk grund för ett nytt folkmord mot det tjetjenska folket." Dessutom förklarade Ichkeria sin beredskap "när som helst" att acceptera internationella inspektörer för att kontrollera närvaron av slavar i republiken [94] . De pro-ryska myndigheterna i Tjetjenien på 2010-talet motbevisar också minnaternas siffror, som citerades av enskilda politiker och bloggare från Moskva i deras kritiska material om republiken [95] : "100 000 lägenheter och hus som tagits bort är inget annat än en myt . Samma som 46 tusen "ryska slavar". Det räcker med att säga att under den första och andra tjetjenska militärkampanjen sökte rysk media flitigt efter samma "slavar", men hittade bara två eller tre förnedrade hemlösa människor, som kan samlas in många gånger mer på vilken Moskva-station som helst" [96 ] . 2015 skrev ordföranden för Tjetjeniens parlament D. B. Abdurakhmanov och historikern Ya. Z. Akhmadov att anklagelserna om 21 000 mördade ryssar i Tjetjenien är resultatet av "den planerade informations- och statliga uppgiften att "överföra pilar" från ett sjukt huvud till en frisk": "[...] det är meningslöst att diskutera dessa indikatorer när det inte är klart: de angivna ryssarna dödades av "tjetjener", omfattningen är för stor för Tjetjenien, eller de dödades under massiva bombardement , beskjutning och "rensning" av staden av brutala soldater." Enligt Abdurakhmanov och Akhmadov "skulle de vara glada" att anklaga Ichkerianerna för att döda två tiotusentals människor, "men det fungerar inte på något sätt - det här är inte en film eller ett TV-program för dig; för att genomföra en sådan omfattning av avrättningar behövs någon form av "industri", eller i värsta fall 100 000 personer. gruppering av trupper, inte ett par tusen militanter” [97] .
Nezavisimaya Gazeta uppskattade antalet dödade till "hundratals" [98] .
2002 uttalade Rysslands president Vladimir Putin att "som ett resultat av etnisk rensning i Tjetjenien dog upp till 30 000 människor, och möjligen fler" [99] . Dessutom, enligt Putin, under perioden 1992 till 2002. republiken var tvungen att lämna "omkring 220 tusen ryssar och 650 tusen tjetjener" [100] .
Enligt uppgifter som publicerats av Tjetjeniens statsråd, från 1991 till 2005, dog 150-160 tusen människor i Tjetjenien, varav cirka 30-40 tusen var tjetjener. Resten är ryssar , Dagestanis och representanter för andra nationaliteter som bor i Tjetjenien. Därefter noterade chefen för Tjetjeniens statsråd, Taus Dzhabrailov, att han inkluderade alla de saknade i Tjetjenien bland de döda, och att de siffror han namngav inte kunde anses vara officiella, eftersom de inte kunde dokumenteras [101] .
Enligt folkräkningar bodde 269 130 ryssar (24,8% av befolkningen) i Tjetjenien-Ingusj ASSR 1989; 2010 bodde 24 382 ryssar (1,9%) i Tjetjenien [102] .
Texten till uttalandet och handla om. Ryska federationens president V.V. Putin i samband med kränkningen av de mänskliga rättigheterna under kontraterroristoperationen i norra Kaukasusregionen i Ryska federationen innehöll garantier för en tidig utredning av fall som i synnerhet rörde "folkmordsfakta" i Tjetjenien lades skulden för detta och andra brott i första hand på "D. Dudayev - A. Maskhadovs regim" [100] .
Trots detta genomfördes inte en enda högprofilerad rättegång mot Tjetjeniens ledare i Ryssland, och brotten som tillskrivits dem undersöktes också dåligt eller inte alls. De flesta av dem förstördes som ett resultat av pågående specialoperationer mot terrorism. Ett antal högt uppsatta advokater talade dock ut om folkmordet på den icke-tjetjenska befolkningen i Tjetjenien, till exempel chefen för avdelningen för övervakning av verkställandet av lagar på territoriet i Tjetjeniens huvuddirektorat. Ryska federationens allmänna åklagarmyndighet i norra Kaukasus, den tillförordnade åklagaren i Tjetjenien, statsrådet för justitieråd 3:e klass Igor Ivanovich Kiselev i en exklusiv intervju " Rossiyskaya Gazeta " sa följande och svarade på en fråga om lag och ordning i tjetjenska republiken Ichkeria :
All lagstiftning i det självutnämnda Ichkeria, såväl som dess ledares politik, ger intryck av en "rädiseffekt". Utanför, för extern tillämpning, finns en konstitution i nästan europeisk stil, där människors och medborgares grundläggande rättigheter och friheter proklameras, folkrättens normer förklaras, vackra postulat om önskan om en universell och rättvis värld baserad på universell värderingar är fasta, och inuti finns en terroristenklav där rån, våld, slavhandel och tvångsarbete, produktion av droger och förfalskade valuta och folkmord på medborgare av icke-tjetjensk nationalitet blomstrar.
Idag klagar någon på flyktingströmmen från Tjetjenien i samband med fientligheterna, men hur är det med massflykten av ryssar, Nogais, Dargins, Avarer och andra Dagestanfolk från republiken? Under de senaste åren har hundratusentals ryska medborgare lämnat Tjetjenien och räddat deras liv och egendom, mer än hälften av republikens befolkning.
- Artikel "Blodfejden är inställd" . www.rg.ru _ Hämtad 27 april 2021. Arkiverad från originalet 15 juli 2009. , " Rossiyskaya Gazeta ", 1999Den 1 februari 1995 öppnade Ryska federationens riksåklagare ett brottmål enligt art. Konst. 64 s. "a", 70-1, 133-1 del 1, 74 del 3 i strafflagen för RSFSR mot D. Dudayev, som i synnerhet anklagades för att ha uppviglat etniskt hat :
På den tjetjenska republikens territorium, som ett resultat av den politik som fördes av D. M. Dudayev och hans följe, uppviglas socialt, nationellt, religiöst hat och hat, vilket ledde till direkt diskriminering av den rysktalande befolkningen, som utsattes för förolämpningar , dödshot, direkt våld, förnedring och olagligt beslag av personlig egendom och på grund av detta tvingas lämna republikens territorium. Det vill säga, Dudayev begick ett brott enligt del 3 av art. 74 i strafflagen för RSFSR [36] .
Fallet nådde inte rättegången mot Dudayev. Den 21 april 1996 eliminerade ryska specialtjänster nära byn Gekhi-Chu, 30 km från Groznyj, honom som ett resultat av en speciell operation.
Också i slutet av 1999 krävde den ryska riksåklagarmyndigheten att Aslan Maskhadov "omedelbart skulle visa sig vittna i fall av folkmord på den ryska befolkningen" i Tjetjenien [103] efter upptäckten av massgravar på republikens territorium. Det här fallet fick inte en offentligt offentliggjord juridisk fortsättning, och Maskhadov verkade inte vittna. Den 8 mars 2005 dödades han under en speciell operation av FSB i byn Tolstoy-Yurt ( Groznyj landsbygdsdistrikt), ingen utredning av brotten som tillskrivits honom genomfördes.
Den före detta muftin av Tjetjenien , Akhmad Kadyrov , utsedd av V. Putin till president i Tjetjenien, och som tidigare offentligt uppmanade till massakrer på ryssar [104] , bar inte ansvaret för sina uppmaningar till jihad mot ryssar under kriget. Efter mordförsöket på A. Kadyrov, den 10 maj 2004, undertecknade Vladimir Putin ett dekret som förevigar minnet av Akhmat Kadyrov, där det beordrades att tilldela hans namn till ett av torgen i Groznyj och skolan i Tsentoroi, där han studerade. Presidenten rekommenderade också att myndigheterna i Moskva skulle överväga frågan om att föreviga namnet Kadyrov, varefter en av Moskvas gator döptes om efter 3,5 månader, trots protesterna från moskoviterna [105] .
Vädjan från företrädare för allmänheten (ledd av den tidigare Groznyj-boen Yuri Kondratyev) och organisationer av tvångsmigranter från Tjetjenien [106] till Ryska federationens ledning, som inkluderade en bestämmelse om behovet av ett juridiskt erkännande av folkmordet, lämnades av de ryska myndigheterna utan något svar.
År 2001 hölls en rättegång i fallet med tjetjenen Ramses Goychaev, som anklagades för folkmord (artikel 357 i den ryska federationens strafflagstiftning) mot ryssar som bodde i Tjetjenien 1997-1999. Enligt utredningen var det bara i byn Chervlennaya, Shelkovsky-distriktet i Tjetjenien, som Goychaevs gäng dödade och rånade 10 personer. Alla de dödade är etniska ryssar [107] . Trots att artikel 357 i strafflagen om folkmord (i förhållande till den ryska befolkningen i Tjetjenien) för första gången i praktiken av rysk rättvisa användes, erkände domstolen inte denna typ av brott i Goychaevs handlingar, eftersom brotten begångna av Goychaev och hans medbrottslingar var lokala till sin natur, och folkmord ingår i kapitlet om brott mot mänsklighetens fred och säkerhet [108] , men dömde honom till döden för flera mord [109] . Dödsstraffet ersattes med livstids fängelse.
Interetniska och religiösa spänningar är också ansvariga för en del av det ökade våldet. Många etniska ryska och andra civila främmande har mördats eller har försvunnit
— https://www.fas.org/sgp/crs/row/RL34613.pdf CRS-rapport för kongressen förberedd för kongressledamöter och kommittéer Stabilitet i Rysslands Tjetjenien och andra regioner i norra Kaukasus: Senaste utvecklingen] USA:s kongressrapport 13 december 2010| Tjetjeniens konflikt (1994-2009) | |
|---|---|
| |
| Första Tjetjenienkriget (1994-1996) | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||