Geray-spel eller Gerayi ( annan grekisk Ηραία ) är antika grekiska festligheter för att hedra gudinnan Hera och idrottstävlingar i löpning bland flickor. Spelen hölls vart 4:e år i Olympia , en månad efter den antika Olympias [1] [2] .
Det mesta av den överlevande informationen kommer från "Description of Hellas" Pausanias [3] . Det är inte känt sedan när festivalen har hållits, även om Pausanias kallade spelen "gamla" [3] . Kulten av Hera i Olympia går tillbaka till 1000-talet f.Kr., även om det finns ännu tidigare bevis på ursprunget till Zeuskulten i Olympia. Hera-kulten existerade tydligt år 600 f.Kr., då det första Heratemplet uppfördes i Olympia[4] .
Det är inte känt om löptävlingen ursprungligen var en del av festivalen för att hedra Hera eller blev den senare [4] . Enligt en av versionerna som Pausanias nämner, organiserades spelen av 16 prästinnor av gudinnan Hera, vilket hände under konflikten mellan Elis och Pisa , när den pisanske tyrannen Damophon dog (cirka 580 f.Kr.); historiker utesluter inte alternativet att själva innehållet i spelen och festligheterna kunde ha ändrats under dessa år [5] . Enligt en annan version, som också nämns av Pausanias, inrättades Hjältespelen av Hippodamia, dotter till Emolaus , i tacksamhet till gudinnan för att hon hjälpte henne att ordna ett äktenskap med Pelops [1] .
Den enda tävlingen vid Gerey Games var 5/6 etapploppet .[6] , vilket motsvarar cirka 160 m [1] [2] . Endast ogifta unga flickor deltog i tävlingarna [7] . Deltagarna delades in i tre ålderskategorier [8] , även om det inte är känt med säkerhet vad deltagarnas ålder var [6] . Alla tjejerna sprang med löst hår [1] och bar korta chitons (ovanför knäet), men samtidigt hade var och en av dem höger axel och höger bröst öppen [8] . Sådan klädsel påminde om exomis som bars av arbetare och associerade med Hefaistos [9] . Vinnarna belönades med en olivkransoch en del av kadaveret av en ko, som offrades i Heras tempel [2] . För att hedra de segerrika flickorna restes statyer i Heras tempel, och vinnarnas namn avbildades på statyerna (inte en enda liknande staty har överlevt till denna dag) [2] . Vinnaren blev också en prästinna i Hera i staden där hon föddes [1] .
De heroiska spelen leddes av 16 kvinnor som bar peplos till Heras ära och dansade med sånger till Hippodamias och Fiscoes ära[10] . Pausanias har två förklaringar om de 16 kvinnorna: enligt versionen av Hippodamias bröllop med Pelops bjöd Hippodamia in sexton kvinnor att delta i spelen i samband med hennes bröllop; enligt versionen av konflikten mellan Elis och Pisa, valde invånarna i Elis en kvinna från varje policy för att lösa tvisten, och dessa samma kvinnor gjordes ansvariga för att genomföra spelen [11] .
Enligt en version var Gerae-spelen pubertetsriter [8] eller till och med äktenskapsritualer [12] . Matthew Dillon förnekade versionen av äktenskapsritualer, med hänvisning till deltagarnas tre ålderskategorier [8] . Nancy Seruint föreslog att det i det här fallet handlade om mytologiska bröllop, och andra löpartävlingar förknippades med bröllop (till exempel loppet till Dionysos ära i Sparta) [12] .