Golubev, Viktor Viktorovich

Viktor Viktorovich Golubev
Namn vid födseln Viktor Viktorovich Golubev
Födelsedatum 12 februari 1878( 1878-02-12 )
Födelseort Sankt Petersburg , ryska imperiet
Dödsdatum 19 april 1945 (67 år)( 1945-04-19 )
En plats för döden Hanoi , Vietnam
Land
Vetenskaplig sfär Orientaliska studier
Arbetsplats
Alma mater
Utmärkelser och priser

Viktor Viktorovich Golubev ( 12 februari 1878 [2] [3]  – 19 april 1945 ) var en orientalist, arkeolog och konsthistoriker.

Han tog examen från universitetet i St. Petersburg och Heidelberg . I sin ungdom reste han till Frankrike . Han åkte på expeditioner, var engagerad i samlande, aktiv vetenskaplig verksamhet, förlagsverksamhet och utställningsverksamhet. Deltog i första världskriget . Från 1920 till sin död arbetade han vid det franska institutet i Fjärran Östern . Viktor Viktorovich Golubev publicerade mer än 150 verk om Asiens buddhistiska konst, Indiens förariska och förbuddhistiska konst, konsten och arkeologin i Indokina och grannländerna.

Biografi

Tidiga år

Viktor Viktorovich Golubev föddes i St Petersburg i en adlig familj. Han var det yngsta barnet i familjen till Viktor Fedorovich Golubev och Anna Petrovna, född Loseva. Victor hade en syster, Maria, och en bror, Leo . Victors far var järnvägsingenjör och framgångsrik industriman. Tack vare sin intjänade förmögenhet var han engagerad i välgörenhet och beskydd, hade en rik samling konstföremål. Familjen Golubev stod nära litterära och konstnärliga kretsar. Föräldrar ägnade stor uppmärksamhet åt sin sons utbildning, han fick bred kunskap inom området litteratur, målning, teater och musik. Victor spelade Stradivarius fiol , tog lektioner av den berömda läraren Leopold Auer [4] . Han målade och talade också flera språk.

Från 1890 till 1892 studerade han vid Karl May Gymnasium [5] . 1896 klarade han proven externt enligt programmet för en riktig skola och gick in på den naturliga avdelningen vid fakulteten för fysik och matematik vid St. Petersburgs universitet som volontär . Under sina studentår blev han bekant med verken av M. I. Rostovtsev , en specialist på skyterna och den antika Svartahavsregionen. Victor var intresserad av ämnet ultralånga kontakter mellan kulturerna i väst och öst. Exemplet med hans farbror, Alexander Fedorovich Golubev, en forskare från Pamirs, Semirechye och västra Kina, bidrog också till passionen för öst.

Efter att till en början, liksom sin far, ha valt en ingenjörs väg, blev Victor mer och mer intresserad av konst. Efter examen från universitetet 1901 åkte han till Baden med sin fru . Där gick han in på universitetet i Heidelberg , där han förberedde och framgångsrikt försvarade sin avhandling "The Tragedies of Marivaux in German Translations of the 17th Century". Utöver doktorsexamen i filologi erhöll han 1904 en magisterexamen i liberala vetenskaper med inriktning på arkeologi och konsthistoria.

I Frankrike

1905 flyttade paret till Paris , där de bodde på st. Bois de Boulogne, 26. Golubev gick in i huvudstadens konstnärliga och litterära kretsar. Så sedan 1905 har han varit medlem i den ryska konstnärskretsen (med andra ord, den ryska konstnärskretsen), som samlades i Elizaveta Kruglikovas verkstad i Montparnasse , där många universitetsfilologer också deltog. Golubev blev nära vän med skulptören Auguste Rodin , som också brinner för asiatisk konst. Under denna period av hans liv faller bildandet av Golubevs vetenskapliga intressen som specialist i historien om gammal och ny konst. Han kombinerar forskning med resor, fältobservationer, aktiv publicering och utställningsverksamhet. Han samlar persiska och mongoliska miniatyrer, kinesiska, ryska och västeuropeiska målningar. Han är vän och är i korrespondens med N. K. Roerich [6] .

Forskaren finner bevis på det kraftfulla inflytandet på Europa från de östliga kulturcentra under antiken och medeltiden. Han är intresserad av Quattrocento- perioden och reser ofta till Italien . I målningen av de venetianska och florentinska mästarna noterar han spår av kinesernas inflytande, främst den Sungs konstnärliga traditionen . Med hjälp av förläggaren Gerard van Oest publicerade han i Bryssel ett omfattande arbete om teckningar av Jacopo Bellini , chef för en hel familj italienska målare från den venetianska skolan. Publikationen mottogs väl av kritiker, Anatole France noterade smaken med vilken målningarna och deras analys valdes.

I oktober 1910 åkte Golubev, i sällskap med författaren Charles Müller och andra vänner, på en expedition till Indien , där han studerade huvudsakligen klosterkomplexet Ajanta . Här utvecklade han sin egen metod att arbeta med fältmaterial. När han återvände till Frankrike året därpå tog vetenskapsmannen med sig ett fotoarkiv med 1 500 kort. Golubev använde det när han undervisade i indisk konst vid det största centret för europeiska orientaliska studier - School of Oriental Languages ​​at Sorbonne , där han arbetade fram till första världskriget. Dessa material blev grunden för avdelningen för fotografiska dokument vid Musée Guimet i Paris , som bildades 1920 . Den unga vetenskapsmannen blir en erkänd specialist i historien om buddhistisk och sekulär konst i Indien och Fjärran Östern, blir bekant med kända franska orientalister. De utställningar av orientalisk konst som han anordnade 1912-1913 på Chernuska-museet , varav en besöktes och uppskattades mycket av akademikern S. F. Oldenburg [7] och akademikern N. K. Roerich [8] , var vida kända i det vetenskapliga samfundet . Beskrivning av freskerna "Peintures bouddhiquees aux hides" - publicerades i "Annales du Musee Guimet" (bd 40, 1913).

När första världskriget började kontaktade Golubev den ryske ambassadören i Frankrike, Alexander Izvolsky , och erbjöd sin hjälp. Han ackrediterades som representant för det ryska Röda Korset till den franska regeringen med rang av överste . Han gick med i den franska femte armén som ledare för en av de autosanitära avdelningarna bemannad med medel från det ryska samfundet i Frankrike. Dessutom var han aktivt engagerad i fotografering och flygfotografering, vilket var användbart för honom senare. 1916-1917 tjänstgjorde Golubev i 1:a ryska infanteribrigaden, som skickades på order av kejsar Nicholas II till den franska fronten.

Revolutionen berövade Golubev den huvudsakliga inkomstkällan - gods i Ryssland: han tvingades sälja en del av sina samlingar och tänkte på en karriär som musiker, eftersom han spelade fiol briljant och hade ett Stradivari-instrument. Trots ekonomiska svårigheter förblev han sin kallelse trogen och återupptog efter kriget sin verksamhet inom orientaliska studier. Han organiserade publiceringen av den konsthistoriska serien "Ars Asiatica", där han äger en volym tillägnad Shaivists skulptur i Indien. Han föreläste vid universitetet i Paris, arbetade som sekreterare på universitetsbiblioteket. Redaktör och konstnär för en serie med flera volymer om den klassiska konsten i öst, illustrerade en volym om den tibetanska folkteatern. Han valdes till ledamot av den franska konstakademin .

I Indokina

1920 anslöt sig Golubev till det franska institutet för Fjärran Östern i Hanoi; sedan 1927, dess fullvärdiga medlem: i 25 år bedrev han forskningsarbete i Indokina. Han blev en av de ledande arkeologerna. Utförde arkeologiska flygfoton över Indokina. Av särskilt intresse i den vetenskapliga världen var hans utgrävningar i provinsen Thanh Hoa , studier av bronserna i Tonkin, ursprunget till bronstrummor och stratigrafin av ruinerna av Angkor . Tillsammans med Louis Fino och Henri Parmentier studerade han symboliken i Neak Pean - templet tillägnat Lokeshvara (Bulletin of the French School of the Far East - BEFEO, 23), och avslutade denna studie med publiceringen av ikonografin av häst av Balakhi, såväl som tempelkomplexet Banteaysrey . För arkeologiskt arbete i Indokina tilldelade Franska Akademien Golubev Gilles-priset (1935).

Senaste åren

Död i Hanoi. Golubevs grav har inte bevarats - det finns nu en gata på kyrkogårdens plats. Enligt vissa bevis, efter 1954, tog de franska myndigheterna bort kvarlevorna av V. Golubev, tillsammans med andra, för begravning i Frankrike [9] .

Familj

Viktor Golubev träffade sin framtida fru, Natalya Kross, flera år yngre än honom, i St Petersburg på en av kvällarna i Nadezhda Evgenievna Auers litterära och musikaliska salong. Natalyas föräldrar var Vasily Gustavovich Kross, son till violinisten Gustav Gustavovich Kross , och Zoya Evgenievna Pelikan, dotter till Evgeny Ventseslavovich Pelikan , en välkänd läkare och professor. Bröllopet ägde rum 1900 i Kiev , där Natalyas familj bodde.

Deras första son Viktor föddes 1901 i Baden. Den andra sonen Ivan föddes redan i Paris den 15 december 1905 [10] . Därefter återvände deras yngste son Ivan till Ryssland med sin mormor, Natalias mamma. Han dog under blockaden av Leningrad 1942. Spår av den äldste sonen finns på Balearerna under kriget i Spanien. Sedan emigrerade han till Amerika.

1908, när de reste i Italien, introducerades Victor och Natalia för den berömda italienska författaren Gabriele D'Annunzio . Efter en tid lämnade Natalia sin man för en författare [11] . Hennes drag är lätta att gissa i hjältinnan i D'Annunzios roman "Leda utan svan" skriven 1912. .

Forskaren inledde inte mer seriösa relationer.

Legacy

Golubevs arkiv finns i Hanoi och innehåller material om rysk kultur. En del arkivmaterial lagras i Mitusovs minnessamling ( Roerich Family Museum-Institute i St. Petersburg ).

Anteckningar

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France identifier BNF  (fr.) : Open Data Platform - 2011.
  2. ↑ Golobew, Victor . BNF . Hämtad 14 januari 2019. Arkiverad från originalet 14 januari 2019.
  3. ↑ Zyatkov L. Det slaviskt-serbiska experimentfältets historia. i dokument och material .
  4. ↑ Malleret, 1967 , sid. 332.
  5. ↑ Tabell över elever i Karl May-skolan (1856-1918) . Hämtad 18 april 2015. Arkiverad från originalet 19 april 2015.
  6. ↑ ELLER GTG, f, 44/106
  7. ↑ Antosjtjenko, 2002 , sid. 123.
  8. ↑ N. K. Roerich. Indian Way  // Russian Word. - Moskva, 1913. - Nr 7/20 juli. nr 156 . - S. 2-3 . Arkiverad från originalet den 2 oktober 2015.
  9. ↑ Vinogradov B.P. Brev till N.A. Kurko-Golubeva. Juli 1990 Autograf på familjen Roerichs museum-institut i St. Petersburg, MSSSM-fonden.
  10. ↑ Malleret, 1967 , sid. 333.
  11. ↑ John Woodhouse. Gabriele D'Annunzio: Trotsig ärkeängel. - Oxford University Press, 2001. - S. 240-241. — 406 sid. — ISBN 9780198187639 .

Källor

  Gå till Wikidata-objektet