Grabovsky, Mikhail (författare)
| Mikhail Grabovsky | |
|---|---|
| Alias | Edward Tarsza [1] |
| Födelsedatum | 25 september 1804 |
| Födelseort |
|
| Dödsdatum | 17 november 1863 (59 år) |
| En plats för döden | Warszawa |
| Medborgarskap | ryska imperiet |
| Ockupation | litteraturkritiker , romanförfattare , essäist , romanförfattare , essäist , bokstäver , godsägare |
| Verkens språk | putsa |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Michal Grabowski (pol. Michał Grabowski ; pseudonym Edward Tarsha , Edward Tarsza ) (25 september 1804 i Zlotyov (Volyn) - 17 november 1863 i Warszawa) - polsk författare, kritiker, ukrainofil .
Biografi
Först studerade han på jesuitskolan i Romanov; senare - på basilianska skolan i Uman . I slutet av sina studier i Uman åkte han till Warszawa , där han kom nära en krets av romantiker. Redan i sina första artiklar påpekade han att betydelsen av polsk romantisk poesi bottnar i den rena källan till dess nationalitet. 1834 publicerade Grabowski en artikel om folkpoesi, som blev en stor framgång. Sedan dess har G:s betydelse som litteraturkritiker växt. Han uppnådde sin största berömmelse genom att publicera (1837–1838) de två första volymerna av Literatura i krytyka, tillägnad artonhundratalets poesi, ukrainska sånger och ny fransk litteratur. Något mindre framgångsrika var andra verk, inklusive "On szkole ukraińskiej poezyi".
Från mitten av 1930-talet anslöt sig G. till den katolska reaktionens konservativa läger, förklarade krig mot 1700-talets skepticism, erkände aristokratin som nödvändig i folklivet och flyttade närmare redaktörerna för det officiella organet ”Tyg . Petersburg. Det polska samhället gillade inte H.s ukrainska sympatier, liksom hela den "ukrainska skolan" med dess lokala "fängelsehåla"-patriotism, mot vilken Mickiewicz , Kraszewski och andra gjorde uppror. 1841 pekade den nye polske kritikern A. Tyshinsky ut att många åsikter G., som ansågs ursprungliga, i huvudsak är lånade från Wilmain och Guizot . Detta ledde till att G:s popularitet försvann, särskilt bland unga människor, som redan då började engagera sig i hegeliansk filosofi och föraktfullt kallade G. för en empirist . Sedan dess har G:s kritiska prestation minskat, även om han fortsätter att publicera sina artiklar i Tygodnik Petersburski och Pielgrzym (de publicerade separat Korrespondencya literacka, 1843, och Artykuły literackie, krytyczne i artystyczne, 1848).
När han kommer närmare och närmare de ukrainska ledarna i Kiev , genomsyras Grabovsky av ukrainofila idéer om den stora helslaviska betydelsen av Kiev och uttrycker övertygelsen om att det "ukrainska folket" är en separat gren av det ryska folket, som har bevarat sin ursprungliga stam. egenskaper och originalitet i renhet. Under samma influenser som genomsyrade det berömda " Brödraskapet Cyril och Methodius " av Kostomarov och Shevchenko , strävar Grabovsky efter att bli en apostel för slavisk enhet. Han vill ge ut tidningen Słowianin i Kiev i panslavisk riktning, och för detta ändamål presenterar han ett detaljerat program för en framtida publicering för Kievs generalguvernör. Hon blev känd för det polska samhället och väckte allmän indignation bland den polska miljön; G:s tidigare vänner ryggade undan honom.
Från den tiden började G:s närmande till Kulish , som Grabovsky hade ett starkt inflytande på. Grabovsky var övertygad om att alla de polska herrarnas anklagelser i förtrycket av det ukrainska folket var kraftigt överdrivna och att de polska godsägarna i verkligheten var planterare av den högsta kulturen i Ukraina och skapade dess välbefinnande. Ukrainarna själva är skyldiga till fasorna i kosackkrigen; de bästa hjältarna i Ukraina, som till exempel Sagaidachny och andra, levde i fred med polackerna; Den polska dominansen var inte tung, eftersom den modererades av religionen och upplysningens krav. Slaveriet (poddaństwo) hade en säregen karaktär i Ukraina, det var varken franskt tjänande, inte tyskt Leibeigenschaft eller ens ryskt livegenskap; det var ett slags polisförvar. Den polska regeringen skulle agera kraftfullt mot bråkarna och haidamakerna . Ur denna synvinkel orsakade bondoroligheterna i slutet av 1700-talet i Ukraina Grabovskys fullständiga misstroendevotum, som delades av Kulish ("Om orsakerna till fiendskap mellan polacker och ukrainare", artiklar av Kulish och Grabovsky i Zap. o Yuzhnaya Rus ', St. Petersburg, 1857. Jämför G:s berättelse "Zamieć w stepach" (P., 1862). Grabovsky skrev också skönlitteratur. Grabovskys första berättelse, "Koliszczyzna i stepy" (1838), gick igenom två upplagor (2:a under titeln "Opowiadania Kurennego", 1860) Den andra berättelsen, "Stannica Hulajpolska" (1840-1841), skriven under starkt inflytande av Walter Scott, ger en bild av Ukrainas seder och seder och de ömsesidiga relationerna mellan polacker och polacker. Kosacker, "klappar" och pannor i slutet av 1700-talet. : "Pan starosta Kaniowski" (1856), "Pan starosta Zakrzewski" (1860) och "Zamieć w stepach" (1862). och 1863 tog han platsen av direktör i den, men h Han dog två månader senare (17 november 1863). Grabowskis kritiska bedömningar är extremt grundliga och korrekta. Han var den förste att fastställa betydelsen av många polska författare, den förste som definitivt formulerade nationalitetsprincipen i litteraturen.
Minne
I Kiev bodde Mikhail Grabovsky på Andreevsky Spusk , där han deltog i många välgörenhetsevenemang, i synnerhet förstärkningen av Andreeva Hill och förbättringen av torget nedanför St. Andrew's Church. Museum of One Street har ett unikt porträtt av Kievs polska författare, hans böcker, porträtt av N. Gogol, T. Shevchenko, N. Kostomarov. Här är P. Kulishs manuskript.
Litteratur
- Grabovsky, Mikhail // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||