Khezir familjens grav

Monument
Khezir familjens grav
31°46′35″ N sh. 35°14′21″ in. e.
Land
Plats Jerusalem
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Familjen Khezirs grav (heb. קבר בני חזיר, söner/ättlingar till Khezir) är en av de äldsta av de fyra kända klippgravarna i Kidrondalen i Jerusalem. Dök upp under tiden för det herodiska templet .

Graven består av flera gravkammare. Inledningsvis kunde man ta sig in i graven från norra sidan genom en trappa inhuggen i berget. Vid ett senare tillfälle anlades en annan väg till gravkamrarna genom tunneln från Sakarias grav , som fortfarande finns.

Graven går tillbaka till 200-talet f.Kr. och är den äldsta av de fyra stenhuggna gravarna i Kidrondalen. Det byggdes i hellenistisk stil. Doriska och joniska motiv är synliga på spaltens versaler och friser . Arkitraven bär en hebreisk inskription som betecknar graven som ett monument över familjen till en cohen vid namn Khezir. Inskriptionen lyder:

"זה הקבר וה canni overn ° This huction יוYP יה יהווmpus שמאון וחuction יוסף בן ω יוסף ® ואל howP imes huction כהümpa מבYmph זיר"

"Detta är graven och nefesh-monumentet för Eliezer Hania Joazar Jehuda Shimon Jochanan Bnei-Josef Ben-Oved Josef och Elazar Bnei-Hania , en präst i familjen Khezir"

Inskriptionen på graven visar att begravningsstrukturen användes av flera generationer av familjen till prästen Khezir. Familjen måste ha varit mycket rik, eftersom de hade råd att bli begravda i Kidrondalen.

Det finns två platser i den hebreiska bibeln där män nämns med namnet Khezir . En av dem var grundaren av den 17:e kasten av präster ( 1 Krönikeboken , 24:15), den andre var en av ledarna som slöt ett förbund med Nehemja ( Neh 10:21). Det är okänt om det finns ett samband mellan dem och familjen i graven.

Inskriptionen innehåller termen " nefesh " (hebreiska נפש, bokstavligen "själ"). Termen används också för en " fantastisk struktur " byggd på eller nära en grav. En teori säger att detta kan betyda Sakarias grav direkt bredvid graven [1] [2] . En annan teori säger att det fanns ytterligare en fasad ovanför pelarna. Det kan ha tagit formen av de nabateiska gravstenar som hittades vid Petra .

Anteckningar

  1. Rachel Hachlili: Judiska begravningsseder, seder och riter under andra tempelperioden. Brill, Leiden 2005, ISBN 978-90-041-2373-1 , S. 30.
  2. Samuel Rocca: Herodes' Judeen. En medelhavsstat i den klassiska världen (= Texte und Studien zum Antiken Judentum. Band 122). Wipf & Stock, Eugene (OR) 2008, ISBN 978-1-498-22454-3 , S. 365.