Jungfruns grav

Guds moders grav  är en av de viktigaste kristna helgedomarna; graven där, enligt helig tradition , Guds allra heligaste moder begravdes av apostlarna . Tredje dagen efter gravsättningen hittades graven tom [1] .

Beläget i Getsemane , vid foten av den västra sluttningen av Olivberget , i Kidrondalen , i östra Jerusalem . Ovanför graven , som tillhör den ortodoxa kyrkan i Jerusalem och den armeniska kyrkan , byggdes ett grotttempel för Jungfruns antagande . De syriska och koptisk- ortodoxa kyrkorna har tillgång till gudstjänst [2] .

Jungfruns begravning

Enligt kyrkans tradition dog Guds Moder i Jerusalem på berget Sion . Apostlarna begravde henne i Getsemane, där graven av hennes föräldrar Joachim och Anna var belägen , såväl som den trolovade Josefs grav [3] . Apokryferna "The Legend of the Dormition of the Holy Mother of God" (skriven tidigast på 300-talet) rapporterar att Guds moder begravdes av apostlarna "i Getsemane i en ny grav" [4] . Aposteln Thomas , som var frånvarande vid begravningen, kom tre dagar senare till Getsemane och bad att få öppna graven för att ta farväl av Maria. Den öppna kistan var tom.

Berättelsen som kallas "The Euthymian History" ( latin  Historia Euthymiaca , troligen skriven av Cyril av Skytopolis på 400-talet) berättar hur kejsar Marcian och hans fru Pulcheria bad om relikerna av Jungfru Maria från Juvenal , patriark av Jerusalem, när han var närvarande vid Chalcedon Cathedral (451). Enligt berättelsen svarade Juvenaly att den tredje dagen efter begravningen hittades Jungfruns grav tom, endast hennes hölje bevarades i kyrkan i Getsemane. År 452 skickades höljet till Konstantinopel, där det förvarades i Blachernae-kyrkan [1] .

Jungfru Marias himmelsfärdskyrka

Historik

Det första skriftliga omnämnandet av en kyrka på denna plats är från 600-talet, då en rundkyrka byggdes över Jungfrugraven av kejsar Mauritius Tiberius . Templet förstördes av perserna 614. Sedan byggdes kyrkan om och började få två plan [5] .

På 700-talet öppnades Jungfruns grav genom beslut av det sjätte ekumeniska rådet , enligt legenden hittades ett bälte och begravningshöljen i den [6] .

Sedan förstördes kyrkan igen (troligen under Al-Hakim 1009), men Jungfruns grav förblev intakt [2] . Korsfararna restaurerade kyrkan också i två våningar 1130 och gjorde den till ett tempel för ett benediktinskt kloster , kallade det "The Abbey Church of the Blessed Virgin Mary Josaphat". Klosterkomplexet inkluderade tidiga gotiska kolonner, röda och gröna fresker och tre försvarstorn. Drottning Melisande , dotter till kung Baldwin II , begravdes i nedre kyrkan 1161 [5] .

Kyrkan förstördes av soldaterna från Salah ad-Din , som intog Jerusalem 1187, men den lägre nivån med graven bevarades, eftersom muslimer vördar Maria som profeten Isas mor [2] .

Från 1363 till 1757 tillhörde kyrkan franciskanerna [7] . Turkarna överlämnade sedan templet till den ortodoxa kyrkan i Jerusalem och den armeniska kyrkan . De syriska och koptisk-ortodoxa kyrkorna fick endast rätten att tillbe [2] .

Beskrivning

Templet är underjordiskt, ingången till det är från söder. En bred stentrappa med 48 trappsteg leder ner från entrén. Den underjordiska kyrkan har formen av ett kors och innehåller en marmorcuvuklia (det vill säga ett litet kapell, drygt 2 x 2 m) med Jungfrugraven. Edicule har två ingångar, en från väster, den andra från norr. Vanligtvis går pilgrimer in i den västra och går genom den norra ingången. Bakom Kuvuklia, i den östra delen av templet, finns den vördade mirakulösa [2] ikonen för Guds moder i Jerusalem i rysk skrift, som är placerad i en kiot av rosa marmor [8] . Till vänster om den, nära väggen, finns ett ortodoxt altare. På södra sidan av Kuvuklia, troligen i början av 1600-talet, under det turkiska styret, byggdes en mihrab , eftersom muslimer också vördar Jungfru Maria [9] , och turkarna använde kyrkan som moské [10] .

Templets huvudvolym är cirka 34 m lång, från öst till väst, och 6 m bred, från norr till söder. Trappan som leder till templet har en bredd på cirka 6,5 ​​m.

Kapell och troner

Kyrkan har minst nio altare och betjänas för närvarande av ortodoxa och representanter för de gamla östortodoxa kyrkorna (armeniska, koptiska och syrisk-jakobiska) [2] . Katolska och protestantiska gudstjänster hålls inte i kyrkan.

• Den ortodoxa tronen (huvud) är inne i cuvuklia, direkt ovanför Guds moders bädd, på en höjd av drygt 0,5 m över den. Nyligen har armenierna fått rätten att tjänstgöra på den. Lampor hänger ovanför tronen.
• Det ortodoxa kapellet av de heliga Joachim och Anna ligger till höger när du går ner för trappan, på 23:e trappsteget. Drottning Melisande [8] ligger begravd här , vilket framgår av en inskription på en stenplatta inbäddad i golvet.
  • Ortodox tron ​​för att hedra den helige Joachim  - vid den östra väggen av Joachims och Annas kapell. Enligt legenden är han begravd under denna tron ​​[9] .
  • Den ortodoxa tronen till den heliga Annas ära  - vid den norra väggen i Joachims och Annas kapell. Enligt legenden är hon begravd under denna tron ​​[9] .
• Den rättfärdige Josefs trolovades armeniska kapell - till vänster under nedstigningen, ungefär mitt i trappan, har tillhört armenierna sedan 1814 [11] .
  • Den armeniska tronen för att hedra den rättfärdige Josef den Trolovade  - enligt legenden begravdes han under denna tron.
• Den ortodoxa tronen för att hedra den helige Protomartyr Stephen  - omedelbart efter att ha gått ner för trappan på höger sida nära väggen [9] .
• Den ortodoxa tronen för att hedra St Nicholas är i den norra delen av templet [9] .
• Den armeniska tronen är fäst utanför Kuvuklias västra vägg, till vänster om ingången till den.
• Den syrisk-jakobitiska tronen ligger nära den norra utgången från Kuvuklia, i ett speciellt litet sidokapell [9] .
• Den koptiska tronen finns i kyrkans västra del.

Vittnesbörd av hegumen Daniel

I början av 1100-talet beskrev pilgrimshegumen Daniel först Jungfruns grav på ryska i uppsatsen "The Life and Walking of Hegumen Daniel from the Russian Land ":

Den heliga Guds moders grav ligger på en jämn plats: en liten grotta med små dörrar ristades i sten så att en person kunde komma in genom att böja sig ner; och i djupet av den grottan, mittemot dörrarna, som om en bänk var huggen i samma grottsten - på den bänken lades kroppen av den rena damen av Vår Theotokos, och därifrån fördes den till paradiset , kvar. inkorrupt. På höjden är den grottan högre än mänsklig tillväxt, och fyra alnar bred, och så och så; utanför den, som ett torn, är vackert dekorerad med marmorplattor. Och på toppen av den heliga Guds moders grav byggdes en mycket stor Kletskaya-kyrka i namnet på den heliga Guds moder av antagandet; men nu har den platsen härjats av det smutsiga. Graven för den heliga Guds moder ligger nedanför det stora altaret i denna kyrka. [12]

Galleri

• Tempel interiör

• Assumption , en ortodox ikon i en kyrka

• Theotokos grav (cuvuklia), utsikt från väster. Till vänster om ingången finns den armeniska tronen

• Jerusalem ikon av Guds moder

• Schema av Jungfruns grav och Getsemanegrottan

Se även

• Wikimedia Commons har media relaterade till Tomb of the Virgin

• Klostret för den heliga jungfru Marias himmelsfärd (Mount Zion)
• Jungfruhuset (Ephesus)

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Jungfru Marias grav . Arkiverad 6 juli 2017 på Wayback Machine . Katolsk uppslagsverk. 1912.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Belyaev L. A. Gethsemane  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2006. - T. XI: " George  - Gomar ". — S. 431-435. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  — ISBN 5-89572-017-X .
3. ↑ Dimitry av Rostov . Sovsal av Vår allra heligaste fru Theotokos och Ever-Jungfru Maria
4. ↑ Antagande av Maria . Hämtad 7 oktober 2008. Arkiverad från originalet 30 september 2008. (obestämd)
5. ↑ 1 2 Jungfru Marias grav - Jerusalem . www.sacred-destinations.com. Hämtad 24 april 2020. Arkiverad från originalet 16 juli 2012. (obestämd)
6. ↑ Kyrkan av antagandet och Jungfrugraven i Getsemane / Lokala kyrkor // projekt av Pravoslavie.Ru-portalen . www.pravoslavie.ru Hämtad 24 april 2020. Arkiverad från originalet 24 juli 2019. (obestämd)
7. ↑ Tomb of Mary Se det heliga landet . Hämtad 24 april 2020. Arkiverad från originalet 15 april 2020. (obestämd)
8. ↑ 1 2 Heligt land. Historisk guide till intressanta platser i Israel, Egypten, Jordanien och Libanon. / Ed. M.V. Bibikov. M., 2000, s.66
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 Arkimandrit Leonid Kavelin . Gamla Jerusalem och dess omgivningar. Från anteckningar från en munk-pilgrim. - M.: Indrik, 2008. - S. 186-190.
10. ↑ Jack Finegan. Nya testamentets arkeologi: Jesu liv och början av den tidiga kyrkan - reviderad upplaga . — Princeton University Press, 2014-07-14. — 468 sid. - ISBN 978-1-4008-6318-1 . Arkiverad 13 november 2018 på Wayback Machine
11. ↑ Fest i Jerusalem (otillgänglig länk) . Hämtad 3 mars 2009. Arkiverad från originalet 6 maj 2009. (obestämd) 
12. ↑ Hegumen Daniels liv och vandring från det ryska landet . Hämtad 8 augusti 2008. Arkiverad från originalet 11 januari 2011. (obestämd)

Länkar

• Getsemane (underjordisk kyrka av Jungfru Marias grav)
• Jungfru Marias grav // Catholic Encyclopedia 
• Arkimandrit Augustinus (Nikitin) . Eleons helgedomar (enligt anteckningar från ryska pilgrimer). Del 1. Den heliga jungfru Marias himmelsfärdskyrka i Getsemane. Den heliga Guds moders grav.