Danzas, Yulia Nikolaevna

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 29 mars 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Yulia Nikolaevna Danzas
Födelsedatum 9 maj 1879( 1879-05-09 )
Födelseort Aten , Grekland
Dödsdatum 13 april 1942 (62 år)( 1942-04-13 )
En plats för döden Rom , Italien
Medborgarskap  ryska imperiet
Ockupation historiker , militärofficer , teolog , bibliotekarie , nunna
Far Nikolai Karlovich Danzas [d]
Mor Evfrosinya Emmanuilovna Argiropulo [d]
Utmärkelser och priser

RUS Imperial Order of Saint George ribbon.svg

Yulia Nikolaevna Danzas (9 maj 1879 , Aten  - 13 april 1942 , Rom ) - Rysk religionshistoriker, katolsk teolog , publicist, religiös person; tillhörde det ryska apostolatet i utlandet .

Biografi

Hon kom från en adlig familj Danzas . Fader, Nikolai Karlovich Danzas (1843-1888), var brorson till Konstantin Danzas ( Pushkins andra ); var en rysk chargé d'affaires i Grekland , där han den 14 november 1873 gifte sig med Efrosinya Emmanuilovna Argyropulo (1846-1920 [1] ), dotter till en pensionerad dragoman vid den ryska beskickningen i Konstantinopel. I Aten, den 9 maj 1879, föddes deras dotter Julia.

Efter hennes fars död [2] flyttade hon 1888 med sin mor och bror Yakov till Danzas gods i Kharkovprovinsen , sedan flyttade familjen till St. Petersburg . 1895 klarade hon sina studentexamen vid 6:e manliga St. Petersburg Gymnasium och reste till Paris och blev volontär vid Sorbonne , där hon studerade filosofi och psykologi. I Frankrike träffade hon de ledande historikerna inom den tidiga kristendomen, Adolf von Harnack och Abbé Louis Duchesne .

När han återvände till Ryssland, samarbetade Danzas med tidningen Outskirts of Russia, skrev artiklar i samlingen Requests for Thought. Hon undertecknade artiklarna med pseudonymen "Yuri Nikolaev", där hon skarpt motsatte sig Finlands socialistiska idéer och separatism .

1907 bjöd kejsarinnan Alexandra Feodorovna in henne att delta i välgörenhetsaktiviteter med henne.

Den 23 april 1909 blev hon en av kejsarinnans väntande damer .

1906, under pseudonymen Yu Nikolaev, publicerades Danzas första bok, Requests for Thought. 1913, under samma pseudonym, publicerade hon boken In Search of the Divine, den första monografin på ryska om gnosticismen från 1: a-2:a århundradena. Denna bok intresserade Maxim Gorkij och han träffade författaren. Därefter återspeglades Danzas utbud av intressen (särskilt intresse för Khlystism ) och kanske några av hennes karaktärsdrag i bilden av Marina Zotova i romanen " The Life of Klim Samgin ".

1914, när första världskriget började , gick hon till fronten, där hon var ansvarig för fältlagret för Röda Korsets 10:e armés förening .

1916 anmälde hon sig frivilligt till 18:e Orenburgs kosackregemente och deltog i striderna. Hon belönades med George Cross .

Efter februarirevolutionen återvände hon till Petrograd . Den provisoriska regeringen erbjöd henne att leda en kvinnlig chockbataljon , men hon vägrade. 1917 lämnade Danzas in sin magisteravhandling om världshistoria för försvar vid Petrograds universitet , men försvaret ägde inte rum.

1918 gick Danzas med i det offentliga biblioteket . Att kunna 9 språk gjorde henne till en värdefull samarbetspartner. Dessutom föreläste hon om Englands och Frankrikes historia vid 2nd State University (Psycho-Neurological Institute) , var medlem av Philosophical Society vid Petrograd University, en av arrangörerna av "Union of Cathedral Wisdom", samarbetade med förlaget " World Literature ", utarbetade en monografi " Platon ". 1920 erbjöd Gorkij henne ett jobb på Petrograds forskarhus .

Vid ett av mötena i forskarnas hus träffade Danzas ledaren för de ryska grekiska katolikerna , fader Leonid Fedorov . Under hans inflytande konverterade hon till katolicismen , organiserade tillsammans med honom den helige Andes dominikanska klostergemenskap 1921 , och 1922 blev hon nunna under namnet Justina.

Den 11 november 1923 arresterades Danzas tillsammans med andra medlemmar av det ryska katolska samfundet i Petrograd. Hon anklagades för att ha skapat en kontrarevolutionär organisation och dömdes utomrättsligt till 10 års fängelse. Hon avtjänade först i Irkutskfängelset och från september 1928 - i Solovetsky Special Purpose Camp . Där arbetade hon som revisor och bibliotekarie på Hembygdsföreningens museum. Det finns bevis för att hon såg Gorkij på Solovki. I september 1932 förflyttades hon till ett läger vid Medvezhya Gora- stationen , där hon arbetade på statistikavdelningen för byggledningen av Vita havet-östersjökanalen .

I december 1932, på begäran av Gorkij, såväl som hennes bror, som bodde i Tyskland, släpptes Danzas ett år före slutet av hennes straff. Hon bodde i Leningrad och Moskva , och sedan, med hjälp av Gorkij, emigrerade hon i december 1933 från Sovjetunionen. Hon bosatte sig först i Berlin med sin bror, sedan i Frankrike, först i klostret Notre-Dame-de-Prouille och sedan i Lille , där hon arbetade vid Dominikanska centret för att studera Rysslands "Sanning".

I Frankrike gav hon ut tidskriften Russie et Chrétienté och skrev memoarer om Solovetsky-lägret, Bagne rouge. Souvenirs d'une prisonniere au pays des Soviets" (Juvisy, 1935), publicerad anonymt, samt böcker om det ryska religiösa tänkandets historia "L'Itinéraire religieux de la conscience russe" (Juvisy, 1935), (orsakade en kraftig negativ recension av N. A. Berdyaev ) och "Les réminiscences gnostiques dans la philosophie religieuse russe moderne" (Rev. des sciences philos. et théol. 1936. Nr 4).

1940 flyttade Danzas till Rom , där hon föreläste vid den påvliga högskolan Russicum .

Fungerar

Anteckningar

  1. ↑ Syster till Kimon Emmanuilovich Argiropulo . Hon dog den 3 februari 1920, begravdes i Petrograd på kyrkogården i Novodevichy-klostret (TsGA St. Petersburg. F. R-6143. - Op. 1. - D. 2253. - L. 84. Entry No. 1241 .).
  2. ↑ Han dog på grund av en psykisk störning efter att ha skjutit sig själv i magen och begravdes på Sergius Primorskaya Pustyns kyrkogård.
  3. ↑ Kolupaev V. Russian Center vid Fordham University i New York // KATOLISKA GEMENSKAPER AV DEN BYZANTINSKA RITETEN OCH DEN RYSKA DIASPORA: NORTH AMERICA Arkivexemplar av 28 oktober 2019 på Wayback Machine

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet