| Barndom i Solombala | |
|---|---|
| Författare | Evgeny Kokovin |
| Datum för första publicering | 1947 |
"Barndom i Solombala" - en berättelse av Evgeny Kokovin , författarens bästa verk, ett av de betydande fenomenen i nordens litteratur [1] .
Började som en novell 1940, efter kriget, omarbetad av författaren till en berättelse med samma namn, publicerad 1947, fick sedan på 1950-talet uppföljarna "Naval School" och "First Love" - som utgjorde "Havets barn"-trilogin om Solombala-pojkarnas liv.
Berättelsen publicerades med en total upplaga på mer än 2 miljoner exemplar, klarade mer än tio nytryck, översattes till många främmande språk, ingick i skolans läroplan, sattes upp av regionteatern och lästes som ett radioprogram på All-Union Radio [2] .
Under 2019 är det planerat att i Archangelsk installera ett monument över hjältarna i boken - "The Boys of Solombala" [3] [4] .
Den här boken är full av brus och stänk från Vita havets svala vågor, ångfartygsvisslingar, doften av sågat timmer och fisk, den friska andedräkten från havsbraxen och revolutionens heta andetag... Både nyfikna barn och krävande vuxna gillade boken.
Lev Kassil
En bok innehåller pionjärerna i Arktis, interventionister, revolutionärer, sökare av Arkhangelsk-skatterna. [2]
Prolog: 1912, Solombala - Arkhangelsks utkant. Fadern till huvudpersonen Dima Krasov skickas som sjöman på skonaren "Saint Olga" på en polarexpedition, som försvinner.
Året är 1917, nyheterna om revolutionen kommer till Arkhangelsk, men pojkarna i Solombala bryr sig inte om detta - för Dimka Krasov och hans vän Kostya Chizhov är det viktigaste att deras farfar tar dem med på fiske. När farfaren går ut till havet på en karbas berättar han för dem en gammal historia om en mystisk skatt. Pojkar från visserligen arbetande, men fattiga familjer, som ser hur föräldrar inte kan spara något och skickar sina barn att studera, ständigt på gården i konflikt med de rikas son, Yurka Orlikov, som drar upp näsan - den enda gymnasieskolan student på sin gata, de ser det enda sättet att bli rika - de bestämmer sig för att hitta en skatt. Under sökningen kommer de till slutsatsen att de måste leta efter "skeppskyrkogården", men de har inte tid att kontrollera gissningen: i juli 1918 landade engelska och amerikanska inkräktare på stranden, som arresterade Kostya Chizhovs far, en panntillverkare från fartygsreparationsverkstäder, som blev medlem av rådet. Killarna orkar inte leta efter skatter, de går med i bolsjevikernas underjordiska organisation, och från det ögonblicket kommer deras kamp med den redan vita gardefänriken Yurka Orlikov att få en ny karaktär, och deras barndomspassion kommer oväntat att krönas med framgång - de kommer att hitta en riktig skatt ...
Som litteraturkritikern Sh. Galimov noterade : "Kokovins trilogi är ett verk till stor del självbiografiskt", vilket återspeglar fakta i biografin om författaren och hans kamrater.
De händelser som beskrivs i berättelsen har också ett samband med historiska händelser: till exempel är prototyperna på skonaren "Saint Olga" som går på expedition till berättelsen skonaren " Sankt Anna " från Brusilovs försvunna expedition, och samtidigt , skonaren "Saint Great Martyr Foka" på vilken han gick till sin sista expedition Georgy Sedov (författaren avslöjade senare samma avsnitt i sin berättelse "The Departure of St. Foka").
Författarens far, Stepan Andreevich, var personligen bekant med Georgy Sedov, familjen Kokovin bodde i sjöhalvbesättningens baracker bredvid Sedovs hus på Solombala-vallen, och hans farfar gjorde riggningen för denna skonare. [2]
Men "Barndom i Solombala " är ett litterärt vägskäl mellan Sedovs sista arktiska kampanj och Brusilovs St Anna , utsliten i isen . Hemligheten med de två expeditionerna visas i berättelsen endast med "konstnärliga drag" - därför fascinerade pojkar efter att Kokovin läste till hålen minnena som släpptes av deltagarna i dessa expeditioner - Nikolai Pinegin , navigatör Albanov . Och, naturligtvis, Kaverins " Två kaptener ", skriven i fotspåren av "Saint Anna". [2]
Handlingen om interventionen i den ryska norra är också hämtad från biografin om en släkting - författarens svärfar Andronik Kornilovich Dorogobuzov, en medlem av RSDLP , distribuerade tidningen Iskra i Archangelsk under revolutionsåren , gömde flykten Makar Baev från de vita gardena [5] , när interventionisterna kom, var han fånge i ett koncentrationsläger på dödens ö - Mudyuge , fördes sedan bort av interventionisterna till Europa och tillbringade ett helt år i ett fängelse i Edinburgh, och återvände utbytt mot engelska krigsfångar. [2] [6]
Och även sökandet efter skatten av bokens unga hjältar har en grund - vi pratar om legenden om Fontaines-skatten begravd i Archangelsk . [2]
Sommaren 1929 träffade den framtida författaren av berättelsen, som var i sitt sextonde år, vid ett litterärt möte i Bokhuset i Archangelsk med den berömda författaren Arkady Gaidar , som arbetade i tidningen Pravda Severa . Den unge författaren kom med sin historia, som Gaidar kritiserade, men frågade honom samtidigt om Solombala, om livet där, om vänner – och rådde honom att skriva om det.
”Efter ett långt och bra samtal med Gaidar återvände jag hem till Solombala i ett ovanligt högt humör. Snart gick jag till sjöss för att träna och på fartyget började jag skriva en berättelse om killarna i Solombala. Men vid den tiden var jag bara femton år gammal och det blev naturligtvis inget av min ursprungliga idé.
Först 1940, i almanackan " Sever " nr 6, dök en novell "Childhood in Solombala" upp - en tresidig föregångare till den framtida historien och den efterföljande trilogin. Det är intressant att en kritiker i tidningen Pravda Severa noterade en viss "förlängning" av berättelsen. Berättelsen såg ut som ett helt färdigt verk, och ingenting förebådade dess förvandling till en berättelse, dessutom dog huvudpersonen Kostya (inte Chizhov, som han kommer att bli i berättelsen, utan Zelikov) i slutet av berättelsen av Orlikovs kula. [7]
Pappa älskade alltid sina hjältar, behandlade dem väldigt noggrant. Han citerade ofta rader från dikterna av Mikhail Svetlov , som argumenterade i frånvaro med Leo Tolstoj : " Jag skulle hellre kasta mig under ett ånglok än att kasta en hjälte på rälsen! Och om i den första publikationen av "Childhood in Solombala" dör historiens hjälte, då "uppväcker" hans far honom i berättelsen.
- son till författaren Vladislav Kokovin (citerad dikt - M. Svetlov "Levande hjältar")Den 5 mars 1940 publicerades ett utdrag ur den nya berättelsen i tidningen Pravda Severa, och även om dess titel indikerades som "I hamnstaden", men att döma av karaktärerna, var detta början på framtiden "Barndom i Solombala”.
Sommaren 1941 var manuskriptet till berättelsen färdigt och i juni 1941 överlämnades det till Archangelsks regionala förlag. Den 22 juni anlände författaren, i riktning mot direktören för förlaget Ilyin, med ett manuskript för godkännande till Moskva, men efter att ha lämnat stationen hörde han Molotovs tal på radion om början av kriget på gatan , och gick genast tillbaka.
Det hände så att den 22 juni 1941 publicerade tidningen Pravda Severa det andra utdraget ur berättelsen, vilket nu visar att detta är ett utdrag ur berättelsen Childhood in Solombala.
Efter krigets slut, under vilket Kokovin tjänstgjorde som militärjournalist på den karelska fronten, återvände han till ämnet och omarbetade och utökade den ursprungliga versionen av manuskriptet avsevärt.
År 1947 publicerade förlaget Arkhangelsk en berättelse under samma titel - "Barndom i Solombala". Boken väckte stort intresse bland läsarna och godkändes av kritiker: de första recensionerna var [7] av journalisten B. S. Ponomarev [8] och den äldsta Archangelsk-poeten V. I. Zhilkin. [9]
Författaren utsatte emellertid berättelsen som publicerades i Archangelsk för en radikal revidering - en kopia av publikationen bevarades, allt täckt med författarens korrigeringar: berättelsen ökade i volym, de inledande kapitlen förändrades avsevärt och handlingen blev mer genomtänkt, texten blev stilmässigt mer exakt, och språket ljusare och rikare.
1949 publicerades berättelsen i en ny upplaga av Detgiz förlag , samma år belönades den med ett pris vid All-Union Competition of Art Books for Children, och 1950 iscensatte All-Union Radio berättelsen ( författaren till iscensättningen var S. Bogomazov ). Berättelsen väckte stor popularitet för författaren, trycktes upprepade gånger, inklusive i Polen, Tjeckoslovakien, Kina.
Framgången med boken fick författaren att fortsätta berättelsen om karaktärernas öde.
1951 publicerades den andra delen av berättelsen, The Sea School, och 1957 utgjorde den tredje delen, First Love, en trilogi med Childhood in Solombala som heter Children of the Sea.
Föreställningar baserade på berättelsen sattes upp tre gånger på scenen i Archangelsk Drama Theatre : "I stormigt väder" (1960) och "Pojken från Solombala" (1967, 1975). [tio]
Den här boken har tryckts om många gånger, det har skrivits mycket om den. Hemligheten bakom bokens framgång med den unga läsaren ligger i det faktum att E. Kokovin lyckades kombinera i den en ljus och fascinerande handling med stort och betydande innehåll, för att skapa målningar fulla av kampens romantik, romantiken om en bedrift.
- tidskriften " Questions of Literature ", 1958 [11]
På frågan om vilken av böckerna från Arkhangelsk-författare som är mest populära kan man svara utan fel: "Barndom i Solombala" av Evgeny Kokovin. Stora historiska händelser förmedlas här skickligt och subtilt genom barns romantiska uppfattning. Mer än en generation av Arkhangelsk-skolebarn växte upp vid "Barndomen i Solombala". Och inte bara Archangelsk.
— Literary Review magazine , 1973 [12]Berättelsen prisades mycket som redan en auktoritativ författare och litteraturkritiker Lev Kassil :
Kokovins berättelse "Barndom i Solombala" handlar om hans välkända barndom och Vitahavspojkarnas öde. Den här boken är full av bruset och stänket från Vita havets svala vågor, ångfartygsvisslingar, lukten av sågat timmer och fisk, den friska andedräkten från havsbraxen och den heta andedräkten från revolutionen som har kommit till Vita havets stränder. Boken gillade både nyfikna barn och kräsna vuxna. Barnen blev förälskade i Kokovins bok och bad i sina brev författaren att fortsätta berättelsen. Författaren uppfyllde sina önskemål genom att berätta om Solombala-barnens liv efter den solida etableringen av sovjetmakten i norr.
— Lev Kassil [13]Och ändå okänd för någon, A. A. Mikhailov är den framtida vicepresidenten för International Association of Literary Critics: det var recensionen av denna bok i den regionala tidningen Pravda Severa 1952 som blev hans första verk som kritiker: [14]
Karakteristiskt för "Childhood in Solombala" kombinationen av äventyrsromantik och den revolutionära kampens patos, kombinationen av vardagligt och heroiskt gör denna bok relaterad till många av Gaidars verk. Yevgeny Kokovin uppfattade kreativt detta anmärkningsvärda drag i Gaidars prosa, som är hemligheten bakom dess popularitet bland den unga läsaren.
— A. A. Mikhailov [15]Yuri Kazakov skrev om bokens inflytande på honom: "Innan jag kom till norr och blev kär i den med mina egna ögon, älskade jag den ännu tidigare, från böcker, i synnerhet från den underbara boken Childhood in Solombala. [16]
Shamil Galimov , en specialist på nordens litteratur, bland andra fördelar med boken, noterade språket i berättelsen: [1]
Arkhangelsks unika utseende, den svåra andelen sjöarbetare som tjänar pengar för att leva i Arktis blyvatten, det hårda livet för en sjömansfamilj, färgerna på havsbosättningen, bilder av hamnlivet, det svåra vardagslivet av fartygsreparatörer, såväl som hela atmosfären i Solombala-pojkarnas liv, deras hobbyer och handlingar, allt från duvor, "kosackrövare", fiske och slutar med havsstudier och den första resan - allt detta återskapas av en författare med en goda livskunskaper och med konstnärlig takt.
— Litteraturkritikern Shamil GalimovJag är i Archangelsk för första gången... Min kunskap om detta nordliga land bildades från de böcker jag läste. Jag minns att boken "Barndom i Solombala" gjorde ett starkt intryck på mig.
ord från Sovjetunionens pilot-kosmonaut A. A. Leonov vid ett möte med ungdomarna i Archangelsk, 1971 [12] [17]Shamil Galimov noterade som berättelsens förtjänster: språket och medel för bildligt tal, bestämt av den villkorliga berättarens psykologi; enkelhet i beskrivningar och uppfattning av föremål genom prismat av barnföreningar; skildringen av hjältarna i deras utveckling och i den moraliska mognadsprocessen - "utvecklingen av hjältarnas stämningar och åsikter visas särskilt väl"; inte bara visar den historiska bakgrunden, utan barnens aktiva engagemang i händelserna; rätt lösning på problemet med fäder och barn.
Så han lade också märke till bokens privata brister - främst den andra och tredje delen av trilogin: införandet av omständigheter som saknar sanningsenlighet och ansträngda episoder, införandet av inte alltid framgångsrika sidoförflyttningar, såsom avsnittet om att rädda engelska sjömän , men samtidigt introducera Nenets i handlingen. Kritikern ansåg att temat "inte bara var berättigat, utan också fördelaktigt."
Uppföljarna till boken - "Naval School" och "First Love", enligt kritikern, var mindre framgångsrika för författaren: även om han psykologiskt korrekt beskrev motivet till den första kärleken, vilket kan muta läsaren, men historien om hjältens sökande efter spår av sin far som dog på expeditionen, och särskilt linjen att avslöja förrädaren - "en viss hyllning till bokromantiken".
Boken i sig blev en del av kulturen i Archangelsk:
Som barn hade vi ett sådant spel: vi läste alla "Barndom i Solomal", och eftersom vi inte kände till ett sådant ord som "quest" lade vi själva vägar "baserade på" boken. Boken om Solombala-pojkarna gav författaren stor berömmelse i hans hemland och blev så småningom det mest kända litterära verket om Archangelsk. Det fanns till och med en sådan legend: i Solombala höll en kvinna, efter att ha läst en bok, sin familj svältande och sa att hon inte skulle gå till spisen förrän hon hade läst klart en bok om sin barndom till slutet!
— Archangelsk journalist Georgy Gudim-Levkovich, 2017 [18]
"Barndom i Solombala" var en gång älskad av pojkar från Archangelsk och många andra städer. Även när turister kom till oss bad de ofta om att få visa Solombala och kom ihåg denna underbara bok. Yevgeny Kokovin blev krönikören av fartyget Solombala. Och ingenting som han inte kunde upprepa framgången med "Childhood in Solombala", förbli författaren till en bok. Men den här boken lever vidare i dag, trots de politiska systemens förändring. Och för skolbarn från 2000-talet fortsätter barndomen i Solombala ...
- den officiella publikationen av borgmästarens kontor i Archangelsk, 2018 [19]1940 publicerades "Childhood in Solombala" i form av en novell, som ryms på 3 sidor, i tidskriften " Sever ". [tjugo]
Berättelsen publicerades första gången 1947 och 1978 hade den tryckts om mer än tio gånger, översatt till 12 språk. Den totala upplagan är mer än 2 miljoner exemplar.
Upplagor: [7]
Efter 1978 trycktes berättelsen inte om i Ryssland på 40 år [2] , även om berättelsen 1998 öppnade det första numret av den arkhangelsk litterära tidskriften Krasnaya Pristan, utgiven av Archangelsk regionala organisationen av Writers' Union of Russia, enl. redaktör Mikhail Popov , berättelsen valdes för att den är "det mest "Arkhangelsk"-verket ."
Först 2018 kom en separat upplaga av boken ut igen – med en upplaga på 1300 exemplar. [21] [22] [23]
Manuskriptet till berättelsen förvaras i Archangelsk Museum of Local Lore . [24]
I museet för Arkhangelsk City Children's Library nr 1, uppkallat efter E. S. Kokovin, är tre av de sex montrarna tillägnade historien, varav en är till dess publikationer. [25]