Jehutihotep II

Jehutihotep
egypten. Ḏḥwty-ḥtp
G26http
sid t

(" Djehuti är pacifierat")

Jehutihotep II. Fresk från en grav vid Deir el-Bersha
Nomarch Unuta
slutet av 1900-talet - 1:a hälften av 1800-talet före Kristus e.
Monark Amenemhat II , Senusret II , Senusret III
Företrädare Amenemhat
Efterträdare Jehutinakht VII
Begravningsplats Deir el-Bersha ,
grav nr 17L20/1 (eller 2)
Far Kai III
Mor Sat-heper-ka
Make Hathorhetep
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Jehutihotep II (även Thutihotep, Tothotep eller Thothotp ) ( Egypten. Ḏḥwty -ḥtp ) - nomark i den XV övre egyptiska nomen (sept) Unut under faraonernas regeringstid Amenemhet II , Senusret II och Senusret II och Senusret 1:a hälften av - XX XIX århundradena till n. e. ) . Hans titlar inkluderade titlarna och epitet "kronprins, nomark, stor ledare för nomen Unut , herre över hemligheterna i sina helgedomar, chef för präster, härskare över de två tronerna, skattmästare för kungen av Nedre Egypten, enda vän, överhuvud av Nekheb , Nekhens vakt, den store av de fem i templen i Thoth i Övre och Nedre Egypten, ledaren för nomerna i Övre Egypten. Sonson till nomark Neheri II .

Ursprung

Jehutihotep II kom från en mäktig dynasti av nomarker som hade styrt prefekturen Unut sedan den första mellanperioden (eller åtminstone sedan XII-dynastin kom till makten ). Hans far Kai (III) var uppenbarligen den fjärde sonen till nomarken Neheri II och följaktligen den yngre brodern till nomarkerna Jehutinakht VI och Amenemhet , såväl som "väktaren av kungen av Nedre Egyptens sigill" ( Egypten. sḏ3wty-bity ) Neheri (III). Kai III tjänade själv vid det kungliga hovet och innehade ställningen som överstepräst i gravkomplexet Senusret I i el-Lisht . Jehutihoteps mor var Sat-kheper-ka, vars ursprung och yrke är okänt. Jehutihotep hade två systrar vars namn inte har bevarats [1] [2] [3] .

Politisk biografi

Jehutihotep föddes tydligen under kung Senusret I : s regeringstid (1956-1910 f.Kr.). Positionen som nomark Unut ärvdes av Jehutihotep II under regeringstiden av Amenemhat II (cirka 1914-1879 f.Kr.) eller Senusret II (1882-1872 f.Kr. [4] ). Enligt vissa forskare utsågs Jehutihotep till arvinge till nomarchi-positionen i slutet av sin farfar Neheri II:s regeringstid . I en av inskriptionerna på fasaden av Jehutihoteps grav, anges att han i barndomen var ett "kungligt barn" (elev) vid Amenemhat II:s hov, där han uppenbarligen utbildades tillsammans med kungens barn. I framtiden fick Jehutihotep hovtiteln "den ende vännen" och kanske var det då som han ärvde posten som nomark Unat efter sin farbror Amenemhats död eller blev hans medhärskare när Amenemhat fortfarande levde [1] [ 5] [6] [7] .

Eftersom han var en av de mäktigaste nomarkerna i Unut, gjorde Jehutihotep II anspråk på ledarskap över hela övre Egypten - detta bevisas i synnerhet av titeln som han antog "ledare för nomerna i Övre Egypten". Trots sin position förblev han lojal mot kungarna under den 12:e dynastin . I en av inskriptionerna i sin grav, rapporterar Jehutihotep stolt "dagliga offer" riktade för att betala skatt till kungen "för evigt och alltid" [8] [9] .

Belöningen för lojalitet var Jehutihotep II:s kungliga tillstånd att uppföra en majestätisk och rymlig grav i familjens nekropol i Deir el-Bersha och tälja en gigantisk staty av en sittande Jehutihotep från ett enda alabasterblock . En fresk från nomarkens grav har bevarats, som visar transporten av denna staty av hans undersåtar från alabasterbrotten i Khatnub till Jehutihoteps grav på Nilens strand (inga spår av själva statyn har hittills hittats ). Enligt forskare vägde denna staty cirka 60 ton, dess höjd var 13 alnar, det vill säga cirka 6 och en halv meter. Fresken föreställer nomarken själv, efter statyn, åtföljd av släktingar, präster, fanbärare, krigare och godsägare, såväl som skaparen av statyn Sepi, son till Nakhtankha, som ledde arbetet med transporten. Det finns inskriptioner på fresken som innehåller åsikten från deltagarna i vad som händer: "O älskade av Thoth Jehutihotep, älskad av kungen, alltid älskad av sina stadsbor, alltid prisad av alla sina (nome) gudar! Templen firas, deras hjärtan är glada. De ser nåd till dig från kungen... Nom Unut firar! Hans hjärta jublar. Hans äldste, barn och krigare mår bra. Hans barn dansar, deras hjärtan är i festlighet. De ser sin herre och sin herres son, överskuggad av härskarens nåd - skapa sina monument" [10] .

Statyn, placerad på en träsläde, släpades längs en väg speciellt byggd för detta ändamål av fyra rader av tjänare (totalt 172 personer), åtföljda av entusiastiska rop från nomarkens undersåtar. I inskriptionen som kommenterade bilden, erkände Jehutihotep komplexiteten i transportprocessen längs denna väg och noterade entusiasmen hos invånarna i nomen som var närvarande samtidigt: "Det är verkligen, enligt människor, svårt att dra huvuddelen längs den på grund av stenen i den tunga sandstenspiedestalen. Jag befallde att grupper av unga rekryter anländer för att bana väg för honom, tillsammans med stenhuggare och med dem erfarna ledare. Människor med starka armar säger: "Vi ska leverera det!" Mitt hjärta gläds. De församlade stadsborna gläds. Åh vilken vacker syn! - mer än någonting. Gubben är där, lutad mot barnet; stark hand tillsammans med den svaga. Deras hjärtan är inspirerade. Deras händer är starka. Alla där är starka som tusen människor. Och nu kommer denna rektangulära bild ut ur berget! Han är stor i vikt mer än någonting annat... De som är födda av mig och älskade av mig prunkar bakom mig. Mina nya människor ger beröm...” [10] [11] .

Jehutihotep II, uppenbarligen, dog under kung Senusret III :s regeringstid  - hans namn, inneslutet i en kartusch , nämns i inskriptionerna av nomarkens grav. Det är för närvarande oklart om någon av Jehutihoteps söner efterträdde ämbetet som nomark av Unut efter hans död. Nästa nomark av Unut känd för vetenskapen under Senusret III eller Amenemhat II :s regeringstid är Jehutinakht VII , född av Ankhu, vars ursprung inte är känt med säkerhet [3] [7] [12] .

Titel

Jehutihotep II, traditionellt för nomarkerna i det antika Egypten, ockuperade samtidigt de högsta civila, militära och religiösa positionerna i sitt namn, med en lämplig uppsättning titlar och epitet. Många och varierande titlar av Jehutihotep, enligt forskare, bestod av minst 38 komponenter och inkluderade bland annat följande titlar och epitet:

Enligt forskningen från Natalie Favri, bland alla titlar av Jehutihotep som finns på väggarna i hans grav i nekropolen i Deir el-Bersha , är fem titlar unika - de finns bara i inskriptionerna av denna nomark:

De första tre av dessa fem titlar, såväl som titeln "härskare över båda tronerna", indikerar att Jehutihotep II innehade positionen som överstepräst av guden Thoth i Hemenu , och titeln "ledare för nomerna i Övre Egypten" vittnar om nomarken Unuts anspråk på den administrativa och politiska hegemonin inte bara över deras namn, utan också över hela övre Egypten [15] [8] .

Familj

Jehutihotep II var gift med Hathorhetep, som tjänstgjorde som prästinna till gudinnan Hathor och bar titeln "Husets fru". Bland de många kvinnor som avbildas i familjescener på väggarna i Jehutihoteps grav finns mindre bilder av två klädda som nomarkens fru och systrar. Dessa kvinnors ställning indikeras av ordet ankhet ( Egypt. ʿnḫt ), som uppenbarligen kan översättas med en konkubin . Namnet och epiteten på en av dem har bevarats: " hans ankhet , älskad av honom, gör vad som behagar honom dagligen, Jehutihetep" [3] [16] [17] .

Jehutihotep och Hathorhetep fick åtta barn - tre söner och fem döttrar. Sönerna kallades Shemsuemhauef, Senussertankh och Neheri (IV). Av de fem namnen på Jehutihoteps döttrar har bara tre överlevt: Nebu-Unut, Sat-kheper-ka (II) och Sat-khedzhet-hetep (II) [3] [16] [18] .

Tomb

Jehutihoteps grav är den mest imponerande och förmodligen den mest detaljerade begravningen i Deir el-Bersha- nekropolen . Tyvärr, för många århundraden sedan, skadades graven svårt av en jordbävning, som fullständigt förstörde taket på den yttre kammaren och den främre fasaden på graven. Fasaden verkar ha varit en majestätisk arkitektonisk struktur, i mitten av vars två majestätiska kolonner med versaler i form av palmblad, som stödde en massiv arkitrav . Den fläckiga, marmorerade fasaden målades rosa med ljusgröna accenter. På sidorna hittades inskriptioner med namnen på kungarna i Egypten - Jehutihoteps samtida [19] .

Utrymmet bakom pelarna utgjorde den yttre kammaren, som fungerade som entré, vars väggar var dekorerade med reliefbilder av fågeljakt med nät och fiske med spjut eller harpun. Den vänstra väggen, nu helt förstörd, innehöll troligen stridsscener och skildringar av brottare, liknande dem i Beni Hasan- gravarna från samma period. Den smala ingången till graven leder från den yttre kammaren till den inre (huvud) rektangulära hallen, som är 25 fot lång, 20 bred och 13 fot 6 tum hög . Huvudsalens väggar är täckta med relief- och freskbilder. På den inre väggen av fasaden, på vänster sida av entrén, är den berömda scenen för transporten av alabasterstatyn av Jehutihotep ("Kolossen på en släde") avbildad, till höger - scenen för navigering på Nilen och scenen för den årliga hyllningen i form av boskap. På innerväggen är Jehutihotep själv avbildad med sin fru och en av sina söner medan han jagar vilda fåglar med ett nät. Nomarken tittar på fiskarna som drar nätet i land och tar emot fåglarna och fiskarna de har fångat. Som ett resultat av jordbävningen bröts större delen av den högra väggen i fragment, av vilka det kan fastställas att den föreställde medlemmar av nomarkens familj, såväl som hans slavar, sysselsatta med jordbruksarbete, trädgårdsskötsel och andra dagliga aktiviteter [20 ] .

I mitten av innerväggen i stora salen finns den sena nomarchens helgedom, som är en liten kammare inhuggen i berget på en nivå tre låga trappsteg ovanför golvet. Helgedomen är cirka 4 fot bred och 8 fot lång och hög. Helgedomens sidoväggar är dekorerade med offerscener. Till skillnad från många andra liknande helgedomar i gravarna av dignitärer i Mellanriket , har ingen staty av honom hittats i Jehutihotep II:s helgedom. På helgedomens innervägg finns en basrelief som föreställer Jehutihotep med sin far Kai. Båda figurerna är avbildade lika höga och är placerade mitt emot varandra [21] .

Jehutihotep II:s grav, liksom hela nekropolen i Deir el-Bersha, upptäcktes 1817 under expeditionen av brittiska sjöofficerare James Mangles och Charles Irby . Graven utforskades och beskrevs i detalj av Percy Newberry , som publicerade sin beskrivning 1895 [22] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Edward Brovarski, 2010 , sid. 33.
  2. ↑ Percy E. Newberry, 1895 , sid. 7-8.
  3. ↑ 1 2 3 4 Nathalie Favry, 2004 , sid. 56.
  4. ↑ Datumen för kungarnas regeringstid anges enligt Jürgen von Beckeraths kronologi
  5. ↑ Percy E. Newberry, 1895 , sid. 12.
  6. ↑ James Henry Breasted, 1906 , sid. 308.
  7. ↑ 1 2 Edward Brovarski, 2010 , sid. 51.
  8. ↑ 1 2 3 Nathalie Favry (La revy NeHet), 2014 , sid. 81.
  9. ↑ Stuchevsky I. A. Tempelform av den kungliga ekonomin i det antika Egypten. - M .: Förlag för österländsk litteratur , 1962. - S. 86. - 127 sid.
  10. ↑ 1 2 Kräftan I. V. Egyptisk mytologi. - M . : TERRA - Bokklubben, 2004. - S. 187-189. — 320 s. — ISBN 5-275-00997-6 .
  11. ↑ James Henry Breasted, 1906 , sid. 311.
  12. ↑ Louise Gestermann, 2008 , sid. 12.
  13. ↑ Nathalie Favry, 2004 , sid. 57.
  14. ↑ Percy E. Newberry, 1895 , sid. 6-7.
  15. ↑ Percy E. Newberry, 1895 , sid. 7.
  16. ↑ 1 2 Percy E. Newberry, 1895 , sid. åtta.
  17. ↑ Berlev O. D. En viktig källa för det egyptiska samhällets historia i Mellersta kungariket  // Problem med sociala relationer och former av beroende i det antika östern / M. A. Dandamaev. - M . : "Vetenskap" , chef. ed. Östlig litteratur, 1984. - S. 38 .
  18. ↑ Edward Brovarski, 2010 , sid. 46.
  19. ↑ Percy E. Newberry, 1895 , sid. 1-2.
  20. ↑ Percy E. Newberry, 1895 , sid. 2.
  21. ↑ Percy E. Newberry, 1895 , sid. 2-3.
  22. ↑ Percy E. Newberry, 1895 , sid. 3.

Litteratur

Länkar