Giorgio, Guido De

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 1 december 2020; kontroller kräver 8 redigeringar .
Guido De Giorgio
ital.  Guido Lupo Maria De Giorgio
Födelsedatum 3 oktober 1890( 1890-10-03 )
Födelseort San Lupo , provinsen Benevento , Italien
Dödsdatum 27 december 1957 (67 år)( 1957-12-27 )
En plats för döden Mondovi
Land
Riktning integrerad traditionalism

Guido De Giorgio ( italienska:  Guido Lupo Maria De Giorgio ; 3 oktober 1890 , San Lupo  - 27 december 1957 , Mondovi ) var en italiensk filosof och traditionalist.

Biografi

Guido De Giorgio föddes i familjen till en notarie. Studerade filosofi i Neapel . Vid 20 års ålder försvarade han sin avhandling om österländsk filosofi. Kort därefter flyttade han till Tunisien , där han arbetade som lärare på ett lyceum. Samtidigt träffade han representanter för islamisk esoterism (särskilt med Sheikh Mohammed Keireddin), som hade ett stort inflytande på honom. Hans första son, Havis, föddes i Tunisien.

Innan han återvänder till Italien tillbringar de Giorgio en tid i Paris, där han träffar Rene Guenon på ett av de parisiska museerna. Detta möte växte till en lång vänskap, Guénon och de Giorgio hade ständig korrespondens. 1915 återvände Guido De Giorgio till Italien och bosatte sig i Varazze (provinsen Savona ), där hans dotter Ulmair föddes, flyttade senare till Ormea och bosatte sig slutligen i Mondovi och fortsatte fortfarande sin undervisningsverksamhet.

1927 kom de Giorgio, på inbjudan av Guénon, för att besöka honom i Blois. Enligt vissa rapporter samarbetade han i tidskriften Le Voile d'Isis publicerad av Guénon under pseudonymen Zero. Enligt Evola hade han ett betydande inflytande på den dåvarande traditionalistiska rörelsens åsikter i Italien, även om han levde som eremit och föredrog personlig kommunikation och brevgenren framför journalistisk verksamhet, och led av en nästan fysisk avsky för stadsborna, som ökade varje år. Evola lyckades med svårighet och nästan mot de Giorgios vilja publicera en del av det han skrivit i tidningen La Torre. Han publicerade också i "Philosophical Diorama" (en flik för veckotidningen "Fascist Regime") under pseudonymen Havismat. I början av 1930-talet ingick de Giorgio ett nytt äktenskap med sin tidigare elev, som disputerade på Vedanta. Hon blev mamma till hans andra två barn, Maria (som senare blev nunna) och Renato (född 25 december 1945). Hans äldste son Hawiz dog i mars 1939 i Etiopien.

Efter andra världskriget skrev han den provocerande broschyren "Republiken av skurkar", riktad mot den nya demokratiska regimen som etablerades efter Italiens befrielse.

Under de följande åren arbetade han på boken "Roman Tradition", tillägnad den metafysiska aspekten av katolicismen, och bosatte sig i ett övergivet prästhus i Devilha Montaldo, en lugn bergig plats nära Piemonte , där han bodde till sin död.

Till skillnad från Guénon och Evola förblev de Giorgio trogen katolicismen till slutet av sitt liv. Han erkände den enda Urtraditionens överlägsenhet över dess tillfälliga inkarnationer och sökte dess levande anda inte i exotiska länder och kulter, utan i sin inhemska romerska tradition. Enligt hans åsikt var det denna ande som gjorde det möjligt för Rom att till en början bli centrum för hednisk dyrkan av de gamla gudarna, först av allt, den specifikt romerske guden Janus, och sedan acceptera Kristus och bli förebudet för förnyelsen av världen under en "ny" religions tecken.

Länkar