Kashima Shinden Jikishinkage-ryu

Kashima Shinden Jikishinkage-ryu (鹿島 神傳直心影流, "gudomligt överförd, ärlig återspegling av hjärtat av Kashima-skolan") , även kallad Jikishinkage-ryu (直心影流den ) eller Kashima - ashima -  skolan i Shinjuma , en klassisk kampsport Japan , grundad på 1570-talet av en mästare vid namn Matsumoto Bizen-no-kami Taokatsu. Kashima Shinden Jikishinkage-ryu, grundad i mitten av 1500-talet , är en av de få forntida japanska kampsportskolor som har nått 2000-talet och fortfarande existerar idag [1] .

Historik

Kashima Shinden Jikishinkage-ryu-skolan grundades på 1570-talet (sen Muromachi-period ) av en mästare vid namn Matsumoto (Sugimoto) Bizen-no-kami Taokatsu (松本 備前守尚勝, 1467-1524) vid [1] Shrine . Som grund för sin stil använde Matsumoto kunskapen om skolor som Shinkage-ryu och Aizu Kage-ryu .

Aizu Kage-ryu grundades av samurajen Aizu Iko omkring 1490 [2] . Han fulländade sin konst genom att resa över hela Japan. Senare antogs kunskapen om denna skola av Kamiizumi Ise-no-kami Nobutsuna , som, efter att ha utvecklat sina färdigheter som svärdsman, grundade sin egen skola - Shinkage-ryu . Matsumoto Bizen-no-kami, som utövade Jikishinkage-ryu, vilket betyder "den senaste skolan för den antika skuggan", var en berömd mästare i denna stil av kenjutsu . Baserat på sina kunskaper skapade han sin egen skola, som från början hette Kashima Shin-ryu , och fick sedan namnet Kashima Shinden Jikishinkage-ryu .

På 1800-talet var Jikishinkage-ryu en av de mest populära kenjutsuskolorna i östra Japan, särskilt i Edo -regionen . Den 14:e soken , Kenkichi Sakakibara (榊原 鍵吉, 1829–1894), var en av de mest kända svärdsmännen på sin tid, och tjänstgjorde som shogunens personliga livvakt [3] .

Sakakibara undervisade över hundra elever under sin livstid. Många av dem fick menkyo kaiden eller shihan titlar . Minst 20 licenser finns på skolans officiella lista över arvingar [4] . Några av dem grundade sina egna utlöpare från Kashima Shinden Jikishinkage-ryu. Den mest begåvade studenten av Kenkichi Sakakibara är Yamada Jirokichi (山田 次朗, 9 januari 1863 - 23 oktober 1930), som grundade Seito-ha (正統 派) härstamning, vars namn översätts som "huvud/traditionellt system/skola härstamning" .

En mindre känd student, men en mycket skicklig menkyō kaiden wielder, är Matsudaira Yasutoshi (松 平康俊, född 1835, exakt dödsdatum okänt), som liksom Yamada Jirokichi studerade mer traditionella Jikishinkage-ryū-tekniker. Hans bästa elev var Makita Shigekatsu, en ung medlem av en samurajfamilj från Hokkaido [5] . Hans namn och skola Jikishinkage-ryu blev känd på den norra ön under det japanska inbördeskriget 1868. Förutom svärdsmanskap utövade Makita konsten att kyujutsu . Han var arvtagaren till titeln shihan av Jikishinkage-ryū-stilen, men tvingades utkämpa en hopplös kamp mot kejsaren i en revolution. Samurajkasten upplöstes och Shigekatsu tvingades gömma sig. Han återvände senare till Hokkaido och öppnade sin egen dojo kallad Jikishin Kan Dojo , som var populär trots katanaförbudet 1876 [5] .

Efter Shigekatsus död restes en svart granitobelisk i byn Atsuta till hans ära. Detta minnesmärke kan ses än idag. Familjetraditionen togs över av Makitas barnbarn, Kimiyoshi Suzuki (公義 鈴木, född 1934). Förutom Jikishinkage-ryu studerade Kimiyoshi Goju-ryu Karate [6] [7] .

Av de mindre kända Jikishinkage-ryu-utövarna som studerade under Sakakibara och inte nådde en hög nivå och därför inte fick rätten att kallas efterträdare, är den mest kända Sokaku Takeda , som öppnade Daito-ryus traditioner. skola till allmänheten [3] [8] .

Egenskaper

Stilen på Jikishinkage-ryu har många skillnader från modern kendo . Detta är särskilt tydligt i arbetet med benen och andningen.

Rörelse i skolan kallas unpo (运 法) vilket kan översättas med "lag", "regel" eller "metod för transport/bäring/flyttning". Till skillnad från suriashi i modern kendo , i jikishinkage-ryu måste fötterna alltid vara stadigt planterade på marken. Kiai ( Jap. 気 合) består inte bara av att skrika, som de flesta kampsporter, utan också i rätt sinnestillstånd och korrekt inandning och utandning. Detta uttrycks särskilt i tekniken för djupandning, synkroniserad med andningen av en partner, kallad Aum ( Jap. 唵) , som åtföljer de flesta av rörelserna [9] .

I varje kata tilldelas praktikanter två roller: uchidachi ( Jap. 打太刀, "slående, attackerande svärd") och shidachi ( Jap. 受 太刀, "reflekterande, arbetande svärd") . Vissa delar av kata är lika för alla, som kamihanen (上半円) och shimohanen ( 下半円, även kallad johanen och gehanen ) [ 10 ] . Dessa icke-traditionella waza (技 , "metoder") är ett kännetecken för Jikishinkage -ryū-skolan. I grova drag ritar svärdsmannen en halvcirkel (överst eller botten) med båda händerna: den högra håller i svärdet, den vänstra är fri. Rörelsen avslutas med förlängningen av armarna; svärdet pekar uppåt, och den fria handens pekfinger pekar nedåt. Sådana rörelser kan betraktas som en hälsning eller en form av meditation, och utförs vanligtvis i början och slutet av en serie kata eller suburi (素 振り) .

En annan typisk metod för denna stil är morode ( Jap. 両腕)  - arbeta med båda händerna, där chidati höjer shichisvärdet till nivån jodan , följt av ett intrång ( uchikomi ) från sidan av bladet [10] .

I Jikishinkage-ryu utarbetas kenjutsutekniker både med odachi och kodachi (men separat) [10] .

Läroplan

Utrustning

I forntida tider utövades kenjutsutekniker i en stram kimono ( keikoga ) för att skydda kroppen från skador, även om det ibland inte räckte. Idag är denna övning mycket mindre traumatisk, så standardkläderna för att utöva fäktningstekniker är keikogi ( Jap. 稽古 着) och hakama ( Jap. 袴) . Företräde ges till kläder färgade helt i mörkblått eller, om man menar allvar med att träna kami ( 神) , vita. För att undvika att trampa på hakama när man rör sig i låg ställning höjs den något innan träningen påbörjas genom att försiktigt vika vänster och höger yttre veck under bältet som knyts runt midjan [2] . Vid behov är det tillåtet att bära tabi .

Vid träning utanför dojon används jiko -tabi (地下足袋) . Uchidachi står alltid framför solen, vilket ofta gör att han blir förblindad, men det är förbjudet att bära solglasögon eller hattar (förutom när vädret är kallt). Med kort hår, glesa ögonbryn, eller i mycket varmt väder, tillåts tenugui (手 拭い) eller hachimaki ( 鉢巻) för att förhindra att svett kommer in i ögonen eller för att hålla långt hår.

Under träning är det förbjudet att bära smycken och liknande, vilket är brukligt inom många kampsporter. En liknande regel finns för att förhindra skador på både dig själv och din partner.

Vissa praktikanter bär aikidogi (合気道着 ) eller karategi ( 空手着) . I vissa grupper bär nybörjare en vit obi (帯 ) (bälte), mellanliggande praktikanter bär blått och brunt, och avancerade praktikanter bär svart . Alla andra gör hakama utan bälte.

Kihon

De grundläggande teknikerna för Kashima Shinden Jikishinkage-ryu-skolan presenteras nedan [11] :

Kata

Följande fem klassiska eller kanoniska kata är de enda som praktiseras i Japan idag och skapades i den ordningen vid tiden för Yamada Heizaemon Ippusai (slutet av 1600-talet ) [2] [12] . Katten i Yamadas bok har prefixet no bu (之 部) istället för no kata , som betyder "sektion". Kimiyoshi Suzukis elever på Shinbukan övar också dessa klassiska kata , såväl som sina egna baserade på de traditionella [13] .