Wild Hunt - i nordisk mytologi , en grupp spöklika ryttare -jägare med en flock hundar.
Under medeltiden spreds myten om den vilda jakten främst i Tyskland . Man tror att myten spred sig "i kristendomens fotspår". Under en senare period registrerades myten om den vilda jakten också i Irland , Storbritannien , Danmark , Sverige och Norge . Ekon av legenden spelades in i England på 1950-talet, som en variant av "Horn of the Wild Hunt".
Den vilda jakten är ett populärt folkloremotiv som ofta återfinns i europeisk folklore. Den vilda jakten, enligt dessa idéer, är en grupp spöken eller övernaturliga varelser på jakt. Jägare kan enligt olika versioner vara antingen tomtar eller älvor eller döda, och jaktledaren är ofta en namngiven figur som förknippas med Oden , eller en eller annan legendarisk eller historisk figur, som Teodorik den store, danske kungen Valdemar IV Atterdag , walesisk psykopomp Gwyn ap Nudd, bibliska figurer som Herodes, Kain, Gabriel eller till och med Djävulen . Det fanns referenser till liknande mytologiska bilder i Frankrike, Danmark, Irland och andra europeiska länder.
Enligt den skandinaviska versionen av legenden rusar guden Odin med sitt följe jorden och samlar människors själar. Om någon träffar dem kommer han att falla in i en annan värld, och om han talar kan han dö. I Storbritannien , där myten om den vilda jakten också cirkulerade, finns en version om att jakten leds av alvernas kung eller drottning. Enligt brittiska legender kunde de kidnappa barn och ungdomar som träffades, som blev älvornas tjänare. Senare modifierades myten, och tron började hävda att de bara kunde kidnappa en odöpt person.
Visionen om den vilda jakten var tänkt att förebåda någon form av katastrof, som krig eller pest, eller i bästa fall "bara" döden för den som bevittnade den. Människor som möter Jakten kan också föras bort till underjorden eller älvoriken. I vissa fall trodde man också att människors andar kunde tas medan de sov för att gå med i Wild Hunt-kavalkaden. Så sa de om dem som dog i sömnen.
I nordtysk folklore leds den vilda jaktens spöken av en kvinna som heter Holda (Holte, Holle, Hulda eller Holde), moderskapets och hemmets gudinna. I södra Tyskland är hon känd under namnet Berta (Berhta, Perhta), och i Norge - som Frigg . Hon vaktar odöpta barns själar och är associerad med månen , identifierad med den romerska Diana eller Hecate .
I England var den vilda jakten även känd som Herlaþing, även känd som Herodes jakt eller Kains jakt, i norra England kallades den för Gabriels hundar och i Nordamerika kallades de Ghost Riders. I Wales är en jämförbar folkmyt känd som Cŵn Annwn (Vol . " Hounds of Annwn").
Spöken, enligt vissa versioner av legenden, straffar de onda och lata. Om mat lämnas framför dörrarna kommer spökena att äta upp den, men maten kommer att dyka upp igen innan andekavalkaden går vidare. Man trodde att de odöpta döda, särskilt barn, blev roliga för hundarna från Wild Hunt, som drev dem till helvetet .
De flesta forskare är överens om att myten om den vilda jakten är av förkristet ursprung, och figuren av jaktens ledare, direkt eller indirekt, är bilden av en eller annan hednisk gudom.
I olika länder ansågs olika personligheter och mytologiska varelser vara ledarna för Wild Hunt-processionen.
Det finns också ett namn - Zamiel, identifierad med jaktens chef.
Under inflytande av kristendomens politik som syftade till att utrota och ersätta hednisk tro, började ledaren för den vilda jakten att identifieras med djävulen .