Dikiy, Andrei Ivanovich

Den stabila versionen kontrollerades den 10 september 2022 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .
Andrey Ivanovich Dikiy

Andrei Zankevich 1956
Namn vid födseln Andrei Ivanovich Zankevich
Alias Andrew Wild
Födelsedatum 9 februari 1895( 1895-02-09 )
Födelseort Med. Gayvoron , Konotop Uyezd , Chernihiv Governorate , Ryska imperiet
Dödsdatum 4 september 1977 (82 år)( 1977-09-04 )
En plats för döden New York , USA
Medborgarskap (medborgarskap)
Ockupation författare, journalist , politisk aktivist

Andrey Ivanovich Dikiy (riktiga namn Zankevich ; 9 februari 1895 , byn Gayvoron , Konotop-distriktet , Chernigov-provinsen , Ryska imperiet  - 4 september 1977 , New York , USA ) - Rysk författare, vit emigrant, politiker och journalist.

Biografi

Andrei Zankevich föddes i en adlig familj på en familjegods, som låg i byn Hayvoron , Konotop-distriktet, Chernihiv-provinsen . Hans far, Ivan Zankevich, var ledare för adeln i Konotop-distriktet. Mamma - Zinaida Nikolaevna, född Kandyba.

Efter oktoberrevolutionen emigrerade han, bodde en tid i Jugoslavien [1] , var en aktiv figur i den antisovjetiska gemenskapen, medlem av NTS -rådet [2] . Under andra världskriget anmälde han sig frivilligt till den ryska befrielsearmén , var biträdande chef för personalavdelningen för civilförvaltningen av kommittén för befrielse av Rysslands folk [3] .

Senare bosatte han sig i USA , där han publicerade artiklar i tidningar och tidskrifter. Han var anställd i Tolstojstiftelsen . 1960 publicerades den första volymen av hans bok "The Unperverted History of Ukraine-Rus", där frågorna om ukrainsk historia från 1500-talet till andra världskriget övervägdes i detalj .

Han dog den 4 april 1977 i Tolstojfonden. Han begravdes på kyrkogården i Novodiveevsky-klostret i Nanuet, New York.

Betyg

Enligt ett antal historiker är Dikys skrifter, ägnade åt frågan om judarnas roll i upprättandet av bolsjevismen, antisemitiska till sin natur [4] [5] . Sålunda beskrev publicisten Semyon Reznik i sin bok "The Mythology of Hatred" honom som "den siste av nazisterna" och "författaren till den klassiska antisemitiska boken "Judar i Ryssland och Sovjetunionen" på sitt eget sätt" [ 6] . Doktorn i historiska vetenskaper Irina Levinskaya kallar Wild "en patologisk antisemit" [7] . Doktor i historiska vetenskaper Vadim Rossman citerar i sin avhandling om antisemitism "Russian Intellectual Antisemitism in the Post-Communist Era" Wild som ett exempel på antisemitism [8] .

Fiktiva uppgifter om den etniska sammansättningen av regeringen i Sovjetryssland och dess repressiva organ, publicerade av Andrei Diky i verket "Judar i Ryssland och Sovjetunionen" [9] och utformade för att vittna om judarnas dominans i ledningen för post- revolutionära Ryssland, kan ha använts av Alexander Solsjenitsyn i boken " Tvåhundra år tillsammans " [10] . Författaren till boken "Judar i KGB" Vadim Abramov påpekar ett antal felaktiga uppgifter, som, enligt hans åsikt, Solsjenitsyn tog utan verifiering från Dikys skrifter och utan hänvisning till honom [11] .

L.V. Bogacheva kallar i sin avhandling Dikiys bok "The Unperverted History of Ukraine-Rus" för en viktig milstolpe i bevarandet av de kulturella traditionerna för Lilla Rysslands nationella identitet i verk av rysk emigration [12][ förtydliga ] , en liknande bedömning av Dikys arbete ges i hans doktorsavhandling av historikern A. S. Puchenkov [13][ specificera ] .

Chefredaktör för onlinepublikationen "Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. En antologi om liv och arbete" Sergey Rublev påpekar lögnerna från Andrei Wild i kapitlet "F. M. Dostojevskij och judar” i verket ”Russian-Jewish Dialogue” [14] .

Proceedings

Anteckningar

  1. NTS och arvet efter rysk emigration . Datum för åtkomst: 28 juli 2009. Arkiverad från originalet den 27 december 2009.
  2. Lista över alla NTS-medlemmar från 1930 till 1996. . Hämtad 28 oktober 2013. Arkiverad från originalet 13 oktober 2013.
  3. Ryssar i Nordamerika Arkiverad 31 december 2014 på Wayback Machine . E. A. Alexandrov. Hamden (USA) - San Francisco (USA) - St. Petersburg (Ryssland), 2005
  4. Dashevsky V. Yu. Forntida fördomar och modern antisemitism (om boken av S. E. Reznik "The Mythology of Hatred", M., 2008). Arkiverad 13 december 2010 på Wayback Machine
  5. Verkhoturov D. En manual för den antisemitiska sökaren  // Swan: almanac. - Nr 350 .
  6. Reznik S. E. Antisemitism är samma ålder som civilisationen // Mythology of Hatred. Om antisemitism - för alla . — M. : Mosk. byrån för mänskliga rättigheter, 2008. - 99 sid.
  7. Levinskaya I. A. Förord ​​// Antisemitism i den antika världen. Försöker att förklara det i vetenskapen och dess orsaker . - M . : Kulturens broar; Gesharim, 2009. - S. 9-10. — ISBN 978-5-93273-293-8 .
  8. Vadim Rossman. Rysk intellektuell antisemitism i den postkommunistiska eran  (engelska) . Nebraska Press. Hämtad: 10 september 2022.
  9. Judar i statliga institutioner och centralkommittéer för partiorganisationer
  10. Leibelman M. Chekists = judar? Myths of Alexander Solzhenitsyn Arkiverad 14 oktober 2013. : ”Många av Dikys böcker migrerade till tvådelade boken Två hundra år tillsammans. Solsjenitsyn kopierade utan någon verifiering, vilket bröt mot den orubbliga regeln för alla forskare.
  11. Abramov V. "När du visste vilket gräl", eller Var hämtade Alexander Isaevich sin kunskap från // judar i KGB. Bödlar och offer. - M . : Eksmo, 2005. - (Lubyanka. Öppna arkiv). — ISBN 5-699-13762-9 .
  12. Bogacheva L. V.  Kulturella traditioner som en resurs för att bevara och upprätthålla nationell och kulturell identitet: Om materialen i Lilla Ryssland under andra hälften av 1600-1700-talen. - M., 2006.
  13. Puchenkov A. S.  Den nationella frågan i den sydryska vita rörelsens ideologi och politik under inbördeskriget. 1917-1919 - SPb., 2005.
  14. Rublev S. Dostojevskij och "Russian-Jewish Dialogue" av A. Diky som en föregångare till modern fascism Arkivkopia daterad 15 mars 2018 på Wayback Machine .

Länkar