Metropolitan Dimitri ( cargo. მიტროპოლიტი დიმიტრი დიმიტრი დიმიტრი , in the world Prince David Ilarionovich Iashvili , cargo. დავით ილარიონის ძე იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი იაშვილი ; 15 december 1872 - 22 juli 1961) - biskop av den georgiska ortodoxa kyrkan , Metropolitan Bodbian .
Född den 15 december 1872 i byn Sakobo, Signakhi-regionen (Kakheti, Georgia), i en prästfamilj.
Utexaminerad från Telavi Theological School . Från 1888 till 1896 tog han en studiekurs vid Tiflis Theological Seminary .
1896-1898 arbetade han som lärare i kyrkoskolan i byn Dzhugaani.
1898 vigdes han till präst. Efter sin prästvigning fortsatte han sin undervisningsverksamhet. Han var chef för Signakhs andliga skola. 1912 överfördes han till den heliga ärkeängeln Mikaels kyrka i Avlabari [1] .
Enligt Archimandrite Raphael (Karelin) blev han tidigt änka, men på grund av sin djupa anständighet ville han inte att någon kvinna skulle vara i hans hus och därigenom framkalla kritik från folket, och då bestämde hans dotter sig för en kristen bedrift: hon gifte sig inte, skapade inte sin egen familj, utan ägnade sitt liv åt att tjäna sin far [2] . Han upphöjdes till rang av ärkepräst .
Fram till 1934 arbetade far David på det första sjukhuset i Tbilisi. 1934-1948 arbetade han som revisor på en ögondispensary [1] .
Den 30 juni 1949 kallades Katolikos-patriarken av Hela Georgien Kallistrat åter till prästerlig tjänst och utnämndes till rektor för de heliga apostlarna Peter och Paulus kyrka i Tbilisi [1] .
Archimandrite Raphael (Karelin) , som personligen träffade honom , skrev om Metropolitan Dimitri att han "...besittade andlig skönhet i ordets höga bemärkelse. Han andades ädelhet; det visade sig i hans ord och blick, tonen i hans röst och i varje rörelse; han kände inte pretentiösa manér, utan själens ädla enkelhet ... Han var ingen asket i ordets vanliga bemärkelse, men han hade gåvan att älska människor. Hans vänlighet, själens lyhördhet, att nå någon form av moderlig ömhet, hans generositet och förmåga att behandla en annans själ, som med en juvel som de är rädda att skada med en slarvig rörelse, hans högklassiga kultur, men utan stigma av klassstolthet, skapade omkring honom en atmosfär av något slag än värme, som om de som kom till hans hus blev medlemmar av hans familj. Han var välutbildad, men intelligens eller intellektualitet undertryckte inte hjärtats liv i honom. Han skrev inte bara teologiska artiklar, av vilka några, som ett svar till akademikern Kekelidze, var en ursäkt för kristendomen, utan även dikter och dramatik i hans ungdom, som var mycket uppskattade i litterära kretsar, men som inte kunde publiceras, eftersom deras författare blev präst.. Han var en av de framstående georgiska predikanterna, vars tal utmärkte sig av språkets renhet och elegans. Och samtidigt var han barnsligt naiv, han antog inte ondska i andra människor, och därför blev han ofta lurad och hans godtrogenhet missbrukades .
Den 14 juni 1952 tonsurerades han som en munk och fick namn efter martyren Tsar Demetrius självuppoffringen. Klipparen sade då: "Hur jag skulle vilja vara i hans ställe, ge mitt liv för mitt folk." Dagen därpå vigdes han till biskop av Ninotsminda, kyrkoherde för Catholicos-patriarken av Hela Georgien [1] .
1953 utnämndes han till biskop i Bodby. 1957-1958 administrerade han också tillfälligt Alaverdis stift . 1958 tilldelades han titeln Metropolit för sin trogna och tappra tjänst i kyrkan.
"... han försökte att inte döma någon, som om han var rädd att skada den här personen även med ett ord på avstånd ... Dörrarna till Metropolitan Demetrius hus, som dörrarna till hans hjärta, var öppna för alla . Alla lämnade honom tröstad inte bara av hans ord, utan också av insikten att i världen var den makt som kallas kärlek inte helt utarmad ... För sin godtrogenhet fick Metropolitan Dimitri ofta slag; men det verkade som om hans djupa behov var att avleda andra slag och ta dem på sig. Ofta betalade folk tillbaka honom med svart otacksamhet, men han verkade inte märka detta och fortsatte att behandla dem med samma kärlek. [2]
Död 22 juli 1961. Han begravdes i kyrkan av Saints Peter och Paul i Tbilisi [1] .