Chizhevsky, Dmitry I.

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 15 september 2018; kontroller kräver 22 redigeringar .
Dmitry Chizhevsky
Dmitrij Tschizewskij
Födelsedatum 23 mars ( 4 april ) 1894 [1]
Födelseort
Dödsdatum 18 april 1977( 1977-04-18 ) [2] (83 år)
En plats för döden
Land  Ryska imperiet tyska staten Nazityskland Tyskland
 
 
 
Alma mater
Verkens språk tyska , ryska , ukrainska
Riktning slavistik
Utmärkelser Guggenheim Fellowship ( 1955 )
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Dmitry Ivanovich Chizhevsky ( ryska doref .   Chizhevsky ; ukrainska Chizhevsky ; tyska Tschižewskij ; 23 mars [ 4 april ]  , 1894 , Alexandria , Kherson-provinsen , ryska imperiet  - 18 april 1977 , Heidelberg , tysk kyrka , philosopher , tysk kyrka ) historiker , paleograf, litteraturkritiker av rysk-polskt ursprung [4] . För ett betydande vetenskapligt bidrag till ukrainska studier är Chizhevsky också rankad bland de ukrainska forskarna genom historieskrivning .

Chizhevsky fick stor berömmelse som vetenskapsman redan innan han emigrerade från Ryssland för forskning inom området rysk hegelianism, men han skrev sina mest betydande verk utomlands. I Tyskland var Chizhevsky känd som en kännare av slaviska antikviteter: rysk, ukrainsk, tjeckisk poesi, filosofi och litteratur. Chizhevsky anses vara den första historiografen av ukrainskt filosofiskt tänkande. De flesta av filosofens verk ägnas åt den östslaviska kulturen i samband med tyskt inflytande på den.

Chizhevsky är mest känd för sina studier om gammal rysk litteraturs historia, kosackbarocken , Grigorij Skovorodas skrifter , hegelianismen i Ryssland, Fjodor Dostojevskij och Fjodor Tyuttjev . Chizhevsky äger ett antal vetenskapliga upptäckter: medan han var i Prag upptäckte Chizhevsky för vetenskapen ett tidigare okänt manuskript av Jan Amos Comenius .

Biografi

Dmitrij Ivanovitj Chizhevsky föddes i familjen till artilleristen Ivan Konstantinovich Chizhevsky, som kom från den polska adeln och ryska adelsdamen [4] Maria Dmitrievna Ershova. Hans mamma var en konstnär, hon studerade målning med Ilya Repin och Pavel Chistyakov . Min far deltog aktivt i populisternas revolutionära rörelse , för sina revolutionära aktiviteter avtjänade han ett straff i en tvåårig exil i den ryska norra delen. Ivan Chizhevskys fru delade inte sin mans revolutionära åsikter.

Dmitry Chizhevsky tog examen från gymnasiet 1911. Samma år gick han in på S: t Petersburgs universitet på avdelningen för astronomi och matematik, men det nordliga klimatet hade en dålig effekt på Chizhevskys hälsa och 1913 flyttade han till Kievs universitet i St. Vladimir för att förbättra hans hälsa. I Kiev insåg Chizhevsky sitt intresse för humaniora och gick över till fakulteten för historia och filologi och tog examen 1919. Som student blev Chizhevsky intresserad av mensjevikernas revolutionära idéer. Chizhevskys filosofiska åsikter under hans studier i Ryssland påverkades av Nikolai Onufrievitj Losskys föreläsningar .

Under inbördeskriget stödde Chizhevsky först mensjevikerna och sympatiserade sedan med Skoropadskys regering . Chizhevsky behandlade petliuriterna negativt . Efter att bolsjevikerna kommit till makten dömdes Chizhevsky först till döden och släpptes sedan som mensjevik.

Från 1920  undervisade han vid Kievs universitet, undervisade i en kurs i allmän lingvistik vid de högre kvinnokurserna i Kiev. 13 maj 1921 korsade den polska gränsen illegalt.

1929 blev han professor vid det ukrainska fria universitetet i München och fick auktoritet i vetenskapliga kretsar tack vare sina arbeten om filosofi och litteraturkritik. Och redan 1932 blev han inbjuden att undervisa vid universitetet i Halle , där han fick titeln filosofie doktor [5] . 1932-1945 undervisade han i ryska vid universitetet i Galle. [6]

I exil lyssnade Dmitry Chizhevsky på föreläsningar av Edmund Husserl, Martin Heidegger, Karl Jaspers och andra. Chizhevsky upprätthöll vänskapliga relationer med Max Fasmer , Fas Georgy Florovsky , Hans-Georg Gadamer och många andra. Som Arkady Polonsky noterar: "Dmitry Ivanovich bodde i Tyskland i nästan ett halvt sekel, om 20-40 år. han var en medarbetare till Max Fasmer på 60-70-talet. undervisade vid universiteten i Halle, Jena, Marburg, Heidelberg, var den erkände chefen för tyska slaviska studier" [7] . D.I. Chizhevsky var medlem av Prags språkcirkel sedan 1926 - professor vid Ukrainska pedagogiska institutet. M. P. Drahomanov . Åren 1949-1956. Arbetade på Harvard (Massachusetts, USA). Inom kulturstudier och konsthistoria är Chizhevsky känd som författaren till en originalmodell av konstens historiska utveckling, kallad "Chizhevskys pendel" [8] [9] .

Politisk verksamhet

Dmitry Chizhevskys politiska åsikter var extremt kontroversiella och förändrades under hela hans liv. Yuri Shevelev karakteriserade Chizhevsky på följande sätt: "Om han hade ett politiskt program, då (förståeligt) bara för sig själv." I sin ungdom deltog Dmitry Chizhevsky, liksom sin far, i revolutionära kretsar, fram till 1917 var han medlem av mensjevikpartiet och sympatiserade också med den ukrainska socialdemokratiska rörelsen. Ledamot av Centralrada (1917–1918). Noterbart motsatte sig dock Dmitrij Chizhevsky proklamationen av den ukrainska folkrepubliken .

Efter revolutionen bodde han i USA en tid, 1921 lämnade han slutligen Ryssland. Under inbördeskriget blev Chizhevsky en aktiv medlem av den tyska kristna ekumeniska rörelsen. På 1920-talet fick Chizhevsky en professur i Tyskland och blev kvar som lärare. Han lämnade inte landet ens under nationalsocialismens år, men han tvingades skicka sin fru Lydia Izrailevna Marshak till USA, eftersom hennes judiska ursprung kunde leda till att de tyska myndigheterna förföljde Chizhevsky. Chizhevsky var motståndare till nationalsocialisterna och anklagades efter kriget offentligt i Marburg för att stödja kommunisterna (anklagelsen framfördes av Alfred Geiler strax innan Chizhevsky fick ett amerikanskt visum för att hämnas på Chizhevsky). Trots anklagelserna lämnar Chizhevsky Tyskland och undervisar en tid i USA, dit han kallades av Georgy Florovsky . Chizhevsky talade inte engelska, så föreläsningarna hölls mestadels på ryska, såväl som på tyska. Chizhevskys förhållande till Roman Yakobson fungerade inte, så när Chizhevsky fick en inbjudan att leda avdelningen för slaviska studier i Heidelberg återvände han till Tyskland. Under emigrationsåren upprätthöll Dmitrij Chizhevsky aktiva band med både den ryska "vita" och ukrainska emigrationen, i samband med vilken han ofta kritiserades av anhängare av radikala rörelser. Dmitry Ivanovich Chizhevsky själv karakteriserade sin världsbild på följande sätt:

"Min livsväg tog mig från Ryssland till Polen, Tyskland, Tjeckoslovakien, Holland, Sverige, etc. Och överallt kunde jag vara övertygad om att de snäva gränser som historien har placerat dessa folks liv i skadar dessa länder och folk inte bara ekonomiskt utan också kulturellt. Och de kommer att fortsätta att hindra deras utveckling, om de inte på något sätt övervinner de snäva gränserna – utan att dock kränka dessa stora och små folks naturliga rättigheter.

Proceedings

Livstidsutgåvor på tyska Upplagor på ryska Upplagor på ukrainska

Anteckningar

  1. ↑ Library of Congress Authorities  (engelska) - Library of Congress .
  2. ↑ Fine Arts Archive - 2003.
  3. ↑ Tyska nationalbiblioteket , Berlins statsbibliotek , Bayerns statsbibliotek , österrikiska nationalbibliotekets register #118624334 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  4. ↑ 1 2 Dmytro Chizhevsky: vägen till Ukraina
  5. ↑ Igor Sharov. Veteraner i Ukraina: 100 framstående namn. - K .: Artek, 2006. ISBN 966-505-054-0  (ukr.)
  6. ↑ https://runivers.ru/philosophy/lib/authors/author131344/
  7. ↑ Polonsky A. Dmitry Ivanovich Chizhevsky
  8. ↑ Vlasov V. G. Teori om formning i bildkonsten: en lärobok för universitet. - St. Petersburg: S:t Petersburgs förlag. un-ta, 2017. - S. 196
  9. ↑ Vlasov V. G. Chizhevskys pendel, eller hur historien dödar genier. Tillägg till teorin om progressiv cyklisk utveckling av konst av F. I. Schmit Arkivexemplar daterad 25 april 2018 på Wayback Machine // Elektronisk vetenskaplig tidskrift " Architecton: Izvestia of Universities ". - UralGAHA , 2015. - Nr 49.

Litteratur

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk