Dolochopi (basilika)

Syn
Dolochopi
დოლოჭოპის ბაზილიკა

Ruinerna av Dolochopi
41°58′25″ N sh. 45°48′37″ E e.
Land  Georgien
Plats Kvareli kommun , Kakheti
byggnadstyp basilika
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Dolochopi-basilikan ( Georg . დოლოჭოპის ბაზილიკა ) är en tidig kristen kyrka, som nu ligger i ruiner, i den östra delen av den georgiska regionen av hans territorium Kakheti på hans territorium Netorkresi . Det är en stor trippelbasilika från 500-talet byggd över en tidigare ruinerad kyrka, som har daterats till 387 e.Kr. BC, vilket gör den till en av de tidigaste kända kristna platserna i Georgien. Hon upptäcktes 2012. Basilikan ingår i listan över orörliga kulturminnen av nationell betydelse i Georgien [1] .

Plats

Basilikan Dolochopi, så uppkallad efter den länge övergivna byn, ligger i ruiner i den nordvästra utkanten av staden Kvareli , på högra stranden av Durujifloden . Ungefär 3,5 km västerut ligger Nekres-klostret , och ytterligare 1 km västerut ligger den arkeologiska platsen Chabukauri , där ruinerna av en stor tidigkristen basilika, som på många sätt liknar Dolochopi, har bevarats [2] .

Ruinerna vid Dolochopi upptäcktes under en arkeologisk undersökning 2010 och grävdes ut av en expedition av det georgiska nationalmuseet ledd av Nodar Bakhtadze mellan 2012 och 2015 [3] . Det visade sig vara en gedigen kyrka, som låg i centrum av den en gång så välmående bosättningen under senantik . Bosättningen, okänd från skriftliga källor, sjönk stadigt efter en serie jordbävningar och utländska invasioner, faller i glömska och återerövrades av naturen under senmedeltiden. På grund av det täta lövverket är storleken på denna bosättning okänd [4] .

Beskrivning

Kyrkan byggdes av spillror och grus [5] . Det var en stor trippelbasilika som mätte 36 x 18,5 m i den centrala treskeppiga delen, men ytterligare gångar lades till i norr och söder, vilket gjorde att byggnaden blev 44 x 27 meter [4] [6] . Detta gjorde Dolochopi till den största basilikan som är känd i Georgien, och en av de största i Kaukasus och närliggande regioner i den östra kristenheten [7] . Uppdelningen av naos i tre skepp utfördes av fem par korsformade pelare. Mittskeppet avslutades med en hästskoformad absid av helgedomen i öster. Absiden var utrustad med en fyrstegs syntron  - en bänk avsedd för prästerskapet, som inte hittades någonstans i Georgien, förutom Chabukauri [8] . Under den, i mitten av absiden, fanns ett stort fack för gravarna. Framför altaret låg en rymlig vima med solea . Den östligaste delen av läktaren upptogs av dopkapellet . Kyrkan täcktes med ett trätak med terrakottapannor som hölls på plats av järnspik och antefix [4] [9] .

Basilikan dateras, enligt arkitektoniska och arkeologiska särdrag, till mitten av 400-talet. Den byggdes över en tidigare kyrka, 25 meter lång och cirka 15 meter bred [9] [10] . Ett exemplar erhållet från detta tidigaste lager har radiokol daterats till 387 f.Kr. e. [11] . Den förstördes troligen av en jordbävning samtidigt som Chabukauri-kyrkan. Den överlagrade basilikan från 500-talet skadades också i en senare jordbävning. Långhuset och kyrkans omedelbara lokaler fortsatte att användas som gravfält. Kyrkans nordöstra hörn anpassades på 700- eller 800-talet för ett begravningskapell, som förblev i drift åtminstone fram till 1100- eller 1200-talet [9] .

Upptäckten vid Chabukauri och Dolochopi utmanade det tidigare antagandet att de första kyrkorna i östra Georgia vanligtvis var små, smala byggnader byggda för att hysa ett begränsat antal människor [12] . Ur en arkitektonisk synvinkel var Dolochopi-kyrkan den lokala föregångaren till den tredubbla basilikan, karakteristisk för Georgien [13] . Aspekter av kyrkans allmänna arkitektur och takbeläggning, såväl som belysningsarmaturer som finns på platsen, har typiska östromerska drag, medan vissa detaljer om platsen för absiden och numismatiska fynd på platsen pekar på sasaniskt inflytande [14] .

Anteckningar

  1. Lista över orörliga kulturminnen  (georgiska) . National Agency for Cultural Heritage Preservation of Georgia. Hämtad 26 oktober 2019. Arkiverad från originalet 12 maj 2019.
  2. Bakhtadze, Mamiashvili, Gabekhadze, 2015 , sid. 110.
  3. Bakhtadze, Mamiashvili, Gabekhadze, 2015 , sid. 110.
  4. 1 2 3 Loosley Leeming, 2018 , s. 49-50.
  5. Bakhtadze, Mamiashvili, Gabekhadze, 2015 , sid. 111.
  6. Bakhtadze, Mamiashvili, Gabekhadze, 2015 , s. 111-112.
  7. Bakhtadze, Mamiashvili, Gabekhadze, 2015 , s. 116–118.
  8. Loosley Leeming, 2018 , sid. 48.
  9. 1 2 3 Bakhtadze, Mamiashvili, Gabekhadze, 2015 , s. 111–114.
  10. Loosley Leeming, 2018 , s. 44-45.
  11. Loosley Leeming, 2018 , sid. 118.
  12. Bakhtadze, Mamiashvili, Gabekhadze, 2015 , s. 118–119.
  13. Loosley Leeming, 2018 , s. 118–120.
  14. Loosley Emma. Dzveli Gavazi . Arkitektur och askes . University of Exeter. Hämtad 1 september 2019. Arkiverad från originalet 1 september 2019.

Litteratur