Dreyfus, Hubert
Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 15 mars 2021; kontroller kräver 4 redigeringar .| Hubert Dreyfus | |
|---|---|
| Hubert Lederer Dreyfus | |
| Födelsedatum | 15 oktober 1929 [1] [2] [3] |
| Födelseort |
|
| Dödsdatum | 22 april 2017 [4] [1] (87 år) |
| En plats för döden |
|
| Land | |
| Alma mater | |
| Skola/tradition | Fenomenologi |
| Riktning | Västerländsk filosofi |
| Period | 1900-talets filosofi |
| Huvudintressen | Fenomenologi , Existentialism , Artificiell intelligenss filosofi |
| Influencers | Michel Foucault , Maurice Merleau-Ponty , Martin Heidegger , Søren Kierkegaard |
| Utmärkelser | Guggenheim Fellowship medlem av American Academy of Arts and Sciences Barwise-priset [d] hedersdoktor från Erasmus University of Rotterdam [d] |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Hubert Dreyfus ( eng. Hubert Lederer Dreyfus ; 15 oktober 1929 , Terre Haute , Indiana - 22 april 2017 , Berkeley , Kalifornien ) är en amerikansk filosof och professor i filosofi vid University of California i Berkeley .
Biografi
Hubert Dreyfuss föddes i Terre Haute , Indiana, till Stanley Dreyfuss och Irene Lederer, ättlingar till judiska invandrare från Tyskland och Böhmen [5] . Han studerade vid Harvard University , där han tog sin doktorsexamen 1964. Dreyfus anses vara en av de ledande uttolkarna av verk av Edmund Husserl , Michel Foucault , Maurice Merleau-Ponty och särskilt Martin Heidegger . Dreyfus är med i Tao Ruspolis dokumentär Being in the World . 2001 valdes han in i American Academy of Arts and Sciences [6] .
1965, medan han var på MIT , publicerade Dreyfuss "Alchemy and Artificial Intelligence" där han kritiserade arbetet av dåvarande ledande forskare inom området , Allen Newell och Simon Herbert . Dreyfus kritiserade inte bara deras resultat, utan också de antaganden som låg bakom deras forskning, och förutspådde att deras arbete skulle visa sig misslyckat.
Dreyfus skrev också en bok från 1972, What Computing Machines Can't, till betydande motreaktioner. 1992 skrev han uppdateringen "What Computing Machines Still Can't Do".
Kritik mot artificiell intelligens
I grund och botten kritiserar Dreyfus fyra antaganden som han anser ligger till grund för AI-forskning. Han kallar de två första antagandena för biologiska och psykologiska. Det biologiska antagandet är att hjärnan fungerar som en dator och sinnet fungerar som mjukvara. Det psykologiska antagandet är att sinnet utför diskreta beräkningar (i form av algoritmiska regler) på diskreta representationer. Dreyfus menar att rimligheten i ett psykologiskt antagande beror på två andra: det epistemologiska och det ontologiska . Det epistemologiska antagandet är att vilken verksamhet som helst kan matematiskt formaliseras i form av regler och lagar. Det ontologiska antagandet är att verkligheten består av ömsesidigt oberoende och atomära fakta. Utifrån det epistemologiska antagandet hävdar AI-forskare att intelligens formellt följer regler, och utifrån det ontologiska antagandet hävdas att kunskap är rent interna representationer av verkligheten.
Baserat på dessa två antaganden kan AI-forskare hävda att kognition är manipulation av interna symboler med hjälp av interna regler, och därmed är mänskligt beteende till stor del kontextoberoende. Baserat på detta är det möjligt att skapa en helt vetenskaplig psykologi, med hjälp av vilken man kan beskriva sinnets inre regler på samma sätt som fysikens lagar beskriver den yttre världen. Dreyfus kritiserar just detta antagande. Enligt hans åsikt kan vi inte förstå vårt eget beteende i samma mening som vi förstår fysik eller kemi: genom att betrakta objektiva, kontextoberoende lagar.
Ibland anses Dreyfus vara en luddit , men han hävdade aldrig att det var omöjligt att skapa artificiell intelligens, utan kritiserade bara forskningsinställningen till problemet. Enligt Dreyfus är det nödvändigt att enheten har en mer eller mindre människolik kropp och social anpassning för att uppnå människolik intelligens.
Bibliografi
- Alkemi och artificiell intelligens (1965)
- Vad datorer inte kan göra: gränserna för artificiell intelligens. (1972) ISBN 0-06-011082-1
- Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics (1983) ISBN 978-0-226-16312-3
- Mind Over Machine: The Power of Human Intuition and Expertise in the Era of the Computer (1986)
- Being-in-the-World: A Commentary on Heidegger's Being and Time (1990) ISBN 0-262-54056-8 , ISBN 978-0-262-54056-8
- Vad datorer fortfarande inte kan göra: A Critique of Artificial Reason (1992). ISBN 0-262-54067-3
- Heidegger, Authenticity, and Modernity: Essays in Honor of Hubert Dreyfus, Volym 1 (2000) ISBN 0-262-73127-4 .
- Heidegger, Coping, and Cognitive Science: Essays in Honor of Hubert L. Dreyfus, Volym 2 (2000) ISBN 0-262-73128-2
- På Internet (2001) ISBN 978-0-415-77516-8
- All Things Shining: Att läsa västerländska klassiker för att hitta mening i en sekulär tidsålder. (2011)
Anteckningar
- ↑ 1 2 Hubert L. Dreyfus // Solomon Guggenheim-museet - 1937.
- ↑ Hubert Dreyfus // Internet Philosophy Ontology Project
- ↑ Hubert L. Dreyfus // Babelio (fr.) - 2007.
- ↑ http://www.apaonline.org/news/341800/In-Memoriam-Hubert-Dreyfus.htm
- ↑ USA:s folkräkning 1940 . Hämtad 26 april 2017. Arkiverad från originalet 27 april 2017.
- ↑ Medlemsbok, 1780-2010: Kapitel D. Tillträdesdatum: 14 januari 2015. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
Länkar
- Dreyfus på webbplatsen för den filosofiska avdelningen i Berkeley Arkiverad 13 april 2017 på Wayback Machine
- Dreyfus på University of Californias webbplats Arkiverad 5 december 2006 på Wayback Machine
 I sociala nätverk | ||||
|---|---|---|---|---|
| Tematiska platser | ||||
| Släktforskning och nekropol | ||||
| ||||