| Dromtonpa | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1005 eller 1008 |
| Födelseort |
|
| Dödsdatum | 1064 eller 1064 |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Ockupation | lama , författare , redaktör , översättare , munk , teolog |
| Far | Shen Yak Shyer Pen [d] |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Dromtonpa (Dromton Gyalwei Jungne, Brom-ston-pa ) ( 1005 - 1064 ) - en enastående buddhistisk lärare, huvudstudenten och efterträdaren till Atisha , grundaren av Kadampa- skolan .
Dromtonpa grundade klostret Reting. Samtidigt var Dromtonpa inte en munk, utan en lekman som levde enligt de fem löftena. Dromtönpa kände både tantras och sutras väl . Bland sutratexterna korrigerade han översättningarna av Haribhadras Ashtasahasrika-prajnaparamita, Abhisamayalamkara-aloka, Sphutarthi, Nyi-khri snang-ba och andra texter. Av tantrarna korrigerade han översättningen av Jnanasiddhi. Under Dromtonpa började de nya tantrana delas in i fyra typer: Kriya tantra (action tantra), Charya tantra (performance tantra), Yoga tantra och Anuttara yoga tantra.
Dromtonpa hade ett stort antal elever som utvecklade Kadampa-traditionen och bodhichittas lära. Bland hans många lärjungar hade Dromtönpa tre stora söner , eller äldre lärjungar, Geshe Potov , Geshe Chengawa och Geshe Puchungwa . Dromtonpas elev Chengawa sammanställde Atishas läror om bodhichitta i skriftlig form i The Seven Stages of Mind Cultivation.
Här är några berättelser om Dromthonpa enligt Lama Zopa Rinpoche :
Dromtonpa bar alltid mycket gamla, slitna kläder. Han kastade axlarmarna över axlarna och gick ibland in i enskogen. Efter att ha kopplat ihop två eller tre stolpar och täckt dem med en yllekappa, som de tibetanska nomaderna gör, byggde Dromtonpa sig ett litet skydd och mediterade inuti det. När han tog sig fram genom skogen upprepade Dromtönpa ibland en vers ur Nagarjunas Brev till en vän: Vinst och förlust, lycka och olycka, berömmelse och skam, lovprisning eller hädelse — det är de världsliga åtta dharman. De är främmande för mig, helt likgiltiga för mig!
Dromtonpa, som lämnade all världslig verksamhet, blev en gång inbjuden till platsen för Rong, där de under riterna skulle ge donationer till munkarna. Han kallade på en av lärjungarna som hette Pelgye Wangchuck och sa till honom, "Du går den här gången, jag kan inte. Jag är här och försöker avsäga mig det här livet." När Dromtönpa en dag såg en munk gå runt klostret, sa Dromtönpa till honom: "Det är bra att ta sig runt, men det vore bättre att utöva Dharma." Munken tänkte: "Det kanske är bättre att göra utmattning." När Dromtönpa såg munken prostrerande sa han till honom: "Det är bra att du prostraterar, men det skulle vara bättre att utöva Dharma." När munken provade bönrecitation och meditation upprepade Dromtönpa samma ord igen. Så småningom frågade munken Dromtonpa: "Så vad SKA jag göra?" Dromtönpa upprepade tre gånger: "Vänd ditt hjärta bort från det här livet!"