Åskväder andetag | |
---|---|
Ned över huvuddelen | |
Genre | dramafilm |
Producent | Victor Turov |
Baserad | roman |
Manusförfattare _ |
Viktor Turov , Ivan Melezh |
Medverkande _ |
Elena Borzova , Yuri Kazyuchits , Boris Nevzorov , Alexander Moroz |
Operatör | Dmitrij Zaitsev |
Kompositör | Oleg Yanchenko |
Film företag | Vitryssland film |
Distributör | Vitryssland film |
Varaktighet | 142 min |
Land | USSR |
Språk | ryska, vitryska |
År | 1982 |
Föregående film | människor i träsket |
IMDb | ID 0252404 |
"Breath of a Thunderstorm" ( vitryska: Podyh Navalnitsa ) är en vitrysk långfilm inspelad 1982 av Viktor Turov baserad på romanen med samma namn av Ivan Melez [1] . Det är en fortsättning på långfilmen " Människor i träsket ", skapad 1981. Handlingen i filmen utvecklas mot bakgrund av bildandet av sovjetisk makt i Polissya byn Kuren.
Det är den andra filmen från serien "Polesskaya Chronicle".
"Polesye... Byn Kuren, förlorad i träsken... Kurenevsk-killen Vasils öde tar form dramatiskt - hans dröm om sitt eget land faller sönder: den stolta skönheten Hanna gifter sig med den oälskade Evkhim Glushak på grund av en falsk förseelse. Krossad, lurad i sin första godtrogna kärlek Hadoska. vändning i byns liv, inte bara en bra start ägde rum, utan en hel del saker hände som orsakade spänningar i relationer, gav upphov till misstro och tvivel... Men hos människor som är kloka i sitt arbete, som älskar sitt hårda land, sång och humor bor, en dröm och hopp om ett bättre liv, bekräftas allt mer tanken att det är möjligt att göra detta bara tillsammans, tillsammans, som ett lag ... Efter att ha sagt adjö till hjältarna i filmen "People in the Swamp" i 26, möter vi dem igen den 29:e ... " Från filmens inledande skärmsläckare
Den första scenen - i sina drömmar kysser Vasil Hanna. Sommar. Nära slåtterfältet springer en ung man efter Hadoskas föräldrar och ber hennes pappa att ge sin dotter åt honom. Hadoskas pappa håller återigen inte med och förebrår killen för att han var en dålig brudgum. Killen säger att snart kommer en kollektiv gård att dyka upp i Kureny, och då kommer de unga inte att dö av hunger. Under tiden tröstar Hanna sin dotter Verochka i en barnvagn på ängen. Gamle Glushak säger till Hanna att det är bäst att hon hämtar en kratta. Vasil och hans föräldrar arbetar också på slåtterfältet. Apeika dyker upp. Byborna väntar på att han ska börja agitera för kollektivgården . Men han tar upp en lie och säger skämtsamt att han kom till jobbet för att tjäna extra pengar.
En tjej, en lärare från Glinishchi, hoppar ner från vagnen och springer upp till Ganna. De hälsar och pratar. Ganna berättar hur hennes liv har förändrats efter att hennes dotter föddes från sin oälskade make. Läraren kallar Hanna till hennes plats i staden. Hanna berättar oroligt för Evkhim att Verochka har rodnat och andas tungt. Pappan svarar att det är varmt och svårt för alla att andas. En bybor rekommenderar att ta flickan till en läkare i Yurovichi. Gamle Glushak håller inte med.
På kvällen badar kvinnor i floden och berättar om den kommande kollektiviseringen. Det börjar bli mörkt, byborna sitter runt elden. Chernushka säger att samma goda hö var det år då tyskarna kom med kriget. Samtalet återvänder till kollektivgårdarna. Vasil säger att det inte finns någon sådan lag att ta bort hästen och landet från bonden med våld. Blackie klagar på att den ena fungerar, och den andra, eftersom han var en lat person, kommer att förbli så. Ändå är byborna överens om en sak: om myndigheterna " frågar " - kommer ingen att kunna invända. Aktivisterna står på sitt – byn får bil och gödsel först när en artell skapas. Som ett resultat av detta uppstår frågan att det från och med idag ska dyka upp en kollektivgård i Kureny, och den som är emot kollektivgården är emot den sovjetiska regimen. Andrei Rudoy konstaterar att detta bara kommer att göra människor mer rädda. Byborna med tunga tankar går hem.
Dagen efter arbetar byborna igen på slåtterfältet. Ett åskväder håller på att samlas, Alena Dyatlik väcker sin far och lilla Volodya, som lägger sig vid höstacken. Det börjar regna. Ganna berättar för Glushak att Verochka tydligen har blivit sjuk. Stepan sympatiserar med Hanna och bebisen, som gråter hela tiden. Glushak går inte med på att ta flickan till doktorn, utan ber istället till Gud. Även Evkhim är likgiltig för sitt barn. Hanna bestämmer sig för att gå ensam med sin dotter i famnen. Den döva kvinnan avråder henne med tårar. Till slut spänner Evkhim sin häst och tar sin fru och dotter till doktorn.
Byborna gömmer sig under tiden från regnet i hyddor. I en av dem pratar Ivan Anisovich eftertänksamt med Mikanor om hur man får bonden att tro på bolsjevikisk kollektivisering . Han sympatiserar uppriktigt med bondens svåra lott. Gömmer sig från regnet, nära floden Khadoska och pratar med sin fästman. Flickan, antingen med humor eller svarar allvarligt på killens uppriktiga känslor. Hadoska tror inte längre på orden om kärlek, trots att Khonya öppnar sin själ för henne.
Begravningsprocession. På kyrkogården gråter en förkrossad Hanna över en liten kista. Gråhåriga Chernushka, dystra Evkhim och andra män sänker kistan i marken. Prästen leder begravningsceremonin. Glushak och Chernushka satte ett kors över graven. Ganna anklagar gamle Glushak för att ha förstört Verochka. Kvinnorna leder och tröstar Hannah. Hadoska ser av misstag vagnen som Chernushki åker på från begravningen. Hon betraktar den sorgsna Hannah med likgiltighet. På kvällen vill Stepan med all uppriktighet hjälpa Hanna åtminstone på något sätt, men hon svarar att hon inte behöver någonting.
En morgon säger Hanna att hon ska hälsa på sina föräldrar. Yevkhim svarar henne att det räcker att gå till dem redan, det kommer definitivt att bli fler barn, och nu måste du gå och jobba på fältet. Hanna vägrar, och Glushachikha förebrår henne att familjens välbefinnande inte betyder något för henne. Hanna berättar stolt vem hennes riktiga familj är. Evhim bestämmer sig för att "utbilda" sin fru och slår henne till blodet.
Vasil och hans medbybor bygger ett hus åt sin unga familj. Under tiden arbetar Ganna för sina föräldrar. Det handlar om det som är viktigare: ekonomi och välbefinnande eller lycka. Ganna ser inte poängen med tom rikedom, men hennes föräldrar säger att de som har upplevt hunger inte tror det. Samtalet går över till ämnet liv och död.
Scenen för skapandet av kollektivgården. Farbror Ivan och hans familj leder sin egen ko och häst till det gemensamma hushållet. Medbybor skämtar om att Ivan inte är särskilt glad av denna " goda" gärning. Evhim tittar på detta utan glädje. Ganna och Vasil möts med sina ögon. Mamma Mikanor leder också en ko från sin ladugård med tårar, men hon förstår att hon måste föregå med exempel för sina byborna, hennes son är ordförande för kollektivgården. Männen tar med sig arbetsredskapen som byborna tagit med till den gemensamma tröskplatsen . De hävdar att bara de fattiga gav sin egendom till kollektivgården. Men de lovar att de ska visa de rika vem som hade rätt. Mikanor bär in säckar med spannmål i den gemensamma tröskplatsen och för ett förklarande samtal bland gamla bybor. Tydligen står Vasil kvar vid sidan av tills vidare.
Vid middagen i Vasils hus pratas det om att skapa en kollektivgård. Vasils föräldrar klagar över den svåra situationen för en enkel bonde och bestämmer sig för att inte gå med i kollektivgården. Vasil funderar på det akuta behovet av att bygga färdigt huset och säger att hans frus pappa, tillsammans med Peter, borde hjälpa till. Maria matar sin son och stöttar Vasil i samtalet. Under tiden, på gården, säger den gamla Chernushka till sin man att det inte finns något behov av att ge bort sin egen, om än liten, men surt förvärvade egendom. Nigella tror inte att detta går att undvika. I huset går Hadoski och lägger sig, pappan klagar ständigt på de nya " ägarna ". Hustrun ber honom hålla käften, hon är rädd att deras stora gård kan bli hårt beskattad. Mikanors ledsna mamma sitter i en tom lada och klagar för sin son över den oklara framtiden, Mikanor insisterar på den nya vägens trohet.
Vasil plöjer landet. På lite avstånd arbetar Chernushki på sin "remsa". Ganna, sorterar bland potatisen, tittar på Vasil om och om igen. Mikanor kör fram till Vasil och varnar honom för att han plöjer den kollektiva jordbruksmarken och bryter därmed mot lagen. Vasil svarar till Mikanor att kollektivgården tog den bästa marken och lämnade honom inget val. Mikanor kallar Vasil till kollektivgården, men han vägrar. Blackie skickar sin fru för att mata boskapen, medan han fortsätter att plöja. Hanna, som utnyttjar möjligheten, springer till Vasil. Nigella, som förstår sin dotters känslor, protesterar inte. Hanna frågar Vasil om han tänkt på henne. Han svarar att han kommer ihåg allt, men säger att de redan blivit främlingar. Ganna berättar om sitt vidriga liv med Glushaks, minns Vasils fru med ett vänligt ord. Hanna gråter och ångrar hur deras liv har blivit. Hon skyller sig själv för detta och erkänner att det bara är Vasil som är meningen med hennes hårda liv.
Vasil och Hanna börjar mötas i hemlighet i träsken. Vid ett möte ångrar Hanna att Vasyl en gång trodde på de falska ryktena om henne och Evkhim. Ganna medger att det inte fanns någon närhet mellan henne och Evhim innan bröllopet. Vasil och Hanna kysser. Under tiden kommer Halimon Glushak till Mikanors föräldrar. De häller upp ett glas till honom, och den berusade Korch klagar med tårar över livet och ber om rättvisa. Mikanor kommer och råder Glushak att lämna över allt till den sista foten till kollektivgården, och inte dölja det, som det var förra året. Evkhim kommer in i huset och skakar ett papper med en outhärdlig summa av den fastställda skatten. Mikanor hotar " kulaken " med ansvar för att störa statliga upphandlingar. Evhim hämnas genom att hota Micanor.
Rykten om förhållandet mellan Vasil och Ganna sprids i Kureny. Denis Ignatovich och Volodya lär sig om detta från andra bybor. Larion kommer fram till Vasil, som arbetar med sina släktingar på husets byggarbetsplats, och skrattar att Vasil på något sätt sakta bygger ett gemensamt boende åt dem och Ganna. Alena Dyatlik rusar mot Larion och anklagar honom för att ljuga, vilket provoceras av en känsla av avund. Vasil skäller också ut honom, byggarna skingras. Maria, som hör allt detta, förtvivlar. Yevhim slår Hanna rejält när skvallret också når honom. Khalimon lugnar honom när han ser att Evkhim kan döda sin fru. Stepan lovar att polisanmäla sin brors misshandel. Gamle Glushak påminner sin son om att han från första början var emot deras äktenskap. Evhim, rasande, förbjuder Ganna att lämna byn.
Vasil står i ett ofärdigt hus, farfar Denis kommer fram till honom och kallar honom " shit ". På kvällen anklagar Maria Vasil för förräderi med denna " tik " Hanna. Vasil svarar argt till sin fru för att hålla henne tyst. På morgonen kommer Stepan fram till Mikanor på fältet och ber honom att gå med på kollektivgården, men han vägrar. Den sista scenen - Vasil och Ganna träffas på bron, flickan säger att hon kommer att lämna byn för området.
Vinter. Den ledsna Vasil minns sina möten med Ganna. Evkhim anländer och hotar Vasil. Dag efter dag försöker mamma och farfar Denis få Vasil tillbaka till det normala livet och försöker övertala honom att glömma Hanna. En gång kan Vasil inte stå ut och springer iväg för att inte höra förebråelser.
På floden närmar sig Mikanor Vasil och börjar återigen prata om ett nytt liv på kollektivgården. Ordföranden anklagar Vasil för " mörker " och efterblivenhet. Vasil kräver argt att Mikanor kommer bakom honom och slutar agitera för att gå med i kollektivgården. Mikanor svarar meningsfullt att "de kommer snabbt att ta sig an sådana människor, de är vana vid att spelas med honom ." I träsket träffar Vasil Chernushka, de pratar om Hanna och hennes svåra situation. Den gamle mannen ber Vasil att på något sätt hjälpa sin dotter, men det är inte lätt att göra. Khalimon Glushak påstås vaka över allt.
På förmiddagen är ledningen för kollektivgården engagerad i omfördelning av mark. Hadoskas pappa bestämmer sig för att störa det här fallet. Vasil avråder honom, eftersom fallet kan förvandlas till ett fängelse. Den gamle mannen springer dock ut på planen och attackerar aktivisterna. Ett slagsmål uppstår, som ett resultat av vilket den bundna gubben sätts på en vagn och förs bort. Vasil tittar på detta från sidlinjen. I träsket träffar Glushak och hans familj Mikanor och Vasil. Evhim hotar Mikanor, säger att han tar på sig för mycket. Khalimon lugnar sin son, men Evkhim varnar för att tiden kommer när han och ordföranden ska träffas ensamma. Resultatet av scenen är en konflikt mellan Vasil och Mikanor. Mikanor meddelar att marken som Vasil sådde vintergrödor på är kollektivgårdens egendom och inte tillhör Dyatlik. Ett slagsmål nästan bryter ut mellan Vasil och Mikanor, de separeras av släktingar.
På natten, i sängen, pratar Maria om att det förmodligen inte fanns något mellan Vasil och Hanna, det var bara rykten. Hon lovar att älska Vasil hela sitt liv, kysser honom. Sedan matar hon sin son, som plötsligt brast ut i gråt, Vasil hjälper henne att lugna barnet. Under tiden, i Glushaks hus, pågår ett samtal vid bordet om hur man handskas med Mikanor. Halimon säger till Evhim att det inte är dags nu, Mikanor har makt. Men tidningarna skriver att kriget med Polen snart kommer att börja, och Glushak är säker på att vi måste vänta på detta ögonblick. Den fulla Yevkhim säger att den enda utvägen är att gå med i kollektivgården. Mamman blir skrämd av sin sons ord, men han fortsätter att han själv gärna skulle gå med i kollektivgården, men de kommer inte att ta honom på grund av klassmotiv, trots att hans fru kommer från arbetarna.
Begravning i byn. Ganna sitter nära sin dotters grav, bredvid henne står Hadoska. Med tårar ber hon Hanna om förlåtelse för allt, kramar om henne, berättar hur hon bad om förlåtelse i böner till Gud. Ganna hyser inget agg mot Hadoska. Khonya kommer fram och kallar flickorna att följa med sina medbybor för att se bort den avlidne. På vägen säger Ganna till Hadoska och Khona att de måste gifta sig.
Pappa Hadoska återvänder hem. Det talas om ett bröllop. Hadoska insisterar på att bröllopet ska äga rum i en kyrka. Khonya svarar att det är bättre att göra detta i byrådet, eftersom han, som Komsomol-medlem , skäms över att göra det annorlunda. Som ett resultat håller killen med bruden, men hon ställer ett nytt krav - du måste " logga ut " från kollektivgården, ta tillbaka fastigheten. För Khoni, som tillsammans med Mikanor stod i ursprunget till kollektivgården, är detta synd.
Court Glushakov. Evkhim lägger märke till Hanna som ska någonstans, hon har en väska i händerna. Evhim frågar vart hustrun är på väg. Hanna säger att hon vill hälsa på sina föräldrar. Mannen säger åt sin fru att återvända till huset, men hon lyssnar inte. Evkhim vill slå Hanna, men Stepan står upp för henne. Bröderna slåss, deras mamma skiljer dem åt, Hanna flyr. Vasil, som arbetar på fälten, ser Ganna lämna byn.
I Glushakovhuset handlar det återigen om bolsjevikerna. Halimon hoppas bara på Gud. Evhim märker att Gud nu snarare står på deras fienders sida. Han insisterar på att du på något sätt måste gå med i kollektivgården. Khalimon förstår att han är den enda " kulaken " i myndigheternas ögon och de kommer inte att ta honom till kollektivgården. En tid senare åker Evkhim, berusad, på en släde genom byn och sjunger. Genom fönstret ser hans mamma Khadoska och Khonya honom, de pratar om de ungas framtida liv. Mamman ber Khonya att inte bråka med sin dotter nu, utan efter bröllopet att göra det på sitt eget sätt.
Nigella bär en bunt rövskog från skogen. Samtidigt övertalar Alyona Dyatlik sin son att gå med på kollektivgården. Nästan alla gick med: Petrikovs, Soroka, till och med Chernushka. Farfar Denis stöder Alenas idé. Vasil bestämmer sig för att det är bättre att gå till loggning. Hustrun försöker avråda honom. Ändå går Vasil till Yurovichi. På vägen går han in i Glinishchi för att se Ganna, men hittar henne inte. Den unga läraren Paraska Alekseevna berättar senare för Ganna om besöket av Dyatlik.
Berusad Yevhim går till kyrkogården och återvänder sedan hem. Khalimon, som sitter på verandan, förebrår sin son för att han druckit bort hans kromstövlar och jacka. Evkhim förklarar att han inte dricker på grund av Ganna, utan för att den nya ordningen inte tillåter honom att leva i fred. Khalimon svarar å sin sida att man får stå ut. Än en gång talar Evkhim om sin avsikt att döda Mikanor, han är inte rädd för varken arresteringen eller Solovki. Far vill inte höra dessa ord.
Mikanor och Khariton pratar vid badhuset. Ordföranden, som om inte på allvar, tillåter inte killen att gifta sig i kyrkan, han erbjuder en ceremoni med musik i byrådet. När han får veta om brudens andra tillstånd blir han allvarlig. Mikanors åsikt: en sådan anslutning måste avbrytas, eftersom den inte är på Komsomol-sättet. Khonya kan inte föreställa sig sitt liv utan Hadoska och berättar om det för Mikanor. Partimedlemmen hotar att samla en Komsomol-cell och rösta för Khonis utvisning.
Bröllopsscen av Khariton och Hadoska. Gästerna kommer från kyrkan. Mikanor godkänner inte Chonis val, men är närvarande i Glinishchi. Passar på att besöka Hanna. En av anledningarna till besöket är hans sympati för flickan. Han godkänner Hannas beslut att lämna sin man, de pratar om hur man kan hjälpa Vasil, hur man kan övertyga honom om kollektivgården. Mikanor friar plötsligt till Hanna, men flickan ler bara och säger att det är för sent. Däremot ber flickan honom att besöka henne när det finns tillfälle.
Vasil med en yxa i händerna kommer ut ur vinterskogen. Han tittar på arbetet hos byborna, kollektivbönder på fältet nära höstackarna.
Ivan Melezh är författare till cykeln av romaner "Polesskaya Chronicle": " People in the Swamp " (1962), "Thunderstorm Breath" (1966) och "Snowstorm, December" (1976). Han startade romanen "Människor i träsket" som ett lyriskt verk och kallade den " en lyrisk roman ", och författaren skapade de efterföljande romanerna i trilogin som tragiska forskningsromaner. De visade medborgerligt mod och ideologisk och konstnärlig skala när de förstår de svåra omständigheterna för kollektiviseringen i Polissya, Vitrysslands liv på 1920-1930-talen , författarens sanning och uppriktighet, kombinerat med hans höga professionella kultur, djupa och subtila psykologism, förståelse av den vitryska bondens själ. Det unika konstnärliga konceptet av det dåvarande folklivet, ett stort ideologiskt innehåll förmedlas genom en korrekt konstnärlig form och särpräglade bilder. The Chronicle of Polissya är en djup filosofisk och konstnärlig förståelse av det vitryska folkets liv på ett viktigt historiskt stadium; det har blivit ett nationellt epos.
Enligt romanerna "People in the Swamp" och "Breath of a Thunderstorm" skapade vitryska tv-spel 1965. Akademiska Nationalteatern. Yanki Kupala satte 1966 upp pjäsen "People in the Swamp" (regissör B. Erin), Gomel Regional Theatre och Theatre of Young Spectators - "Breath of Thunderstorm" 1978 (uppsatt av A. Popov), och 1989 - "The Passion of the Epoch" (Baserat på romanen "Snowstorm, December"). 1978 sattes radiopjäsen "Crimson Dawn" upp, baserad på romanerna "People in the Swamp" och "Storm Breath". Ivan Melezh är pristagare av Yakub Kolos litterära pris (1962) för romanen Människor i träsket, samt Leninpriset för romanerna Människor i träsket och Åskvädersandedräkt.
Regissören Viktor Turov, tillsammans med kameramannen Dmitry Zaitsev i filmstudion " Belarusfilm " iscensatte långfilmen "People in the Swamp" 1981, för vilken de 1984 fick USSR:s statliga pris [2] .
Filmen producerades i filmstudion "Belarusfilm" av Creative Association of Feature Films. Manuset baserades på texten till romanen "Breath of a Thunderstorm" av Vitrysslands folkförfattare Ivan Melezh [3] . Viktor Turov talade om funktionerna i sin film [4] :
" ... och vad gäller "Breath of a Thunderstorm" är den en direkt fortsättning på "People in the Swamp" från "Polesskaya Chronicle", även om den redan bär på helt nya semantiska och ideologiska belastningar " Viktor Turov
En betydande del av filmen filmades i Vitebsk-regionen , inte långt från Lepel , i byn Volova Gora. Victor Turov förklarade detta med att det är väldigt svårt att samla skådespelare i skogen, eftersom det är långt från Minsk. Likheten mellan landskapen i Lepelshchina och Polissya är uppenbar, och här och där byggdes husen med förväntan på en eventuell översvämning. Vissa scener filmades i Polesie - i Pinsk - regionen , såväl som i Smolensk . Viktor Turov noterade att få förrevolutionära byggnader fanns kvar i städerna i Vitryssland, och i Smolensk, en stad han kände väl, hittade direktören lätt de nödvändiga "dekorationerna" [5] .
Under screentestet före inspelningen av Polissya Chronicle-cykeln ansökte 17 personer om rollen som Vasil Dyatlik, inklusive Yuri Kazyuchits, och Elena Borzova valdes ut för rollen som Ganna bland 22 sökande [6] .
Kompositören Oleg Yanchenko, tillsammans med ljudtekniker Gernard Bosko, reste runt i den vitryska Polesye under skapandet av filmen och beskrev autentisk vitrysk musikalisk folklore, naturliga ljud och ljud från livet på landsbygden för att skapa en lyriskt-episk film som är integrerad i audiovisuella bildspråk [7] .
Filmen hade premiär i Sovjetunionen den 29 november 1982. Förutom sovjetisk distribution släpptes filmen på biograferna i grannländerna.
Än i dag visas filmen på vitryska tv i formatet TV-version.
Målningar baserade på Melezhs romaner blev höjdpunkten i Turovs arbete, de var den mest kompletta förverkligandet av hans kreativa potential [8] . I dessa filmer förmedlade han inte det exotiska Polissya, utan visade livet för människor värda respekt, hårt arbetande, ärliga; livet i all dess fullhet - med grymhet, bekymmer, sorger, kärlek och lidande [9] . På IMDb har Storm's Breath ett genomsnittligt betyg på 7,1 av 10 baserat på 47 röster [10] . Redaktörerna för sajten AllMovie gav filmen 5,5 poäng av 10 [11] .
Journalisten N. Lagina konstaterar att den okomplicerade handlingen, dess långsamma utveckling trots filmens "popularitet", handlingens rikedom ibland suddar ut publikens uppmärksamhet, ger upphov till en känsla av statisk, minskar verkets känslomässiga styrka [12 ] . Samtidigt erkänner hon att filmen fängslar med behärskning av den bildmässiga lösningen, som på ett underbart sätt förmedlar naturens skönhet, jorden, skönheten i åkermark och slåtter, all lantlig arbetskraft, till och med ett slag som arbetet med lantmätare. Enligt hennes åsikt skapar kameraoperatören Dmitry Zaitsev, tillsammans med konstnären Alim Matveychuks exakta arbete, en romantisk bild av denna skönhet.
" En mycket övertygande bild av ordföranden för kollektivgården Mikanor (Alexander Moroz) <...> Elena Borzova skapar en bild som är både tragisk och romantisk, full av genuin andlig visdom .... " N. Lagina, sovjetisk tidning Screen
I de beskrivande krediterna som visas i början av filmen nämns det att humor, sånger och danser alltid har hjälpt invånarna i Polesie att övervinna livets svårigheter. Men, som kulturologen Olga Romanova noterar, i själva filmen finns det varken glada folkdanser, inte heller humor eller självironi. Det musikaliska ledmotivet är en trögflytande, smärre alarmerande sång, och den mest minnesvärda låten dras med darrande röst av den berusade näven som lämnats av Hanna Yevkhim :
1984 gjorde Viktor Turov en 8-avsnitts TV-film baserad på Polissya Chronicle. I den kombinerade regissören materialen i två av sina filmer från denna cykel [14] , såväl som en specialfilmad TV-film med ett avsnitt "Apeika".
Handlingen i filmen skiljer sig inte i grunden från boken. Bland de viktigaste skillnaderna är de utelämnade, mestadels mindre, detaljerna och scenerna.
Det finns ingen scen i filmen där Khalimon Glushak delar sin egendom mellan honom och hans son Evkhim för att undvika skatt. Mikanors ansträngningar att ta med en lantmätare till byn för att mäta den kollektiva jordbruksmarken är inte helt exakt avbildade. I romanen demonterar Mikanor till och med sin egen tröskplats för att organisera ett kollektivgårdsstall, detta faktum saknas i filmen.
Dessutom återspeglas inte bilden och handlingar av Apeika helt i filmen. Inte visade är de första "röda" spannmålsvagnarna som samlats in av kollektivbönderna, som Yurovitsky-distriktet skickade till stationen. Det finns ingen scen med utrensning av medlemmar och kandidater i particellen i Yurovitsky-distriktskommittén för CPB -partiet och Apeikas inställning till detta. Apeikas deltagande i att hjälpa en lärare som fick sparken för att ha varit en tsarofficer under första världskriget , liksom i berättelsen om uteslutningen av den unge poeten Ales Maevoy, en " borgerlig tjänare " och " avloppare " från Komsomol, är inte reflekteras i bandet. Dessutom visade författarna till filmen inte ett särdrag i förhållandet mellan Ganna och Vasil: flickan på den sista dejten inbjuder hackspett att fly med henne från byn. I romanen tänker Vasil länge och vägrar som ett resultat.
Det finns ingen scen i filmen av mötet och samtalet mellan Apeika och ordföranden för CEC i Vitryssland Alexander Chervyakov i Minsk. Det finns inget ögonblick då Glushaks beslutade att rådgöra med den auktoriserade Zubrich om kollektivisering. Han förklarar för Evkhim att han inte kan hjälpa på något sätt, råder honom att överföra ekonomin till pengar, annars kommer allt att rekvireras. Detta tvetydiga faktum visas inte heller i filmen.
![]() |
---|