Filosofiens lagar

Filosofins lagar i ett antal filosofiska system är ett nödvändigt förhållande mellan händelser, fenomen och föremål, uttryckt i den mest allmänna formen [1] . Filosofiska lagar fungerar ofta som ett koncentrerat innehåll i dessa filosofiska system. Men själva frågan om existensen av objektiva regelbundenheter som sådan beror på den filosofiska ståndpunkten som intas och innebär inte alltid att det finns några filosofiska lagar [1] .

Historik

I forntida kinesisk filosofi

De första filosofiska konstruktionerna, upphöjda till lagarnas rangordning av olika filosofiska skolor, uppstod i början av filosofins och vetenskapens utveckling i allmänhet. Till exempel, i det forntida Kina , trodde konfucians , som hanterade problemet med staten och etiken, att en persons öde är förutbestämt av himlen enligt lagen "ren". Taoister tänkte i sin tur på Tao  - naturens grundläggande lag och sakers naturliga sätt, och kom till slutsatsen att utveckling sker genom opposition och i en cirkel, beroende lite på några ämnen. I hjärtat av många naturfilosofiska begrepp, från 300-talet f.Kr. e., förutom läran om de 5 elementen eller grundläggande principer - vatten, eld, metall, trä och jord, de polära krafterna av yin och yang, idén om qi som den primära materien - fanns en idé om oavsett om det är en lag, princip, normativ början, intelligent kreativ kraft, som är i konflikt med qi .

I den dialektiska materialismen

Engels formulerade "dialektikens tre lagar", som erhölls av honom genom att tolka Hegels dialektik och Marx ' filosofiska verk :

Man tror att den viktigaste är lagen om enhet och motsatsers kamp. När det gäller den sistnämnda lagen kan man också säga att utvecklingens kontinuitet genomförs på ett sådant sätt att efter den andra successiva negationen av det gamla av det nya inkluderar det nya det gamla i en form som har tagits bort och omvandlats. på en annan grund.

Logiska lagar

Logik är en abstrakt vetenskap och började utveckla en av de första, efterfrågad allt eftersom språket utvecklades. Logikens axiom bygger på lagar och är grunden för så kallad formell logik. Dessa inkluderar lagen om tillräckligt förnuft och lagen om identitet , formulerad av Parmenides . Hos Aristoteles kan man hitta lagen om den uteslutna mitten och motsägelsens lag .

I formell logik utförs operationer på påståenden, bevis utförs, slutsatser och generaliseringar dras. Logikens lagar relaterar till tänkandets område, operationer på objekt av reflekterad verklighet.

Anteckningar

  1. 1 2 Sidorenko E. A. Law // New Philosophical Encyclopedia / Institute of Philosophy RAS ; Nationell samhällsvetenskaplig fond; Föreg. vetenskaplig-ed. råd V. S. Stepin , vice ordförande: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , revisor. hemlighet A.P. Ogurtsov . — 2:a uppl., rättad. och lägg till. - M .: Thought , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
  2. 1 2 3 Zubkov I.F. Den dialektiska materialismens gång. - M., Publishing House of the University of Friendship of Peoples , 1990.

Se även