Alexander Fedorovich Zamyatin | ||||
---|---|---|---|---|
|
||||
25 april 1919 - 26 juni 1920 | ||||
Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan | |||
Företrädare | Chernavsky | |||
Efterträdare | tjänsten avskaffad | |||
|
||||
1917 - 1919 | ||||
|
||||
16 april 1909 - 9 augusti 1919 | ||||
Företrädare | Sebastian (Vesti) | |||
Efterträdare | tjänsten avskaffad | |||
|
||||
13 september 1907 - 16 april 1909 | ||||
Företrädare | David (Kachakhidze) | |||
Efterträdare | Sebastian (Vesti) | |||
Utbildning |
Novgorods teologiska seminarium ; Kievs teologiska akademi |
|||
Akademisk examen | magister i teologi | |||
Födelse |
1875 |
|||
Död | inte tidigare än 1941 | |||
Utmärkelser |
|
Alexander Fedorovich Zamyatin ( 1875 , Volkhovo station , Novgorodprovinsen - efter 1940 ) - ärkepräst i den ryska ortodoxa kyrkan , teolog . magister i teologi ( 1904 ); rektor för de teologiska seminarierna Don (1907-1909), Podolsk (1909-1917), Chita ( 1917-1919 ), Tobolsk ( 1919-1920) .
Alexander Zamyatin föddes 1875 på Volkhovo- stationen i Novgorod-provinsen i en bondefamilj.
Han tog examen från hela kursen vid Novgorod Theological Seminary (1895) och Kiev Theological Academy . År 1899 försvarade han graden av teologikandidat . Åren 1899-1900 var han medprofessor vid Kyivs teologiska akademi. I juli 1900 utnämndes han till lärare i grundläggande, dogmatisk och moralisk teologi vid Pskov Theological Seminary . 1900-1907 undervisade han i tyska vid seminariet, 1903-1907 var han tillsyningsman över utbildningen, 1904-1907 var han periodvis inspektör för seminariet. 1901-1906 var han chef för de tre hierarkernas kyrka vid seminariet. 1906 ordinerades han av ärkebiskop Arsenij (Sdadnitskij) av Pskov till de tre hierarkernas kyrka.
1904, för uppsatsen "Omvändelse och dess betydelse för en kristens moraliska liv", belönades han med graden av magister i teologi av rådet för Kievs teologiska akademi .
År 1907 utsågs han till rektor för Don Theological Seminary och upphöjdes till rang av ärkepräst . År 1908 utsågs han till posten som redaktör för Don Diocesan Gazette . Under ungefär en och en halv månad hösten 1908 ledde han på begäran av Don -arméns chefsataman kommittén för åtgärder för att förbättra elevernas beteende.
1909, genom dekret av den heliga synoden, omplacerades han som rektor till Podolsk Theological Seminary . 1910-1914 var han ordförande i rådet för Kamenets John the Baptist Brotherhood.
Sommaren 1917 utsågs han till rektor för Chita Theological Seminary . 1918-1919 undervisade han i Guds lag i seniorklasserna på Chita manliga gymnasium.
I april 1919 överfördes han, genom ett dekret från den högsta provisoriska kyrkoförvaltningen, på egen begäran till Tobolsks teologiska seminarium som rektor . Efter stängningen av seminariet som ett resultat av ett dekret utfärdat av den sovjetiska regeringen i juni 1920, utsågs han till rektor för katedralen för tecknet i Tyumen [1] . I augusti 1921 flyttades han av rektorn för kyrkan i Leushinskys klosterförsamling .
I februari 1923 skrev Leushinsky Johannes Döparens kyrka och församlingsråd till biskop Kirillovsky Vicar of Novgorod Tikhon (Tikhomirov) en petition för att tilldela Zamyatin en mitra "för hans nitiska och flitiga inställning till sina pastorala plikter" och för många års tjänst [2] .
1930 tjänstgjorde han i en av kyrkorna i Novgorod , arresterades anklagad för "förskingring av kyrkans egendom" och frikändes i domstol på grund av den totala bristen på bevis.
Han tjänstgjorde i Peter och Paul-kyrkan i byn Golina. Den 16 maj 1936 arresterades han en andra gång i fallet med ärkebiskopen av Novgorod och Staraya Russian Venedikt (Plotnikov) och den 15 november 1936 dömdes han till tre år i arbetsläger . Under hans arrestering konfiskerades manuskriptet till hans doktorsavhandling från Zamyatin. Han avtjänade sitt straff i ett tvångsarbetsläger nära Kirillo-Belozersky-klostret .
Död efter 1940. Namnet på Alexander Fyodorovich Zamyatin ingår i martyrologin för prästerskapet och klostren i Novgorods stift - offer för det politiska förtrycket 1918-1938 [3] .