Viktor Vladimirovich Znakov | |
---|---|
Födelsedatum | 21 augusti 1950 (72 år) |
Födelseort | Kaunas |
Land | Sovjetunionen → Ryssland |
Vetenskaplig sfär | psykologi |
Arbetsplats | Institutet för psykologi RAS , Moscow State University |
Alma mater | LSU (1974) |
Akademisk examen | Doktor i psykologi (1995) |
Akademisk titel | professor (1997) |
vetenskaplig rådgivare | OK. Tikhomirov , A.V. Brushlinsky , |
Utmärkelser och priser | S. L. Rubinstein-priset (1999) |
Viktor Vladimirovich Znakov (född 21 augusti 1950 ) är en sovjetisk och rysk psykolog , specialist på förståelsens psykologi, ämnets psykologi och den mänskliga existensens psykologi, pristagare av S. L. Rubinstein-priset (1999). Grundaren av studien av problemet med Machiavellianism i rysk psykologi.
B.G anser sina lärare . Ananyeva , O.K. Tikhomirov och A.V. Brushlinsky [1]
Forskningsintressen: förståelsespsykologi, tänkande, personlighet. Teoretiskt och experimentellt underbyggt existensen av förståelsens psykologi som ett oberoende område av allmän psykologisk forskning. På stora urval av ämnen (deltagare i kriget i Afghanistan, aggressiva tonåringar, ämnen med uttalade manifestationer av manipulativt beteende och machiavellisk personlighet) genomförde en detaljerad analys av förståelse som en process och ett resultat av mänskligt tänkande; identifierade fyra grundläggande förutsättningar för förståelsens uppkomst och fyra former för dess manifestation i medvetandet; experimentellt bevisat att de psykologiska mekanismerna för förståelse är direkt relaterade till vissa personlighetsdrag, egenskaper hos ämnets moraliska medvetande och världsbild.
Han genomförde den första systematiska forskningen i världens psykologiska vetenskap ägnad åt analys av ryska och västerländska kulturella, historiska och vetenskapliga psykologiska traditioner för att förstå sanning och sanning . Teoretiskt och experimentellt underbyggt ståndpunkten att sanning är en logiskt-epistemologisk kategori, och sanning är en psykologisk. Han studerade de inre och yttre förhållanden som bidrar till omvandlingsprocessen i det mänskliga sinnet av epistemologisk sanning till psykologisk sanning. Han analyserade de moraliska, psykologiska, sociala aspekterna av bildandet av olika typer av förståelse för sanningen och hur sanna och falska meddelanden fungerar i kommunikationssituationer mellan människor.
Han genomförde en teoretisk och experimentell studie av ryska och västerländska traditioner för att förstå lögner: dess övervägande ur en subjektiv och moralisk synvinkel (en lögn som en moralisk eller omoralisk handling av ett lögnaktigt subjekt som förvränger sanningen) och från en moralisk och juridisk synvinkel (en lögn är en kränkning av en lurad persons rättigheter).
Kollektiva monografier
I bibliografiska kataloger |
---|