| Utstött | |
|---|---|
| Utomstående | |
| Genre | Lovecraftian skräck |
| Författare | H. F. Lovecraft |
| Originalspråk | engelsk |
| skrivdatum | Mars-augusti 1921 |
| Datum för första publicering | april 1926 |
| förlag | Konstiga berättelser |
| Cykel | Drömmarnas cykel |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
The Outsider är en novell av den amerikanske författaren Howard Phillips Lovecraft , skriven mellan mars och augusti 1921. Den publicerades första gången i Weird Tales i april 1926 [1] . The Outcast är en av Lovecrafts mest återpublicerade berättelser, såväl som en av de mest populära berättelserna som någonsin publicerats i tidskriften Weird Tales . Berättelsen beskriver en känsla av det främmande och kombinerar teman som ensamhet, omänsklighet och livet efter detta.
Berättelsen utspelar sig i första person av en mystisk hjälte som beskriver sitt ensamma liv i ett gammalt slott. Hjältens minne är väldigt vagt, han minns ingenting om sig själv, inklusive var han kom ifrån och när han föddes. Han känner inte tidens flöde och har glömt när han hörde en annan persons röst, han känner inte en enda levande varelse, förutom tysta råttor, fladdermöss och spindlar.
Hjälten beskriver miljön i ett fallfärdigt slott, där det inte finns något ljus och det finns en fruktansvärd lukt av förfall. Slottet är omgivet av kusliga träd i Twilight Groves . Endast ett svart torn ( eng. Black tower ) går upp i den okända yttre himlen ( eng. Unknown outer sky ). Hjälten går genom en rutten vallgrav ( Eng. Putrid vallgrav ) och läser förfallna böcker som pryder slottets väggar. Från böcker hämtar han all kunskap om världen omkring sig. Benen och dödskallarna i krypterna förefaller honom mer verkliga än levande varelser. Han föreställde sig dock ofta mitt bland glada folkmassor, i den soliga världen ( eng. Sunny world ), som ligger bortom den "ändlösa skogen". Men det är värt att gå djupt in i skogen, eftersom Endless twilights tätnar runt honom ( engelska Endless twilights ) och sedan springer han tillbaka.
Hjälten bestämmer sig för att befria sig från sitt fängelseliknande hus. Han börjar klättra uppför trappan till det svarta tornet, som kan vara hans enda hopp om räddning. Stegen är över och längre han reser sig, klamrar sig fast vid avsatser på en skir vägg. Allra högst upp famlar han efter ett fönster och går in i ett rum under ett välvt tak. I rummet känner hjälten efter en lucka i taket, som han trycker och klättrar upp. Överraskande nog, istället för ett tak på höjden, befinner han sig i ett rum med marmorväggar, på marknivå. För första gången i sitt liv ser han månen, vilket fascinerar honom. Genom att övervinna känslorna han känner och begrunda det han bara har läst om hittills utforskar hjälten landsbygden där han befinner sig. Kyrkogården och kyrkan verkar kusligt bekanta för honom. Efter sin intuition hittar han vägen till ett murgrönatäckt slott som ser misstänkt ut som hans eget, men bara ett fåtal torn har försvunnit och en ny flygel har dykt upp. Inuti går människor på en sekulär kväll. I ett försök att uppleva den första mänskliga kontakten klättrar han genom fönstret i hallen. Människorna där inne skriker och springer i panik. Många snubblar blint och täcker ögonen med händerna. Hjälten är rädd för vad som måste gömma sig i slottet. I ett försök att hitta en förklaring till vad som händer, vandrar han genom rummen tills han hittar ett gyllene valv där han möter ett monster:
Det var en blandning av allt det mest fruktansvärda, oheliga och äckliga. Det var antikens och förfallets demoniska spöke; en rutten droppande Eidolon av ohälsosam exponering, en avslöjad fasa som den barmhärtiga jorden alltid måste gömma. Gud vet att han inte var av den här världen – eller inte längre av den här världen – men till min fasa såg jag i hans korroderade, benavslöjande konturer en vidrig parodi på den mänskliga formen; och det var något outsägligt med hans unken, ruttnande dräkt som fick mig att pirra desto mer.
Hjälten rör vid monstret och springer tillbaka till sitt slott i fasa. Han försöker utan framgång flytta luckan och inser att han inte kommer att kunna återvända till den gamla världen. Han kom ihåg vad som hände honom och vems slott det var. Nu kan han bara flyga jäkla andar i nattvinden eller leka i katakomberna i Nefen -Ka i den dolda dalen Hadat nära Nilens strand - och på så sätt njuta av något som kan betraktas som ett socialt liv. Nu är hans plats vid himlens stengravar och vid Nitocris tysta helgdagar under den stora pyramiden . Han försöker återigen glömma det förflutna och bara " Nepente " skänker honom glömska. Han blev en utstött för alltid efter att ha sträckt ut fingrarna till monstret bakom den gyllene bågen men inte känt något annat än spegelns yta.
Lovecraft skrev om novellen "The Outcast" att den "representerar en bokstavligen omedveten imitation av Edgar Allan Poes suveräna skicklighet " [2] .
I berättelsen " Berenice " beskriver utläggningen på liknande sätt ensamhet, där det fanns räddning för hjälten. Hjälten kom till människor som inte insåg sig själv som ett monster, men blev avvisad och förlorade anledningen att hålla fast vid livet. Upplösningen av berättelsen " Mask of the Red Death " beskriver en liknande demaskering av hjälten [3] .
Tanken på att "bli annorlunda" är parallell med vad som händer i den här historien. Intensiteten i processen intensifieras, eftersom läsaren lär sig om förändringen i en persons väsen tillsammans med berättaren. Romanen Frankenstein (1818) av Mary Shelley visar hur monstret skrämmer människor och chockar dem när det kommer in i stugan: " Jag satte knappt in foten i dörren förrän barnen tjöt och en av kvinnorna svimmade ." Senare tittar monstret in i pölen och ser dess reflektion i vattnet för första gången [3] .
Berättelsen kan delvis ha inspirerats av Nathaniel Hawthornes novell "Fragments from a Single Man's Journal" , där en man i begravningsdräkt går på en Broadway -gata och bara är medveten om den chockade reaktionen från förbipasserande när han ser sin spegelbild i ett skyltfönster [3] .
Colin Wilson , i Sömnens makt (1961), pekar på Oscar Wildes novell "The Infanta's Birthday", där en deformerad dvärg ser sin reflektion för första gången i fasa [3] .
Vissa fans av Lovecrafts verk menar att The Outcast är en självbiografi av Lovecraft själv, som på ett så originellt sätt tränger in i den andra världens natur. Lovecraft kunde prata om sitt eget liv när han skrev: " Jag har alltid vetat att jag är en outsider och en främling i detta århundrade ." Men Lovecraft's Encyclopedia anser att en sådan analys är en överdrift och antyder att en del av historien " kanske vittnar om Lovecrafts självkänsla, särskilt i form av någon som alltid ansåg sig vara ful, och vars mamma åtminstone en gång talade om det avskyvärda ansiktet av hennes son ." Den 24 maj 1921 dog Susie Lovecraft på grund av komplikationer från en operation. Lovecraft skrev i ett brev att han var i ett tillstånd av djup sorg och uttryckte en önskan om att " hans liv kunde ta slut " [4] .
Berättelsen nämner namn från forntida egyptisk mytologi . Den dolda dalen Hadath ( eng. Unknown valley of Hadoth ) utanför Nilens stränder - liknande berget Kadat från berättelsen " Andra gudar ". Katakomberna i Nefen-Ka ( Eng. Catacombs of Nephren-Ka ) och firandet av Nitokris under den stora pyramiden ( Eng. Great Pyramid of Nitokris ) nämns senare i berättelserna: " Dwelling in Darkness " och " Buried with the Pharaohs ". Namnet Neb ( eng. Neb ) finns inte längre i Lovecrafts verk, men gudarna Nag och Yeb förekommer i senare verk . " Nepente " ( eng. Nepenthe ) är en egyptisk dryck mot melankoli.
Skräckhistorikern Les Daniels beskrev Rogue One som "kanske författarens bästa verk " . Joanna Russ kallade The Outcast för en av Lovecrafts bästa berättelser och beskrev den som "poetisk melankoli" [6] . Även om vissa kritiker kan hävda att Cast Away är ren skräck, med övervägande gotiska teman, inklusive ensamhet, omänsklighet och livet efter detta , vilket tar berättelsen till en djupare, mer psykologisk nivå.
Hjälten befinner sig ständigt i ett tillstånd av ensamhet. I början av berättelsen visar det sig att han bott i slottet i många år och inte kan minnas någon annan än sig själv. Han kan inte heller minnas närvaron av något annat levande än de "tysta råttor, fladdermöss och spindlar" som omger honom. Han såg bara bilder av levande varelser i böcker. Han hörde aldrig någon annans röst och talade aldrig högt. Hans enda sätt att kontakta omvärlden är att läsa böcker som lämnats av någon på slottet.
Efter att ha träffat de som var människor blev hjälten ännu mer ensam än tidigare. Han kom att uppleva mänskligt liv och blev omedelbart avvisad på grund av sitt utseende. Han blev utstött i det samhälle han var så ivrig att lära känna – vilket gör att han fortsätter att leva som eremit. Men den här gången blev det mycket värre, för det han hade förlorat var inte längre en vag dröm från böcker, utan en påtaglig sak som han kände med en beröring av sin hand. Han är ett monster.
Omänsklighet i gotisk fiktion hänvisar till en "gotisk kropp" eller en varelse som bara är en rudimentär människa och kanske är på väg att bli något monstruöst [7] , såsom en vampyr [8] , varulv, ghoul [9] . Hjälten framstår som en död man. Kelly Hurley skrev att "icke-människan i berättelsen moraliskt sett inte är riktigt mänsklig, eftersom han kännetecknas av morfisk variation och ständigt riskerar att bli inte-själv, utan något annat" [10] .
Tanken på att "bli annorlunda" passar med vad som händer i den här historien. Intensiteten i processen ökar eftersom läsaren lär sig om hans förvandling från människa till omänsklig varelse samtidigt som berättaren, som själv studerar honom.
Lovecraft beskriver ofta de dödas uppståndelse genom nekromanti .
Lovecraft presenterar sin syn på livet efter döden, medan berättelsen är i första person av den avlidne. Hjälten presenteras som en fantom utrustad med speciella krafter. Förbannelsen förband hans familj med slottet, vars bild från det förflutna visas i spökvärlden - detta talar om förbannelsernas natur i Lovecrafts verk. I Europas mytologi beskrivs att trollkarlarnas själar efter döden kan reinkarneras som krypande varelser som kommer att resa sig igen om en uppståndelsesritual utförs - detta sägs i berättelsen " Högtiden ". Hjälten beskriver sig själv som "Dripping Eidolon ", - detta är en dubbelgång från den andra världen i antik grekisk mytologi . I det antika Egyptens mytologi beskrivs Underjorden ( Duat ), dit de dödas själar går, dit de kan träffa tvillingar (Ba) från de levandes värld. Egyptierna utförde ritualer för att frammana ättlingar att vila den avlidnes ande eller återuppliva honom i en levande persons kropp. Det svarta tornet förbinder underjorden med de levandes värld – som liknar världens modell från mytologin.
En ensam ungdom, desperat, avvisad och övergiven, lever i livet efter detta . Hjältens identitet är fortfarande okänd. Lovecraft lämnar flera tips om hjältens personlighet i andra verk:
Enligt den första versionen är hjälten förfader till Antoine de K. från berättelsen " Alkemisten " (1917), där slottet beskrivs på liknande sätt: ett fallfärdigt torn, en övergiven flygel, ett fängelse och en lucka i golvet . Antoine bodde på XIX-talet i ett fattigt slott, medan den färdiga flygeln ansågs övergiven vid den tiden i 400 år ( XV - XVI århundraden). Heinrich de K. byggde slottet med fyra torn på 1200 -talet när det blomstrade. Alla efterföljande ättlingar dödades av trollkarlen Karl. Familjeboken nämner Armand och en annan Antoine. Hjälten från berättelsen "Outcast" känner igen slottet utan torn, men inte den färdiga flygeln. Utseendet som en död kan vara orsaken till att det var flygeln som blev övergiven, och inte hela slottet.
Enligt den andra versionen är hjälten Gervase Dudley från berättelsen "The Crypt " (1917). Dudley talade med de döda och förklarade i ett ödesdigert ögonblick: " Jag kommer att kräva min från döden, även om min själ kommer att söka frälsning genom tiderna, för att åter klä sig i kött och finna skydd på en tom marmorplatta i nischen av kryptan ." Hjälten i berättelsen "Outcast" återuppstod i en krypta nära slottet. Kanske var Dudley offer för en besvärjelse som hjälpte hans förfader att återuppstå i hans kropp - Geoffrey Hyde.
Enligt den tredje versionen är hjälten Richard Pickman från berättelsen " A Model for Pickman " (1926), som avbildade hundliknande varelser i Boston i målningar. I berättelsen beskrivs Pickmangalleriet, till vilket en flygel färdigställdes, med liknande ord.
Lovecraft använder delar av den gotiska miljön för att beskriva slottet :
Slottet var oändligt uråldrigt och fruktansvärt, det hade otaliga dystra gallerier, högt i tak täckt av mörker och spindelväv, stenar av förfallna korridorer täckta med vidrig fuktighet, och denna förbannade lukt, som om begravningsbålet från svunna generationer pyrde. Ljuset tränger aldrig in här, och jag är van att tända ett ljus och beundra lågan, för det är ingen sol ute heller - mardrömslika träd som rest sig över tornen skymmer den. Endast ett svart torn reser sig över skogen och toppar ut i den öppna himlens okända. Ben och skelett fyller krypterna djupt under jorden, bland stenblocken i grunden. Slottet var omgivet av en vallgrav av ruttnande vatten.
Lovecraft beskriver slott i sina verk. Berättelsen "Råttorna i väggarna" beskriver slottet Exham Praery, där en gammal kult är gömd. Berättelsen " Celephais " beskriver en död stad och ruinerna av ett gammalt slott i Drömlandet . I berättelsen "The Somnambulistic Search of the Unknown Kadat " beskrivs ett otroligt gammalt slott på toppen av berget Kadat i Drömmarnas Land. Berättelsen "The Descendant " beskriver Northam Castle, som är byggt på en klippa där "Underworld Tunnels" ligger.
Novellen " Alkemisten " beskriver ett liknande slott.
Novellen "The Crypt " beskriver en spökfest.
Berättelsen " The Holiday " beskriver underjorden, såväl som passager i Kingsports rock som leder till underjorden.
I berättelsen " The Dog " skickade en necromancer och en ghoul en förbannelse över dem som störde honom.
Berättelsen " A Model for Pickman " beskriver konstnären Pickmans Otherworld Gallery, där han ställde ut målningar av hundliknande varelser från underjorden.
I berättelsen "Det somnambulistiska sökandet efter den okända Kadat " beskrivs ghouls i Drömmarnas land .