| Hilarion | |
|---|---|
| Födelse |
20 september 1862 |
| Död |
15 mars 1951 (88 år) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Schema-Archimandrite Hilarion (i världen Ioakim Khrisanfovich Udodov ; 20 september 1862 , byn Buylovka, Voronezh-provinsen - 15 mars 1951 , byn Vinogradovo ) - Schema -Archimandrite av den ryska ortodoxa kyrkan , den ryska ortodoxa kyrkan Vladimir-ikonen för Guds moder i Vinogradovo .
Född den 20 september 1862 i byn Builovka, Voronezh-provinsen, i en bondefamilj. Hans far hette Chrysanth (död den 16 juni 1906), hans mor var Agrippina (död den 11 december 1908).
Det fanns tre söner i familjen: den äldste - Joachim, den mellersta - Peter och den yngste - Theodore. Föräldrar från tidig ålder uppfostrade sina barn i kärlek till jobbet. Så Joachim lärde sig smide i sin ungdom [1] .
Joachim bestämde sig tidigt för valet av sin livsväg. Fast besluten att bli munk gick han vid tjugo års ålder till berget Athos .
När han anlände till det heliga berget bestämde sig Joachim inte omedelbart vilket kloster han skulle gå in i [2] . En god kunskap om smide, som uppskattades på Athos, öppnade dörren för många av dem för honom. En gång, efter ivrig bön, såg Joachim i en dröm Guds moder , som gick i klosterstaketet med den helige store martyren Panteleimon . Den allra heligaste Theotokos, pekade på den unge mannen, vände sig till helgonet med orden: "Ta honom till dig." Detta var ett tydligt tecken på välsignelsen från himmelens drottning vid Joachims tillträde till det ryska St. Panteleimon-klostret .
Kort efter att han kommit in i klostret tonsurerades Joachim i en mantel med namnet Hilarion. Hans himmelske beskyddare var munken Hilarion den store (21 oktober, O.S.). Munken Hilarion bar en smeds lydnad. Med anmärkningsvärd styrka slog han slag med en hammare så att de som kände honom, när de hörde dem, sa: "Ja, det var Hilarion som slog!" [ett]
En gång när han arbetade med byggnadsställningar föll han från cirka trettio meters höjd och kraschade svårt. Han var omkring tjugotre år gammal. Enligt seden som fanns på Athos, eftersom han var i ett hopplöst tillstånd, tonserade de in honom i schemat och lämnade namnet Hilarion under tonsuren. Men han återhämtade sig, återgick till antalet bröder och fortsatte att utföra sin lydnad. Från och med då, tills han var mycket gammal, berättade den äldre inte om detta för någon [3] .
Fader Hilarion av naturen hade speciella tekniska talanger. En gång, under en kraftig jordbävning (en frekvent förekomst på berget Athos) , sprack trumman med kupolen på klosterkyrkan, och Hierodeacon Hilarion ombads att förstärka den. Fader Hilarion hade ofta speciella stunder av inspiration, på grund av vilka klostermyndigheterna ibland till och med tog bort honom från att utföra vanliga tjänster. Det var i detta ögonblick av inspiration som det avslöjades för honom hur man stärker trumman med templets kupol.
Efter en tid, när trumman var säkert fastsatt med metallpuffar, anlände grekiska ingenjörer till klostret. De bad om att bli presenterade för befälhavaren som gjorde denna reparation. Pappa Hilarion var inbjuden. På begäran av experter att visa ritningarna av fästningen av kupolen, sa fader Hilarion, som slog sig själv i pannan: "Här är mina ritningar" [3] .
Så, ledd från ovan, utförde han komplext tekniskt arbete för att stärka tempelstrukturen, utan att ha en speciell utbildning.
Ärkebiskop Sergius (Golubtsov) arkiv innehåller ett fotografi, på vars baksida följande inskription gjordes av biskopens hand: "Den unge munken Hilarion med sin far mot bakgrund av berget Athos, där han bodde i den ryska cellen i Johannes Chrysostomus sedan 1888.”
Detta fotografi antyder att fader Hilarion, efter sex år av att ha gått genom klosterskolan vid St. Panteleimon-klostret, flyttade för att bo i den ryska cellen av St. John Chrysostom , vars rektor vid den tiden var Hieroschemamonk Kirill (Abramov) .
Från Vladyka Sergius memoarer är det känt att fader Hilarion 1905 skickades till Ryssland med sin äldre Sheikhumen Kirill för att samla in donationer till klostret, men de var tvungna att stanna.
I det överlevande frågeformuläret från prästen av kulten vid kyrkan i byn Vinogradovo Udodov Ilarion Khrisanfovich, fylld, med all sannolikhet, av den äldste själv, anges att han från 1914 till 1923 tjänstgjorde i Moskva Sretensky Kloster ; från 1923 till 1935 i Sergievskaya - byn Zabolotya- kyrkan; sedan 1935... Denna post slutar. I Sretensky-klostret i Moskva bar fader Hilarion kassörens lydnad. I arkivmaterial nämns att abbot Hilarion 1921 , vars efternamn inte anges, var medlem av gemenskapsrådet för Sretensky-klostret [4] . Förmodligen talar vi om fader Hilarion (Udodov).
1923, på begäran av systrarna till Johannes Döparens kloster i Moskva, som stängdes vid den tiden, blev fader Hilarion deras biktfader och flyttade till en klostergård nära järnvägsstationen Mark Savelovskaya .
Här bosatte sig prästen i en cell vid kyrkan i namnet St Sergius av Radonezh , byggd 1893-1895. Fader Hilarion tjänade i denna kyrka till dess att den stängdes, den 20 maj 1931 . Under perioden januari till maj 1931 arresterades alla nunnor och noviser på Ivanovsky-gården, anklagade för systematisk antisovjetisk agitation bland bönderna i de omgivande byarna, propaganda mot kollektiviseringen av jordbruket och andra "offentliga kampanjer".
Äldste Hilarion lämnades fri och han slutade aldrig beklaga sig över detta. "Det skulle vara bättre om de lämnades", sa han om sina lidande barn, "och de skulle ta mig ensam." Schema-nunnan Theoktista påminde om att prästen ”grät mycket när de arresterades. Jag ville att alla systrarna skulle vara det, om de bara ville ta bort honom. Och han blev kvar på kollektivgården, vagnarna skulle lagas, pulkor, inventering. Enligt mamma Feoktista skickade den äldre paket till sina systrar i Kazakstan [5] .
Efter gripandet av systrarna Ivanovo förseglades huset på gården. Fader Hilarion bosatte sig i klocktornet i kyrkan St Sergius av Radonezh och bodde här helt ensam i flera år.
1935 flyttade Schema-Archimandrite Hilarion, på inbjudan av dekanus , ärkepräst Konstantin Speransky, för att tjäna i byn Vinogradovo "vid den långa dammen".
Efter att ha lämnat bykyrkan St. Sergius överförde fader Hilarion till Vinogradovo en snidad träikonostas och några vördade bilder: Johannes Döparens ikon med en partikel av reliker, ikonen för Guds moder av Chernigov-Getsemane. Håret från pastorns huvud och en partikel av hans reliker hämtades också från St. Sergius-kyrkan . Förutom det högra Nikolsky- kapellet byggde den äldre ett vänsterkapell i St. Sergius namn och byggde träkörer för sångare i båda kapellen.
Sedan 1936 utsågs Schema-Archimandrite Hilarion till rektor för Vladimirkyrkan .
Fader Hilarion lade mycket arbete för att Vladimirkyrkan i byn Vinogradovo skulle få ett magnifik utseende, allt reparationsarbete, även på templets kupol, utfördes alltid med deltagande av den äldste.
Genom sina gyllene händer, som vissa uttryckte det, reparerade kostymer, fick- och väggur, satte kaminer med allsköns inredning, reparerade järntak etc. Ofta blev belöningen för detta: ”Tack så mycket, far” - bland de fattiga. Hela den äldres liv tillbringades i outtröttligt arbete och hjälp till alla som han var tvungen att komma i kontakt med. "Jag gillar inte att sitta sysslolös, jag gillar att knacka!" arkimandriten brukade säga ibland [1] .
Huvudartikel: Bevarande av chefen för St. Sergius av Radonezh
Under det stora fosterländska kriget slutade inte gudstjänsterna i Vladimirkyrkan. En hemlighet var kopplad till detta tempel, som avslöjades först nyligen. Här från 1941 till 1945 , i altaret under tronen , hölls den ortodoxa kyrkans största helgedom - huvudet för St. Sergius av Radonezh . Och ingen visste att denna kyrka under krigsåren var invigd av närvaron av en stor helgedom.
Efter stängningen av Treenigheten-Sergius Lavra 1919, på grund av faran att förlora pastorns ärliga reliker , togs hans heliga huvud, med välsignelse av Hans Helighet Patriark Tikhon , i hemlighet bort från alla och ersattes med skallen på en. av Trubetskoy-prinsarna begravda under Trefaldighetskatedralen på den västra sidan. Förmodligen skedde detta den 20-30 mars 1920 [6] .
P. A. Golubtsov , en av kapitlets väktare, överförde det 1941 till sin äldre Schema-Archimandrite Hilarion (Udodov), som tjänade i kyrkan i Vladimir Icon of the God Mother [7] .
I slutet av kriget överförde P. A. Golubtsov chefen för pastor till E. P. Vasilchikovas lägenhet i Moskva (sommaren 1945 - våren 1946), som, när Trinity-Sergius Lavra öppnade, överförde huvudet till patriarken Alexy I. Reverends chefs återkomst till hans reliker ägde rum den 7/20 april 1946, på heliga lördagen. Ärkebiskopen av Yaroslavl och Rostov Mikhey (Kharkharov) i slutet av 1990-talet påminde om att chefen för St. Sergius återfördes till sina reliker av Schema-Archimandrite Hilarion [6] .
Efter öppnandet av Lavra flyttade fader Hilarion, med välsignelse av Hans Helighet Patriark Alexy, för att bo i klostret och valdes snart till en biktfader.
Fader Hilarion stannade i Lavra i lite över ett år och återvände till Vinogradovo igen. Vid den tiden var Vladimir-kyrkans rektor hans bror Fader Peter (Udodov). Tillsammans med sin far Peter tjänstgjorde prästen i Vinogradovo fram till sin död.
Andliga barn minns fader Hilarion som en mycket glad person, redo att hjälpa människor när som helst. Batiushka var en extremt skicklig arbetare i sin specialitet som plåtslagare, han gjorde allt gratis för alla. Pappa Hilarion lödde krukor, lagade klockor, läckande tekannor, muggar och andra redskap.
Från memoarerna från schemanunnan Feoktista är det känt att fadern hjälpte ekonomiskt många invånare i byn Vinogradovo. "Till vem de kommer att ge för en byggarbetsplats, till vem för en ko, utan återbetalning," sa mamma [1] .
Schema-Archimandrite Hilarion hade ett avgörande inflytande på den andliga utvecklingen och bildandet av den framtida ärkepastorn, ärkebiskop Sergius (Golubtsov) . Deras möte ägde rum i slutet av 20-talet - början av 30-talet av förra seklet. Det var fader Hilarion som välsignade Pavel Alexandrovich Golubtsov för gudstjänst och senare för antagandet av klosterväsen och heliga ordnar. En broschyr har bevarats på vilken Vladyka Sergius, då fortfarande Hieromonk Sergius, påminde om orden från den äldre Archimandrite Hilarion: "Var tålamod med kosacken - du kommer att bli en ataman" och "För ett stort skepp - en stor resa."
Så här kom den äldste ihåg av sin andliga son och lärjunge, ärkebiskop Sergius: ”Fader Schema-Archimandrite Hilarion kännetecknades av exceptionellt stor ödmjukhet, var tyst, skrattade aldrig, fördömde ingen. Under hans arbete viskade läpparna Jesusbönen. Med hjälp av något verktyg skyddade han sig med korstecknet” [8] .
Ett ensamt liv i oupphörligt arbete med Jesusbönen - sådan var den andliga strukturen i den äldres liv. Från dag till dag flödade hans inre och yttre aktivitet mätt. Han tyckte inte om att prata så mycket. Han kompletterade ofta sitt enkla tal med karakteristiska skarpa gester. Detta ansiktsuttryck av hans händer och fingrar, som hade ett starkt samband med hans arbetsgester, måste förstås som stumt tal, en outtalad tanke.
Batiushka kännetecknades av ovanlig artighet, han tillät inga oförskämda, hårda uttryck i sitt tal, han skrattade aldrig. Samtidigt var han enkel och åtföljde sitt tal med ett kärleksfullt, hjärtevärmande leende. Ingen har någonsin sett manifestationer av ilska, humör, irritabilitet hos honom.
Den gamle mannen var medellängd, gick med stora energiska uppmätta steg, var smal, hade uttrycksfulla arbetande händer med breda handflator. Den äldres ansikte var uttrycksfullt, med en liten panna, minnesvärd för evigt: stora rörliga mörkbruna ögon, som han nu öppnade på vid gavel för att sedan, när han talade, helt skruva ihop. Den äldre hade ett stort vitt skägg, samma hår, en liten, kort hals och en kraftig kroppsbyggnad.
Den äldre, som han själv uttryckte det, gillade inte undervisning. Ofta brukade han säga: ”Känner du till Herrens bud? De måste uppfyllas." Detta var hans svar på långrandiga frågor om frälsning och andligt liv. Och han nämnde själv som exempel sitt möte med p. John av Kronstadt, när, till frågan om p. fr.
När fader Hilarion fick frågan om vad han läste, svarade den äldste: "Evangeliet och psaltaren." Han gav alltid svar på frågor från dessa heliga böcker.
På frågan: "Hur man ber utan distraktion?" - svarade: "Vi måste förbereda oss för bön." Han gillade att upprepa orden: "Jesusbönen borde vara snabbare än att andas." Mer än en gång hörde de från honom: ”Tystnaden ångrar sig aldrig; lättja går i förbön för evig plåga; Jag gillar inte att dominera människor.
Med mötande förbipasserande brukade han buga artigt och tog av sig huvudbonaden; i händelse av en återvändande non-greet, skrynklade han ihop sin hatt i förlägenhet.
Martha, en nunna vid Ivanovo-klostret (fd psalmist i Vladimirkyrkan), minns att en kvinna en gång i hennes närvaro frågade fader Hilarion: "Hur gammal är du?" Och han svarade henne: "Lev i sanning och tro, så kommer Gud att ge dig så många år du vill, han kommer inte att ångra!" [1] .
Metropolitan Pitirim (Nechaev) påminner i sin bok Departing Russia:
"Han var en gammal äldste som hade tagit monastik långt före första världskriget. Han pratade knappt med någon. Vi hade en underbar ung man, en assyrier, som verkligen ville åka till Lavra. Han tilldelades som novis till fader Hilarion, men några dagar senare flydde han. De frågade honom: "Varför?" - "Men han pratar inte!" Pasha Golubtsov tillbringade en betydande del av sitt liv under fader Hilarion. En gång klagade Pasha: "Fader, du berätta åtminstone något för mig!" - "Vad ska jag säga till dig? Fader Hilarion blev förvånad. - Titta och gör det. Det är allt". I själva verket är en munk, genom sin inre psykologiska natur, inte en offentlig person, inte en lärare. Om han börjar undervisa betyder det att han har någon form av självinbilskhet” [9] .
Enligt ögonvittnen hade Schema-Archimandrite Hilarion utan tvekan klärvoajans gåva. Vladyka Sergius påminde om att när han 1940 frågade den äldste om möjligheten att acceptera prästadömet för sig själv, svarade fader Hilarion oväntat: "Den som önskar ett biskopsråd önskar en god gärning, men en biskop måste vara en martyr." Faktum är att 15 år senare fick Pavel Golubtsov biskopsgraden [8] .
Archimandrite Stefan, som var kassör vid Trinity-Sergius Lavra, mindes att det fanns många mirakel genom fader Hilarions böner. Nygifta kom ofta till honom för att få hjälp, och den äldre hjälpte dem med sina nådiga råd [1] .
Under de sista dagarna av sitt rättfärdiga och ointresserade liv var prästen allvarligt sjuk. När hans andliga barn, vid den äldstes död, bad honom att inte glömma dem, svarade han: "Om jag glömmer dig, Jerusalem, låt min högra hand bli glömd" (Ps. 136:5).
Schema-Archimandrite Hilarion vilade den 15 mars 1951 vid 89 års ålder. Han begravdes vid Vladimirtemplets altare.