Shestova, Ksenia Ivanovna

Inokinya Marfa ( den stora gamla kvinnan Martha ; i världen Xenia Ioannovna Romanova , före Shestovas äktenskap ; d. 26 januari ( 5 februari ) 1631 , Moskva ) - mor till tsar Mikhail Fedorovich , fru till Fjodor Nikitich Romanov ( Patriarken Filaret ), som i sin sons brev utnämndes till "stor kejsarinna" [1] .

Biografi

Ksenia Shestova kom från Kostroma adelsmän [2] . Förmodligen, dotter till Ivan Vasilievich Shestov, vald till "tusen" av Ivan den fruktansvärda . I de genealogiska berättelserna visas Shestovs, tillsammans med Morozovs och Saltykovs , som ättlingar till en viss Misha Prushanin . Xenia var gift med Fjodor Romanov omkring 1585 [3] . Det finns en alternativ (inte erkänd av forskare) version av ursprunget till Xenia Ivanovna från familjen till Yaroslavl-prinsarna Shastunovs , först uttryckt av en amatörsläktforskning P. N. Petrov [4] .

Det är känt att det fanns en ikon av St. Tsarevich Dmitry, "beställd av den framtida tsarens mormor Mikhail Fedorovich Romanov, Maria Shestova, som tonsurerades, genom dekret av Boris Godunov, i Cheboksary Nikolsky jungfruklostret, där hon snart dog" [5] .

Under Godunov

Under Boris Godunov , tillsammans med sin man, blev hon tvångstonsurerad till en munk. År 1601 förvisades hon till Zaonezhye, till byn Tolvuya vid stranden av Lake Onega [6] och separerades från sina barn - Mikhail och Tatyana (de enda överlevande av hennes sex barn). Barnen togs in av sin moster, Marfa Nikitichna Cherkasskaya. I hemlighet tog hon dem bort från Belozersk-territoriet till byn Klin i Yuryevsky-distriktet, Romanovs gamla arv [7] .

Enligt legenden, "... fångens avskilda torn byggdes med avsikt och det var mycket trångt." Han stod "... på nära avstånd från kyrkan, på norra sidan, fanns ett vakthus av Moskva-fogdar i närheten, allt var omgivet av ett staket" [8] .

Filaret förvisades till Siya-klostret i den ryska norden .

Sänd med Filaret till Siysky-klostret, fogden Voeikov bevittnade hur mycket Filaret Nikitich längtade efter sin fru och sina barn [6] :

Min stackars fru, lever hon redan på måfå? sa den olyckliga mannen. - Var är hon? Tea, någonstans skyndade hon dit, för att ryktet inte skulle gå. Det är svårt för mig att min fru och barn: som du minns dem, som om någon skulle sticka i hjärtat med ett horn!

Det är känt att nunnan Marfa, som fängslades, fick information om Filaret Nikitichs öde. De fick "besök" av Tolvuy-prästen Yermolai Gerasimov. För detta fick prästen och hans ättlingar generösa utmärkelser efter tillträdet till tronen av Mikhail Fedorovich Romanov [9] .

Tid av problem

År 1606, på order av den nye tsaren False Dmitry I , som försökte visa sitt släktskap med den gamla adeln, släpptes Romanovs. Nunna Martha återförenades med sin son. Dottern Tatyana (död antingen den 21 juli 1611 eller den 4 november 1612 ) gifte sig med prins Ivan Mikhailovich Katyrev-Rostovsky [3] .

Åren 1606 - 1608 bodde Martha, troligen i Rostov , där Filaret installerades som en storstad . 1608 tillfångatogs Filaret av Tushinerna och fördes till deras "huvudstad", och i början av 1610 hamnade han i Moskva. Även Martha och hennes son flyttade hit, ingen vet när .

De var i Moskva till 1612 , varefter de kunde lämna det. Frigiven av polackerna lämnade Marfa till sin hemgift, byn Domnino ( Kostroma-provinsen ), varifrån hon reste till de närmaste klostren och bad för sin tillfångatagna make. Enligt andra källor bodde Marfa från det året med sin son i Kostroma Ipatiev-klostret . När Zemstvo Sobors ambassadörer bad Mikhail om kungariket, vägrade hon, med hänvisning till hans ungdom, men 1613 valdes han ändå [10] [11] .

Modern välsignade sin son med Feodorovskaya-ikonen för Guds moder , och från det ögonblicket blev ikonen en av Romanov-dynastins helgedomar . I legenden om ikonen finns ett sådant uttalande som tillskrivs Martha [12] :

st.-glor.  Se, till dig, o Guds moder, den mest rena Guds moder , i din renaste hand, fru, jag förråder mitt barn, och om du vill, ordna för honom nyttig och all ortodox kristendom .

Storkejsarinnan nunna Marfa Ivanovna

Efter att Mikhail valdes till rysk tsar anlände hon till Moskva och började utöva ett starkt inflytande på honom. Det var mer privat, hon agerade praktiskt taget inte som en medhärskare för sin son, men det återspeglades tydligt i sammansättningen av den härskande miljön under tsar Mikhail, i vilken Martha introducerade sin brorson B. M. Saltykov , en annan släkting till Mikhalkov, etc. Hennes direkta ingripande är känt i förhållande till fallet med Archimandrite Dionysius från Trinity-Sergius Monastery angående hans bokkorrigeringar, som ansågs kätteri [13] . Dionysius förhördes i hennes kammare i Ascension-klostret , och Martha gick med på hans stränga straff.

Med Mikhails tillträde bosatte hon sig i träherrgårdarna till tsar Vasily Shuiskys änka och bidrog till att förbättra ödet för hans änka Maria , som tvångstonserades för en nunna, som, när hon var drottning, hjälpte familjen Filaret .

Hennes makt avtog när Filaret återvände från fångenskapen 1619 . Saltykoverna förvisades. Senare nämns det endast i fallet med den kungliga bruden Maria Khlopova , som av någon anledning var obehaglig för henne.

Hon begravdes i Romanovs grav - i Novospassky-klostret .

Barn

1. Tatyana (d. 4 november 1612) - fru till prins Ivan Mikhailovich Katyrev-Rostovsky ;
2. Boris (d. 20 november 1592 i spädbarnsåldern);
3. Nikita (d. 29 november 1593 i spädbarnsåldern);
4. Michael (1596-1645);
5. Leo (d. 22 september 1597 i spädbarnsåldern);
6. Ivan (d. 7 juni 1599 i spädbarnsåldern).

I kulturen

Poesi

• Glinka F. N. Karelen, eller Martha Ioannovna Romanovas fängelse: en beskrivande dikt: i 4 delar. — M.: V Typ. M. P. Pogodina, 1872. - 105 sid.

Bio

• 1913  - " Anslutningen av Romanov-dynastin " (rollen spelad av Lydia Tridentskaya)
• 1913 - " Tilårsjubileet av Romanov-dynastins regeringstid " (rollen spelad av Lydia Sycheva)
• 2018  - " Godunov " (utförare av rollen - Maria Andreeva )

Fakta

• Under namnet nunna Marfa , blev Maria Nagaya , Tsarevich Dmitrijs mor, också tvångstonsurerad .
• År 1910 köpte medlemmar av den etnografiska expeditionen två gamla porträtt från ättlingarna till Klyucharevs (präst Yermolai Gerasimov-Klyucharev): Tsar Mikhail Fedorovich och nunna Marfa Ivanovna, avbildade fortfarande unga, men redan i klosterkläder. Detta porträtt publicerades i boken av N. S. Shayzhin "Zaonezhskaya sharpener", publicerad i Petrozavodsk 1912. Porträtten köpta från Klyucharevs överfördes till det etnografiska museet. Huruvida de tidigare nämnda relikerna har överlevt till denna dag är okänt. Kanske har några av dem överförts till Museum of Local Lore och finns i dess förråd [7] .

Anteckningar

1. ↑ Ceremonin för tsar Mikhail Fedorovichs äktenskap med Evdokia Lukyanovna Streshneva. 1626 (inte tillgänglig länk) . Hämtad 10 juli 2012. Arkiverad från originalet 10 juli 2012. (obestämd) 
2. ↑ Korsakova V. Romanova-Yuryeva, Ksenia Ivanovna // Russian Biographical Dictionary  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
3. ↑ 1 2 3 Nunna Martha / arkivlänk
4. ↑ Shastunov och Veliko-Gagina prinsar (otillgänglig länk) . Hämtad 15 april 2009. Arkiverad från originalet 14 oktober 2012. (obestämd) 
5. ↑ Vlasova O. M. Ikonografi av den helige välsignade Tsarevich Dmitry / arkivlänk .
6. ↑ 1 2 Tolvuyskaya fången nunna Martha
7. ↑ 1 2 Zaonezh-fången Martha . // Webbplats för Petrozavodsk och Karelska stiftet. arkivlänk .
8. ↑ Blagoveshchensky I. I. Minne av förfäderna till Romanovs regerande hus i Zaonezhye. // Nyheter om studien av Olonets-provinsen. - 1913. Nr 1. Nummer. 2. - s . 25
9. ↑ Shamin S. M. Ett lovbrev till prästen Yermolai och hans ättlingar för att de hjälpt tsar Mikhail Fedorovich nunna Marthas mor under åren av Godunov-förföljelserna // Bulletin of Church History . - 2011. Nr 1-2 (21-22). - S. 246-248.
10. ↑ Abraham Palitsyn . Legenden (otillgänglig länk) . Hämtad 6 mars 2010. Arkiverad från originalet 3 oktober 2008. (obestämd) 
11. ↑ Morozova L. E. Mikhail Fedorovich // Historiens frågor . - 1992. Nr 1.
12. ↑ Templets öde är Rysslands öde: Tempel för Feodorovskaya-ikonen för Guds moder. - S. 11.
13. ↑ Marfa Ivanovna // New Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron. - T. 25.

Litteratur

• Korsakova V. Romanova-Yuryeva, Ksenia Ivanovna // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
• F. Glinkas dikt "Karelen, eller Martha Ioannovna Romanovas fängelse"
• Shayzhin N. S. Zaonezhskaya-vässare. - Petrozavodsk: Olonets. provinsiell typ., 1911. - 34 s., ill.
• Templets öde är Rysslands öde: templet för Feodorovskaya-ikonen för Guds moder / författare-kompilatorer ärkeprästen Alexander Sorokin och Alexander Zimin. - St Petersburg. : Zimin Publishing House, 2006. - 148 sid. — ISBN 5-93522-039-3 .
• Karelen: uppslagsverk: i 3 volymer / kap. ed. A. F. Titov. T. 3: R - Ya. - Petrozavodsk: Publishing House "PetroPress", 2011. S. 30 - 384 s.: ill., kartor. ISBN 978-5-8430-0127-8 (vol. 3)
• Shamin S. M.  Ett lovbrev till prästen Yermolai och hans ättlingar för hjälp av tsar Mikhail Fedorovichs mor, nunna Martha under åren av Godunov-förföljelserna // Bulletin of Church History . 2011. Nr 1-2(21-22). sid. 246-248.

Länkar

• Shayzhin N. S. "Skärper Martha". 1912

Tematiska platser	The Peerage
Ordböcker och uppslagsverk	Brockhaus och Efron Litet Brockhaus och Efron Ryska biografiska
Släktforskning och nekropol	Vi är sena
I bibliografiska kataloger	GND : 1021376000 NKC : js2017943996 VIAF : 243274805 WorldCat VIAF : 243274805