| Enoch | |
|---|---|
| Omslag till första numret av första volymen (oktober 2012) Konstnär — Artyom Bizyaev | |
| Berättelse | |
| Utgivare | Bubbla Comics |
| Periodicitet | en gång i månaden |
| Publiceringsdatum | 15 oktober 2012 - 24 december 2016 |
| Antal releaser | femtio |
| Tecken |
Andrey Radov / Munken Xenia Alyokhina den grå vargen Magister Vladyka Koschey den odödliga Vasilisa den vise |
| Skapare | |
| Manusförfattare |
Artyom Gabrelyanov Alexey Gravitsky Natalia Devova Roman Kotkov Evgeny Fedotov |
| Målare |
Artyom Bizyaev Vyacheslav Doronin Andrey Rodin Evgeny Tonchilov Anastasia Katerinich Oleg Okunev Alina Erofeeva Ivan Yelyasov Anna Rud Maria Privalova Natalya Zaidova |
Inok är en serie ryska fantasy - serier publicerade av Bubble Comics från 2012 till 2016. Författarna till den första berättelsebågen är Artyom Gabrelyanov och Alexey Gravitsky , sedan tog Natalia Devova, Evgeny Fedotov och Roman Kotkov platsen för manusförfattarna. I början av 2017, som en del av Bubbles " Second Wind"-initiativ, började en uppföljare till " Monoka " kallad " Planeswalkers " [1] att släppas .
Serien berättar om Andrey Radovs äventyr, känd som "Inok", familjekorsets vårdare, täckt med kraftens stenar, som ger honom superkrafter. Andrey Radov reser genom olika tider i rysk historia och konfronterar främst en mäktig trollkarl av obestämd ålder känd som "Magister" [2] . Därefter ger tidsresor vika för att resa mellan parallella världar, och Andrei blir själv en planeswalker - en resenär över de många världarna. Handlingen är sammanflätad med andra serier av Bubble-serier: till exempel släpptes 2013 en crossover med serieboken Besoboy som hette " Inok vs. Besoboy " , och 2015 fanns det den första globala crossoveren av Bubble-serieuniversumet som heter " Time of the Raven ", där handlingen "Inoka" korsade inte bara "Besoboy", utan också " Red Fury " och " Major Grom ".
I allmänhet fick komiken positiva recensioner: kritiker noterade först och främst en ovanlig och autentisk idé hämtad från den ryska kulturen. Därefter ändrade komiken sitt koncept och övergav den ursprungliga idén, och detta mottogs också allmänt väl, även om inte alla recensenter gillade den plötsliga förändringen i konceptet.
Historien börjar med att en ung man vid namn Andrey Radov hyr ett familjekors som ärvt från sin farfar till en skallig pantbank för att köpa en dyr bil till sig själv. Efter det råkar Andrey ut för en olycka, som sattes igång av samma kala pantbank. Andrei faller i koma, hans kropp ligger kvar på sjukhuset och hans själ möter sin farfar, som förebrår honom för att ha sålt reliken. Korset som Andrei sålde är detsamma som användes för att döpa Ryssland , och ädelstenarna som det är inlagt med har magiska krafter, och de erhölls från olika fiender som försökte erövra landet. Familjen Radov är Inoki, korsets väktare och Rus försvarare, som var och en hette Andrei, och den siste av dem var farfar till huvudpersonen. Eftersom Andrei sålde korset, måste han lämna tillbaka det, resa genom olika historiska epoker, flytta in i sina förfäders kroppar och samla stenar från korset och slåss mot Rus fiender. Varje gång, när han kommer in i en ny era, ställs Andrey inför den mystiske trollkarlen Magister, som hjälpte Rysslands inkräktare och är samma pantbank (intrigen i " Den sålda reliken ") [3] [1] .
Efter att ha samlat alla stenar återvänder Andrei till sin egen tid och bestämmer sig omedelbart för att köpa tillbaka sitt kors, men Mästaren övertygar Andrei om att Besoboy är skyldig till sin farfars död. För att Andrei ska kunna döda Besoboy, ger magistern Andrei ett piller som gav honom förmågan att regenerera och speciell styrka. Mästaren drar nytta av detta - han gjorde en överenskommelse med en av helvetets generaler om att döda Besoboy med hjälp av Monk, och i gengäld ger demonerna honom en mycket sällsynt och gammal bok. Andrei vill hämnas på Besoboy för sin farfar, men han får reda på att Mästaren bedrog honom, och Besoboy är inte skyldig. Tillsammans hindrar Monk och Besoboy Mästaren från att återuppväcka Henrikus Institor, men Andreys älskade, Ksyusha, dör av misstag i hans händer - på grund av p-piller förvandlas Andrey till en blodtörstig demon, och han kan bli densamme bara genom att döda någon. Som ett resultat ger Andrey upp, blir besviken på sin kallelse som Enoch och begraver korset med sin flickvän (crossover " Inok mot Besoboy ", plot " Farväl ") [4] [1] .
När han besöker Ksyushas grav, hittar Andrei en viss främling klädd i en vargskinn, som grävde upp hennes kropp från graven och vill stjäla korset. Han springer in i portalen, och Andrei springer efter honom med Ksyushas kropp i händerna och befinner sig i en annan värld. Tjuven av korset visar sig vara den grå vargen, en flygplansvandrare som kan resa mellan världar. Andrei överförs till en värld där människor lider av en sjukdom som förvandlar dem till djur, men detta visar sig vara en förbannelse, och med hjälp av den grå vargen lyckas han ta bort den (intrigen i " The Beast in Me " ) [5] . Vladyka, som jagar vargen, lovar att återuppliva Ksyusha i utbyte mot hjälp med att fånga honom, och Andrei håller med. Som ett resultat blir Andrei själv en flygplansvandrare, efter att ha lärt sig att använda "nålen" - en artefakt för att vandra genom världar och tider, och börjar resa genom de många världarna (handlingen " Herren ") [6] . Andrey, Vladyka och deras avdelning, som förföljer den grå vargen, befinner sig i en ny värld - republiken Gromovnitsa, vars invånare är i krig med monsterormar, avkomma till en monstruös maskin - Gornachs trivurm. Gornach övermannades tillfälligt av kung Willow, men föll i en regenerativ sömn och kidnappades därefter av vargen och övertygade honom om att det var meningslöst att rädda hans värld. Willow lämnar världen för att hämnas på Koshchei för att han skickade Gornach till världen, men dör av hans hand. Munken besegrar monstret på egen hand, och Vladykas avdelning tar vargen till fånga. Samtidigt får magistern reda på att Andrei har åkt på en resa genom världarna och bestämmer sig för att komma till honom (intrigen i " Högspänning ") [7] .
För att återuppliva Ksyusha går Andrei till Nav, de dödas värld, efter att ha missat Vladykas avdelning. I utbyte mot Ksyushas återkomst måste Andrei ge Yaga, Navis älskarinna, en av maktens stenar från hans kors. Vid utgången från Navi, på Kalinovbron , möter Andrey och Ksyusha fågeln Syuta - hon kan ge Andrey levande vatten , nödvändigt för Ksyushas fullständiga återuppståndelse, om han släpper henne (plot " Kalinov Bridge ") [8] . För att få vatten åker Andrei, Ksyusha och Syuta till en värld som styrs av en viss monark, vars undersåtar lider av sjukdomar och påskyndat åldrande, och monarken ger dem inte levande vatten som kan läka dem - källan till levande vatten har torkat ut och levande vatten har ersatts av dött vatten. Efter att ha träffat den grå vargen bestämmer sig munken för att stjäla vatten från honom och värva hans stöd, men den svarta hunden, en karaktär från serieboken " Besoboy ", dyker plötsligt upp och tvingar Andrey att återvända till sin hemvärld, som är i dödlig fara - han hotas av korpguden Kutkh (intrig " Monstrets hjärta ") [9] . Andreis berättelse fortsätter i korpens tid , där han hjälper de andra hjältarna att besegra Kutkh och får också reda på att Shuta faktiskt är Vasilisa den vise. Under loppet av crossover berövar magistern Andrey pillren och bryter hans kors och tar maktens stenar [10] [1] .
Eftersom Andrey Radov inte förekommer i handlingen ännu, är berättandet på uppdrag av den grå vargen - han blir också en tillfällig huvudperson, och namnet på serien "Monk" ändras tillfälligt till "Wolf" [1] . Efter att ha kommit till sinnes, bestämmer sig vargen för att störta monarken, som tyranniserar invånarna och bearbetar människor till levande vatten. Vargen minns hur han först kom till den här världen för många år sedan och träffade en pojke som heter Leo här, som han blev vän med. Lejonet tog vargen till sin far, Johannes, samme Herre, världens härskare. Det visar sig att Vladyka John en gång var en vän till vargen, och han älskade Vasilisa den vise, men eftersom Koshchei tog henne ifrån honom, föredrog han att glömma det genom att dricka glömskans vatten, och Koshchei svarade på vargens förslag att slåss Koshchei med en skarp vägran. Kort efter det krävde vargen, som tog lejonet som gisslan, världens själ, nödvändig för att komma till Koshchei. Vladyka var tvungen att ge bort den, men vargen bedrog honom och försökte döda lejonet, varefter han flydde. När han trodde att hans son dödades, samlade Vladyka en avdelning och började förfölja vargen. I nutid försöker Herren övertyga monarken, hans son, att ändra sig, men han krossar världens hjärta så att ingen får det. För att hindra Leo från att förvandla människor till levande vatten igen, dödar Vladyka honom. Vargen medger att han sedan, efter att ha tagit Leo som gisslan, gav honom levande vatten att dricka, eftersom han inte ville döda och ansåg honom vara sin son, och John borde ha letat efter honom innan han strävade efter hämnd. Vladyka blir rasande och försöker skjuta vargen, men han dödar honom (intrig " Dead grip ") [11] .
I handlingen " The Path to Immortality " visar det sig att Koschei skickade gruvarbetare runt om i världen för att stoppa spridningen av gudarnas inflytande över de många världarna och skydda honom från dem. Vasilisa tar med sig Andrei, Ksyusha och Wolf till Eden, en värld som styrs av Koschey. Sedan tar Vasilisa med Andrey och Ksyusha till världen, där Ksyusha måste klara en serie tester för att äntligen bli levande och få odödlighet, i händelse av misslyckande kommer hon att falla i slaveri under naturens andar. Andarna uppskattar Ksyusha mycket och förvandlar henne till en odödlig dryad [12] . När de kom tillbaka till Koshchei, gav sig Andrei och Ksyusha tillsammans med vargen iväg på en resa genom världarna på uppdrag av Koshchei för att skydda världarna. Andrei, Volk och Ksyusha befinner sig i en värld där alla händelser utspelar sig kring den lokala hjälten - Gromoboy. Vargen kommer till slutsatsen att de är i någons dröm - och de är verkligen i drömmen om en pojke som heter Denis, som ligger på onkologicentret och är sjuk i en okänd sjukdom, på grund av vilken han ständigt är nedsänkt i sina fantasier . Pojkens sinne tillfångatogs av en gud vid namn Katila, men hjältarna lyckas besegra honom (plot " Toy Soldier ") [13] .
I bågen " Ödets händer " [14] [1] avslöjas Koshcheis förflutna. Förr var Koschey känd som Ivan Tsarevich, som skapades som en mördare av gudar i antiken, när världen var Proto-Earth. Han ville utmana gudinnan Mokosh att slåss och döda henne, men han träffade hennes dotter Vasilisa, och de blev kära - Mokosh ville att Ivan skulle få uppleva sann kärlek före sin död. Efter att ha tillbringat en tid med Ivan stod Vasilisa inför ett moraliskt val - att döda sin älskade eller låta honom döda hennes mamma, och så småningom bestämde sig för att begå självmord, men Ivan stoppade henne - dolken i Vasilisas händer förvandlas till en orm, vilket bekräftar Ivans ord att för gudarnas människor är inget annat än leksaker. När Ivan lämnade Vasilisa för att döda Mokosh bröt ett krig ut mellan människor och gudar, och genom deras handlingar väckte de Sleeper - en kosmisk enhet och källan till all magisk och gudomlig kraft. The Sleeper sov i centrum av Proto-Earth, och när han vaknade försökte han förstöra världen, men mer kraftfulla krafter ingrep och ersatte det förstörda universum med ett alternativ där Sleeper aldrig vaknade - så här Världar dök upp, och för att förhindra upprepningen av världens ände och hålla tillbaka gudarna, valde de Ivan som väktare, som blev Koshchei.
Men Koschey ville träffa Vasilisa igen och, trots förbudet att ändra tidsförloppet, stal henne från det förflutna. Ivan från sin tid rusade efter honom och gick in i strid med honom. Varje gång Koschei slog Ivan med sin magiska gripare förlorade han ett stycke liv, och en ny person uppstod ur det - samma Ivans som vargen senare hittade och ställde mot Koschei. Ivan själv förlorade sitt minne och blev en värdig härskare över en av världarna, men när han kom ihåg Vasilisa gick han till Koshchei och bad honom artigt att släppa henne. Som svar på Koscheys begäran dödade han bara honom. Vasilisa blev berörd av begäran, och hon återupplivade Ivan och gav honom en nål. När han återvände till sin värld fick Ivan veta att hundra år hade gått i denna värld och allt som han hade byggt förstördes. Efter att ha förlorat allt blev Ivan den grå vargen och började konfrontera Koshchei, satte andra Ivans på honom och förstörde världarna - detta fortsatte till själva mötet med Andrei Radov.
Andrey, Ksyusha och Volk är förvånade över vad de hörde från Koshchei, men går med på att bli många världars försvarare. Koschey ger Andrei sin rapier, men han säger att han måste börja avsluta en sak i sin hemvärld. Han vill sluta fred med sin mamma, som bråkade med Andreis farfar och emigrerade till USA. I New York hittar han henne och träffar sin halvsyster Andrea, och ber sedan sin mamma om en välsignelse för bröllopet med Ksyusha. Mästaren kommer också till bröllopet - han gratulerar Andrei till sitt bröllop och ger honom tillbaka svärdet som han förlorade i striden med Kutkh. Magistern uppmanar Andrey att glömma gamla klagomål, talar om sin avsikt att bli jordens härskare och ställer ett ultimatum: Andrey lämnar jorden, men om han återvänder kommer magistern att besöka hans familj. Som ett resultat går Andrey, Xenia och Volk igen till de många världarna [15] [1] .
Efter att förlaget Bubble drabbats av ett bakslag med den självbetitlade satiriska serietidningen som den publicerade, bestämde sig Artyom Gabrelyanov , förlagets grundare, att överge satiriska serier till förmån för äventyr och superhjältar [16] [17] . För att göra detta började Gabrelyanov utveckla arketypiska intrigar som grunden för de första fyra serierna av Bubble-serier, bland vilka var "Inok" [18] . Till en början placerade författarna serierna inte bara som en underhållande, utan också på något sätt pedagogisk produkt [1] - i slutet av varje nummer av den första berättelsebågen publicerades en historisk anteckning om en viss period då Andrey Radov föll i [19] . Ett antal kritiker hävdar att den tidiga "munken" bar ett ortodoxt - patriotiskt budskap [19] [20] [21] , även om Roman Kotkov, en av serieförfattarna, förnekar detta och säger att de bara ville skriva en berättelse om en tidsresenär [22] . Författaren till den första berättelsebågen "Inoka" var science fiction-författaren Alexei Gravitsky [1] . Därefter slutade Gravitsky skriva "Inoka" på grund av trötthet från serien, och manuset för efterföljande nummer skrevs av Evgeny Fedotov, Natalia Devova och Roman Kotkov.
<...> det fanns problem med att människor uppfattade ["munk"] mycket ensidigt: om de såg att en person med ett kors går i sådana kläder, då är allt propaganda på en gång, den ryska ortodoxa kyrkan betalade , och en sådan fruktansvärd hjälte. Nej, faktiskt berättade vi ursprungligen en historia om en man som reser genom tiden. Och nu - konceptet att resa mellan världar, som fortsätter av Evgeny Fedotov, samtidigt som man vrider det helt enkelt till fullo, med alla intressanta intriger där hjälten kan kastas. <...> Nu går serien åt ett annat håll, även om återigen många säger att de också gillade den gamla riktningen av Enok.
— Roman Kotkov, chefredaktör för Bubble och en av manusförfattarna till Inok [22]Efter slutet av den första berättelsebågen och Gravitskys avgång förändrades begreppet "Monk" dramatiskt - författarna bestämde sig för att överge resor till olika tidsperioder av historien. Enligt Yevgeny Fedotov är det ganska svårt att göra en ofta publicerad historisk serietidning av många anledningar - historiska konsulter försenade ofta svaren, det tog mycket tid att undersöka ämnet och själva tidsreseberättelsen började stanna av. [1] . En liknande ståndpunkt uttrycktes av Artyom Gabrelyanov - han tillade att förutom det historiska ämnets komplexitet skapades ytterligare svårigheter av det faktum att Gravitsky inte hade någon erfarenhet av serier, såväl som "språnget med konstnärer" som ägde rum , men han var nöjd med resultatet av att omarbeta konceptet [23] . Gravitsky noterar att historiciteten (även om den är i form av historiska myter) har gett vika för fantasin , och han uppfattar detta inte som något dåligt, men "Inok" är inte längre vad det var förut. Han uttryckte en önskan att använda andra historiska miljöer - till exempel medeltida Europa eller antikens Rom , om begreppet "munk" förblev oförändrat. Egentligen slutade Gravitskys originalmanus för den slutliga utgåvan av den första bågen just med att Andrei föll in i medeltiden och såg hur de vill bränna Ksyusha på bål anklagad för häxkonst , och Mästaren i bödelns kostym kommer att avrätta henne [1 ] . Monks sista avvikelse från den ursprungliga idén inträffade efter korpsvartens tid . Dessutom, efter att Andrey började sin resa genom världarna, försvann teman för både patriotism [20] och ortodoxi [23] helt från handlingen - även i komiken, konstaterar Vasilisa att det finns änglar, demoner och gudar i de många världarna, men det finns ingen kristen Gud [19] . Natalia Devova [24] deltog i revideringen av konceptet - hon skrev en del av serien från nummer 15 till 26, inklusive " Monk vs. Besoboy " crossover [4] [5] .
Artyom Bizyaev [1] blev den första konstnären av Inoka , som tidigare illustrerat Bubble-serietidningen. Enligt Bizyaevs memoarer fick han mycket kreativ frihet, men samtidigt var han ofta tvungen att arbeta i ett nödläge, och detta var väldigt utmattande [25] . Andra artister som arbetade på "munken" - Natalia Zaidova [26] , Andrey Rodin [27] , Evgeny Tonchilov [28] , Anastasia Katerinich, Oleg Okunev, Alina Erofeeva [29] , Ivan Yelyasov [30] , Anna Rud [31] ] och Maria Privalova [32] .
Bilden av Inok designades av Artyom Bizyaev. Aleksey Gravitsky ansåg att Inoks utseende var för catchy och iögonfallande, men han "visade sig vara i minoritet", eftersom bilden av serietidningens huvudperson måste vara lätt att känna igen. Detta slutade med att orsaka svårigheter för andra konstnärer, eftersom det var svårt att skildra karaktärens olika handlingar med sådan klädsel [1] . Den ursprungliga versionen av Inok såg mycket mindre muskulös och massiv ut - enligt Gabrelyanov såg han mer ut som en trollkarl än en krigare, så Artyom Bizyaev var tvungen att slutföra bilden. Bizyaev rapporterar att han gjorde Andreys siluett "mer massiv och hotfull." Som vapen får Inoku ett svärd och en ripida - dess kanter är vässade på ett sådant sätt att den kan användas som en hellebard . Bizyaev noterade att man, enligt idén, kan döda demoner med en helig ripid, och texter från de heliga skrifterna graverades in på Enoks fästen för att skydda mot orena krafter [33] . Efter handlingen " Monk against Besoboy " har Andreys utseende genomgått betydande förändringar, och karaktärens design slår korset - reliken från Radovs [34] .
Bilden av Mästaren, seriens nyckelantagonist, designades också av Bizyaev. Antagonisten förändrades med tiden - om han från början porträtterades som en "otäck gammal man med en fläckig struma", så kände Bizyaev senare att det var bättre för honom att vara som butlern från tv-serien Downton Abbey - han ville betona sin aristokratisk arrogans med stor fågelnäsa och tjocka ögonbryn. På grund av hans karaktäristiska utseende, i manuset till de första släppen av Monk, stavades Magistern som "Nosed". Konstnären hävdar att han gillar att rita Mästaren mest [35] . I det fjortonde numret av Enoch uppträdde Kutkh, korpguden, ursprungligen tänkt som en antagonist för den första globala korsningen " Korpens tid " [36] [37] för första gången . Kutkh själv skapades på grundval av karaktären med samma namn från mytologin för folken i norra Ryssland , men samtidigt förlitade sig författarna inte så mycket på mytologi som på sin egen vision av arketypen av trickster gud . Kutkh skapades som en sorts motsats till Mästaren, som agerar smygande - enligt idén, enligt Gabrelyanov, var han tänkt att inspirera till styrka och fasa med sitt utseende och sätta motståndare på flykt [38] .
Det första numret av "Inok" publicerades den 15 oktober 2012 [39] , därefter publicerades även följande nummer var 15:e dag fram till 2014. När Bubble lanserade två nya serier, " Exlibrium " och " Meteora ", ändrades släppschemat för serierna - releasedatumet för "Enoch" flyttades till den 10:e [40] [20] . Ibland kom nummer av "Enoch" inte ut vid utsatt tid - vissa lite tidigare [41] [42] [43] , andra lite senare [44] [45] . Vissa nummer trycktes dessutom med alternativa omslag, antingen för festivaler eller för serietidningsbutiker som en exklusiv [46] [47] [48] . Nummer 15-17 av "Enoch" är en del av " Enoch vs. Besoboy " crossover - bågen [49] , medan nummer 38 av "Enoch" är en del av " Time of the Raven " crossover-båge [50] . 4 november 2015 släpptes "Inok" i den amerikanska onlinebutiken för digitala serier ComiXologyunder namnet Friar [51] [52] [53] , totalt publiceras de första 12 numren på sajten [54] . I december 2016 stängdes Monk-serien på det 50:e, sista numret, samtidigt med de andra tre första serierna av förlaget Major Grom , Besoboy och Red Fury [ 55] [56] . Omedelbart efter det, i januari 2017, tillkännagav Bubble initiativet "Second Wind", under vilket fortsättningsrader släpptes för att ersätta den stängda serieserien. Följaktligen fortsatte "Inok" i form av en annan serietidning, " Planeswalkers " [57] [58] .
I oktober 2014 började serietidningen ges ut i form av samlingsvolymer av flera nummer, varje volym kunde tryckas om med ett alternativt omslag. I slutet av varje volym lade Bubble till kommentarer från författare, konstnärer, konceptkonst och oanvända omslag [59] . I maj 2015 släpptes den grafiska romanen The Chronicles of Enoch: The Storming of Berlin . Den grafiska romanen utspelar sig under det stora fosterländska kriget , och handlingen berättar om Andrey Radov, farfar till huvudpersonen i Monk-serien, och hur han kämpade mot nazisterna. I samma grafiska roman dyker Igor Groms farfar upp , som Radov slåss sida vid sida med [60] [61] . Därefter återutgavs "Chronicles of Monk" med ytterligare sidor och under en ny titel: "Monk and Major Grom: Storming of Berlin" [62] [63] . I april 2016 släpptes ett komiskt specialnummer av "Inok" - "Inok. Party King" av Vitaly Terletsky [64] , och 2020 "Monk. Party King" släpptes på nytt med ett nytt omslag av Artyom Bizyaev och ytterligare en berättelse "No More Parties" [65] .
Serien fick till en början blandade recensioner, men efterhand, när fler nummer kom ut, började fler positiva recensioner dyka upp. Tesera-portalen kallade de tidiga släppen av "Enoch" tranbär och stereotypa, och klagade också över misstagen ur en historisk synvinkel, men dessutom ansågs själva idén med komiken vara ganska originell och efterfrågad [ 66] . Geekster noterade att, till skillnad från andra Bubble-serier, tilltalade Enoch omedelbart nästan alla. Han pekade ut originalteckningen av Artyom Bizyaev och den "kontroversiella" handlingen, som ändå är ganska harmoniskt kombinerade [67] . Tidningen World of Fiction var ljummen om den ursprungliga idén för Enoch, men berömde förändringen i koncept under Inok vs. Besoboy crossover [19] . Avvikelsen från de ortodoxa - patriotiska teman som sattes i början av serieserien möttes också av godkännande av ett antal kritiker [19] [21] - till exempel antyder Redrumers att ett sådant drag av manusförfattarna avsevärt utökade den narrativa potentialen hos "Monk" och tillåter "att berätta utmärkt och mångsidig historia, samtidigt som den stängs inom vissa gränser. Entouraget av "Enoch" med början av resor i många världar, där futuristisk rustning och robotar ofta finns, jämfördes av Redrumers med " Warhammer " [21] . ComicsBoom-webbplatsen, med tanke på det första numret av Enoch, kallade också serieboken för den mest originella av de första fyra serierna från Bubble Comics - trots arketypen av prästen-kämpen mot onda krafter som upprepade gånger användes i populärkulturen, författaren till recensionen mutades av tanken på att resa till olika epoker av rysk historia, och vice versa, rådde författarna att "sätta press på patriotism", och visa Ryssland som "om inte idealiskt, men ett stort land bebott av modiga och modiga människor - det vill säga att göra serier specifikt ryska och för ryssar”, och uttryckte också önskan om att serier i framtiden skulle liknas vid Assassin's Creed -spelserien , där olika historiska händelser är sammanflätade med fiktion på ett liknande sätt [68] . I en annan recension kallade ComicsBoom "Inok" för den potentiellt mest intressanta Bubble-serien, som saknade kvaliteten på implementeringen (särskilt utdragen framhävdes bland bristerna), och han ansåg att Andrei var ganska livlig, en ofullkomlig karaktär som är lätt att empati med [69] .
GeekFan tog en titt på den första "Enoch" -berättelsebågen . Recensenten skämdes över att konstnären och kvaliteten på teckningen ständigt förändras (som ett motexempel nämner författaren " Major Grom ", som inte led av sådana problem), den irriterande huvudpersonen och den dåligt presenterade handlingen, trots närvaron intressanta intrigvändningar, kritiserades också [70] . Efter crossoveren " Monk versus Besoboy " tog GeekFan serien mycket varmare - enligt författaren blev handlingen mer begriplig, Andrey Radov slutade irritera sig på sin egoism och fick mer karaktärsdjup, och en förbättring av actionscener noterades också . Dessutom gillade recensenten plottvisten med den grå vargen [71] . Denis Varkov, recensenten av Kanobu , uttryckte det på ett liknande sätt - trots att The Enoch förändrades dramatiskt med varje ny berättelsebåge kunde Andrey utvecklas till en intressant karaktär, vars äventyr är fascinerande att följa [72] . Dessutom fann Varkov mytologin om "Inok" ganska intressant [73] . Yuri Kolomensky, i sin recension av " Mirokhodtsev ", påminde om att han var galet förälskad i den ursprungliga idén om "Monk" med tidsresor, antika Ryssland och en skurk som manipulerade andra för att ta Andrejs kors i besittning [74] . Alexey Ionov, DTF- recensent , ansåg att Andrey Radov var en av de mest underskattade Bubble-hjältarna [1] . "Monk" var den minst populära serien av förlaget [22] [23] , Artyom Gabrelyanov själv rapporterade också att recensionerna på "Inok" och " Red Fury " är minst [75] .
Två år efter starten av släppet av serien analyserade Alexey Zamsky (Laroche) och Evgeny Eronin (Redson) serieserien på SpiderMedias webbplats. När han läste den första bågen ansåg Zamsky att dialogerna var "ek", och efter omstarten var han missnöjd med det faktum att, förutom titeln, nästan ingenting återstod av den ursprungliga idén om "Inok", inklusive "Ryskhet". ”. Samtidigt berömde han Bizyaevs arbete (jämför hans teckning med tecknade serier för vuxna) och Doronin (noterade dess likhet och allmänna kvalitetsnivå med Disney -tecknade serier). Evgeny Eronin, tvärtom, var mycket mjukare: för honom blev komiken besläktad med filmen " We are from the Future " - han förväntade sig en medioker produkt från en rysk tillverkare, men fick ett bra arbete som kunde fängsla. I synnerhet berömde han Mästaren - en konstant skurk - karismatisk, förståelig för läsaren, vilket skiljer "Monk" från andra Bubble-serier. Samtidigt noterade Eronin att "Inok" länge verkade vara oförmögen att bestämma vilken typ av serietidning det skulle vara [23] .
| Bubbla Comics | ||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Komisk serie |
| |||||||||||||||
| Skärmanpassningar |
| |||||||||||||||
| Tecken |
| |||||||||||||||
| Personligheter |
| |||||||||||||||
| Övrig |
| |||||||||||||||