Tolkningen av kvantmekanik är ett system av filosofiska synpunkter på kvantmekanikens väsen som en fysisk teori som beskriver den materiella världen. Flera tolkningar är kända som löser sådana filosofiska problem på olika sätt som frågan om den fysiska verklighetens natur och metoden för dess kognition, naturen av determinism och kausalitet , statistikens väsen och plats i kvantmekaniken. Kvantmekaniken anses vara "den mest testade och mest framgångsrika teorin i vetenskapens historia" [1] , men det finns fortfarande ingen konsensus om att förstå "dess djupa mening".
Många fysiker lutar åt den så kallade "nej"-tolkningen av kvantmekaniken, kortfattat uttryckt i David Mermins aforism : "Håll käften och räkna!" ( sv. Håll käften och beräkna ), ofta (förmodligen av misstag) tillskriven Feynman eller Dirac [2] . Engels Chudinov kritiserade detta tillvägagångssätt och noterade det
En specialist som arbetar inom fysikområdet har ofta illusionen av att sin vetenskapliga verksamhet är fullständigt oberoende av filosofin. Detta beror på det faktum att han går in i den redan färdiga byggnaden av vetenskaplig teori med dess inneboende stil av vetenskapligt tänkande , och genom stilen av vetenskapligt tänkande uppfattar vissa filosofiska principer. Dessa filosofiska premisser för vetenskaplig teori är inte alltid tydligt erkända av vetenskapsmän, men detta hindrar dem inte från att vara filosofiska. [3]
Mario Bunge noterar att fysikernas övergivande av filosofin i ord innebär det faktiska accepterandet av operationalismens filosofi :
Den moderna fysikern förkastar föråldrade dogmatiska system ... bara för att okritiskt acceptera något alternativt system av filosofiska dogmer ... operationalism. [fyra]
Förståelsen av kvantteorins matematiska konstruktioner har gått igenom ett antal stadier i dess utveckling. Till exempel förstod Schrödinger först inte den probabilistiska karaktären hos vågfunktionen associerad med elektronen ; denna förståelse introducerades av Max Born när han föreslog att överväga den probabilistiska fördelningen av elektronens placering i rymden. Andra ledande vetenskapsmän, som Einstein , hade också svårt att komma överens med teorins bestämmelser. Även om dessa svårigheter betraktas som enkla manifestationer av växtvärk är det ändå tydligt att de ledde till arbetet med att skapa tolkningar.
Borns arbete med den statistiska tolkningen av vågfunktionen fick mycket beröm och 1954 belönades han med Nobelpriset i fysik med formuleringen "för grundforskning inom kvantmekanikens område, särskilt för den statistiska tolkningen av vågfunktionen".
De vanligaste tolkningarna är:
Mindre vanliga tolkningar
En informell undersökning som genomfördes 1997 vid ett symposium av University of Maryland i Baltimore fann [5] att den en gång dominerande Köpenhamnstolkningen stöddes av mindre än hälften av deltagarna. I allmänhet fördelades rösterna från deltagarna i enkäten enligt följande:
| Tolkning | Avgivna röster |
|---|---|
| Köpenhamnstolkning | 13 |
| Många världar tolkning | åtta |
| Bohms tolkning | fyra |
| Konsekventa berättelser | fyra |
| Modifierad dynamik ( Girardi-Rimini-Weber objektivreduktion ) | ett |
| Inget av ovanstående eller hade svårt att svara på | arton |
Enligt filosofen David Chalmers är alla nuvarande tolkningar av kvantmekaniken i någon mån vansinniga. Chalmers särskiljer tre huvudtolkningar: Wignerian, Bohmian och Everettian. Bland dessa tre tolkningar, när det gäller graden av galenskap, sätter han Everetts koncept på första plats, Wigners koncept på andra plats och Bohms koncept på tredje plats . Men om vi använder deras teoretiska värde som kriterium, så är bilden, ur Chalmers synvinkel, precis den motsatta: Everetts tolkning är den enklaste, helt lokala och direkt förenlig med relativitetsteorin , Wigners tolkning är ganska elegant. , och Bohms tolkning är alltför komplex och konstlad [6] .