Metropoliten John | ||
---|---|---|
Μητροπολίτης Ιωάννης | ||
|
||
sedan 22 juni 1986 | ||
Kyrka | Ortodoxa kyrkan i Konstantinopel | |
Namn vid födseln | John Zizioulas | |
Ursprungligt namn vid födseln | Ιωάννης Ζηζιούλας | |
Födelse |
10 januari 1931 (91 år) |
|
Ta heliga order | 14 juni 1986 | |
Acceptans av klosterväsen | accepterade inte | |
Biskopsvigning | 22 juni 1986 | |
Utmärkelser | hedersdoktor från Louis and Maximilian University [d] hedersdoktor vid universitetet i Münster [d] hedersdoktor vid universitetet i Belgrad [d] Hedersdoktor vid St. Sergius ortodoxa teologiska institut [d] | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Metropoliten John Zizioulas ( grekiska: Μητροπολίτης Ιωάννης Ζηζιούλας ; född 10 januari 1931 , Katafiyon, Katafiyon ) är en biskop av Pergatodino-kyrkan i Pergatino - metropolen i den ortodoxa kyrkan . Teolog. En av de mest inflytelserika biskoparna i patriarkatet i Konstantinopel [1] .
John Zizioulas föddes 1931 [2] i byn Katafiyon, nära staden Kozani . I denna stad fullföljde han sin allmänna utbildning. Efter examen från gymnasiet gick han in på universitetet i Thessaloniki , men två år senare flyttade han till universitetet i Aten , dit hans familj flyttade.
Medan han studerade vid universitetet, avslutade han samtidigt en fullständig studiekurs vid det ekumeniska institutet för kyrkornas världsråd i Bosse ( Schweiz ), vars chef under dessa år var teologen professor Nikos Nissiotis . Där kom han för första gången på allvar i kontakt med teologin för andra kristna samfund i väst.
Efter examen från det ekumeniska institutet vid Kyrkornas världsråd, gick han in på forskarskolan vid Harvard University , där han avslutade sin doktorsavhandling om "The Christology of Maximus the Confessor ". Där fick John Zizioulas möjlighet att studera med sådana vetenskapsmän och teologer som professor i teologi Paul Tillich , ortodox teolog-patrolog Georgy Florovsky , professor i klassisk filologi Werner Jaeger och andra.
Där samarbetade John i tre år med Society for Byzantine Studies vid Harvard University, Dumbarton Oaks- organisationen som han valdes till medlem i.
Sedan återvände han till Grekland och lämnade 1966 in för försvar vid Atens universitet en doktorsavhandling på ämnet "Kyrkans enhet i den gudomliga eukaristin och i biskopen" [3] .
1966-1967 arbetade han som forskare vid Teologiska fakulteten vid Atens universitet. Sommaren 1967 utsågs han till sekreterare för Faith and Church Order-sektionen av World Council of Churches (WCC) och förblev i den egenskapen till 1970. I Genève befann sig John Zizioulas i epicentrum för teologiska diskussioner på interreligiös nivå. Han deltog aktivt i skapandet av teologiska program och var ansvarig för att organisera internationella konferenser om interkristna frågor.
1970 valdes han till lektor i dogmatisk teologi vid University of Edinburgh , där han stannade i tre år.
1973 valdes han till lektor i systematisk teologi vid University of Glasgow . Han fick denna plats tack vare det internationella erkännandet av hans vetenskapliga bidrag. Ett karakteristiskt drag i hans undervisning i Storbritannien var jämförelsen av västerländska och ortodoxa traditioner, samt vittnesbördet om ortodoxi i väst.
År 1984 accepterade Metropolitan John en inbjudan att undervisa i dogmatisk och symbolisk teologi vid Aristoteles universitet i Thessaloniki, där han arbetade fram till 1998. Samtidigt undervisade han fram till 1987 i Glasgow .
Den 14 juni 1986 ordinerades han till diakons grad , den 15 juni - till prestens grad . Den 17 juni valdes han till biskop av patriarkatet i Konstantinopel med titeln Metropolit av Pergamon.
Den 22 juni 1986, i den patriarkala St. George's Cathedral, vigdes han till biskop av Pergamon med upphöjning till graden av Metropolitan. Invigningen leddes av Metropolitan Chrysostomos (Konstantinidis) från Lykiens värld [4] .
1989 blev han permanent hedersprofessor vid King's College London University .
1993 valdes han till permanent medlem av Atens vetenskapsakademi .
Hösten 2000 fick han förtroendet att leda representationen av patriarkatet i Konstantinopel i Aten.
Sedan 2001 fungerade han som vice ordförande för Atens akademi och 2002 valdes han till dess ordförande.
Under 2006-2007 var Metropolitan John medlem av den heliga synoden i patriarkatet i Konstantinopel.
John Zizioulas har undervisat som permanent hedersprofessor vid det gregorianska universitetet i Rom och vid universitetet i Genève, och har föreläst vid många universitet i Europa. Mer än tio doktorsavhandlingar har skrivits om hans tjänst utomlands. Han är hederslektor vid olika universitet, ordförande i kommissioner för teologisk dialog, rådgivare till patriarkatet i Konstantinopel och ordförande i den interortodoxa kommissionen för miljöskydd.
Från 1-3 september 2011 - som en del av delegationen av patriarkatet i Konstantinopel i mötet mellan primaterna från de fyra "urgamla patriarkaterna" och den cypriotiska kyrkan på Phanar [5] .
I februari 2014, på tröskeln till den panortodoxa konferensen, uttalade han i en intervju med Vatican Insider att oenigheter mellan patriarkaten i Konstantinopel och Moskva hotar processen för den ekumeniska dialogen mellan de ortodoxa kyrkorna med Rom [1] .
I en intervju i december 2014 med Vatican Insider uttalade han att han ser skäl för "snabba framsteg" mot att uppnå full kristen enhet under påven Franciskus [6] .
Den fransk-ortodoxe teologen Jean-Claude Larcher skrev ett speciellt arbete med en kritisk analys av Metropolitan Johns personalism, där han konstaterar att "originaliteten" i hans resonemang har långtgående negativa konsekvenser inom många teologiska områden [7] . Ortodoxa teologer lägger märke till spår av monarkism , triteism , nestorianism , docetism , monoenergeticism och monotelitism i Zizioulas begrepp . Zizioulas förnekar den ortodoxa teologin om gudomliga energier och delar åsikterna från ett antal katolska teologer, influerade av thomistisk undervisning blandad med personalism , som förkastar det ortodoxa konceptet om gudomliggörande [8] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
|