Islam i Somalia

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 28 november 2021; kontroller kräver 4 redigeringar .

Islam är statsreligion i Somalia [1] . Enligt olika källor, från 99 % till 99,8 % av landets befolkning bekänner sig till islam, majoriteten av muslimerna är sunniter [2] av Shafi madhhab [3] . Sharialagar är i kraft i Somalia [4] . Somalias interimskonstitution , som antogs 2012, definierar också islam som statsreligion i Förbundsrepubliken Somalia och den islamiska sharia som den huvudsakliga källan till nationell lagstiftning. Konstitutionen föreskriver också att en lag som inte överensstämmer med sharias grundläggande principer också kan antas [5] . Sharia begränsar religionsfriheten i detta land [6] .

Somalia är ett av de farligaste länderna för kristna i världen [7] [8] [9] . Enligt resultaten av studien av den internationella välgörenhetsorganisationen " Open Doors " för 2015, tar Somalia 2:a plats på listan över länder där kristnas rättigheter oftast förtrycks [10] .

Historik

Islam började spridas på Afrikas horn på 700-talet, när de första muslimerna kom hit från den arabiska halvön [11] .

I historien om islams spridning och förstärkning i landet tillhör en viktig roll de andliga mentorerna - Sheikhs Madar, Abd Ar-Rahman al-Zaili, Awais al-Barawi, Muhammad Gulid och andra [12] [13] .

Under XII-XIX århundradena. på det moderna Somalias territorium fanns det olika sultanat som förde inbördes krig och motsatte sig de portugisiska kolonisterna i allians med det osmanska riket , även deklarerade jihad mot de angränsande hedniska stammarna och kristna i Etiopien [14] .

På 1200-talet uppstod Ifat-sultanatet vid Somalias kust och från 1285 expanderade det västerut, upp till det östra höglandet i Shoa . Åren 1320-1344 besegrade och ödelade den etiopiske kejsaren Amde-Tsyyon I flera islamiska sultanat och emirat, men Yifat stod desperat emot hans angrepp. År 1386 besegrades och dödades sultan Ifat Hakvadin I. Samma öde drabbade sultanen Saad ad-Din , som styrde efter honom, Sultanatets huvudstad, staden Zeila (nära den nuvarande staden Djibouti ), förstördes av Kejsar Isaac .

På platsen för det fallna Ifat vid kusten av Adenbukten grundades Adalsultanatet med huvudstad i Dakker nära Harar . Adals territorium täckte hela dagens Eritrea , norra Somalia och Djibouti , såväl som de etiopiska regionerna Afar , Danakil , Harar och Ogaden , som fortfarande har en övervägande muslimsk befolkning. Under XIV-XV århundradena var det ständiga krig av de muslimska sultanaterna i Somalia mot det kristna etiopiska imperiet. År 1516 besegrade den etiopiska armén under befäl av kejsar David II Adals trupper, och hans sultan Mahfouz dog.

Berättelsen om Adal fick en ny utveckling efter att befälhavaren och svärsonen till den bortgångne Mahfuz, Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi , med smeknamnet Lefty, störtade Sultan Abu Bakr 1520 och satt på tronen. Han förenar under sitt styre de muslimska nomaderna från stammarna Oromo , Somali och Afar och förklarar 1527 jihad mot de kristna ( Adalo-Etiopiska kriget ). Falasha-judar gick också med i hans armé . I slaget vid Shimba-Kara besegrade den muslimska armén den etiopiska armén. Efter att ha fått hjälp av turkiska trupper intog Ahmad ibn Ibrahim, efter att ha genomfört flera kampanjer, nästan hela Etiopien 1533. Endast länderna i det etiopiska höglandet ockuperades inte av fienden . Landet ödelades av nomader, kristna helgedomar förstördes. Kejsar David II flydde och dog 1540, tronföljaren tillfångatogs och kejsarens änka belägrades i huvudstaden.

1538 tog turkarna Aden , men den portugisiska skvadronen under befäl av Cristovan da Gama , som anlände 1541 till Östafrikas kust , blockerade turkarna, bombarderade Saila och Mogadishu och landsatte sedan en avdelning på 400 soldater beväpnade med skjutvapen för att hjälpa de etiopiska trupperna. Sultan Ahmad ibn Ibrahim dog i slaget vid Lake Tana . År 1559 mördades Ahmads efterträdare, Barakat, i sultanatets huvudstad. Den nye sultanen, Ahmads brorson, Nur ibn Mujahid , lyckades först stoppa etiopiernas och portugisernas frammarsch, till och med kejsar Claudius dog i kampen mot honom , men till slut besegrades han också 1567, liksom hans arvtagare Mohammed ibn Nasr, som stupade 1576 .

På det kollapsade Adalsultanatets territorium uppstår ett nytt Sultanat Harar , som huvudsakligen bebos av Afar- och Oromo-stammarna. Zeila-regionen faller under inflytande av Turkiet, som bildade dess provins Habesh på den afrikanska kusten från norra Eritrea till spetsen av Afrikas horn 1578 [15] . År 1813 var Muhammad Ali av Egypten framgångsrik i det osmansk-saudiarabiska kriget , fick Habesh under sin kontroll. 1866 separerades Habesh från Jeddah och införlivades med Khedivatet i Egypten som ett separat territorium. Således upphörde Habesh att existera i sin traditionella form. 1885 började ett Mahdistuppror i egyptiska Sudan . När egyptiska trupper evakuerade garnisonerna från Sayla och Berbera gick britterna in i dessa territorier och annekterade dem som Brittiska Somaliland . I slutet av 1800-talet delade britterna, italienarna och etiopierna upp Somalia i inflytandesfärer, vilket störde de traditionella systemen för nomadstammar och bete och tog också hamnarna på halvön i besittning.

I mars 1899 inledde chefen för Salikhan-dervisjorden, den somaliske teologen Mohammed Abdullah bin Hasan , med stöd av Kaiser Germany, Osmanska riket, en väpnad kamp under islams flagga mot britterna, italienarna och etiopiska feodalherrarna. Han utropade den islamiska dervishstaten , som varade till 1920. 1920 besegrades den av brittiska trupper med hjälp av flygplan och Mohammed Abdullah bin Hassan flydde och dog kort därefter av influensan.

Somalia blev självständigt 1960. Efter att ha blivit självständigt gjorde Somalia territoriella anspråk på grannländer och territorier - Kenya , Etiopien och Djibouti . Landets regering publicerade ett manifest om återupprättandet av det så kallade " Stora Somalia " [16] . År 1977 bröt det etiopisk-somaliska kriget ut och slutade i Somalias nederlag.

För Somalia var konsekvenserna av kriget mycket allvarligare än för Etiopien. Nationalarmén återhämtade sig aldrig från sitt nederlag vid Ogaden . Sedan 1981 har en gerillarörelse redan utvecklats i själva Somalia, som växte ur ett inbördeskrig 1988 . 1991 störtade rebellerna Mohammed Siad Barres regering , varefter landet förlorade alla attribut för en enda stat och föll i delar kontrollerade av stam- och islamistiska grupper som var fientliga mot varandra [16] .

Efter den faktiska kollapsen av den somaliska statsbildningen var den enda idén som kunde förena många stammar och klaner, och därmed återupprätta nationens och statens enhet, islam. 1993 inrättades den första islamiska domstolen i Medinas storstadsområde. Unionen framstod som en paraplystruktur av domstolar som spontant dök upp på marken och tillämpade sharialagar och blev snabbt en stor stridskraft. Union of Islamic Courts vann civilbefolkningens sympati genom att bekämpa grymheter, rån, omoral och narkotikahandel. Våren 2006 blev Mogadishu skådeplats för strider mellan islamister från Islamic Courts Union (ICU) och pro-amerikanska krigsherrar från Counter-Terrorism Alliance for Peace Restoration.

Den 5 juni tog Islamic Courts Union full kontroll över huvudstaden. [17] , och från 5 juni till 28 december 2006 kontrollerade det, vilket ingen annan gruppering hade kunnat göra sedan slutet av 80-talet. Den 14 juni 2006 gick islamister från Union of Islamic Courts, med stöd av tung utrustning, in i staden Jowhar från tre håll , praktiskt taget utan allvarligt motstånd [18] , och nästa dag tog de Beledweyne , som ett resultat av som hela södra Somalia var under deras kontroll [19] .

Den 21 juli uppmanade SIS-ledaren Sheikh Hassan Dahir Aweys "det somaliska folket att starta ett heligt krig mot etiopierna i Somalia" [20] .

Den 24 september tog Islamic Courts Union kontrollen över den strategiska hamnen Kismayo utan kamp . Några månader senare kontrollerade islamister från Union of Islamic Courts redan sju av de tio regionerna i södra Somalia. Den 13 december blockerade islamisterna Baidoa  , den enda staden under kontroll av Somalias federala övergångsregering [21] .

Den 24 december inledde det etiopiska flygvapnet luftangrepp på islamisternas positioner. Samma dag tillkännagav den etiopiska regeringen lanseringen av en operation "mot extremister från United Islamic Courts och utländska terroristgrupper", och förklarade därmed officiellt krig mot Islamic Courts Union [22] .

När de gick in på Somalias territorium och intog gränsstaden Belet Wein den 25 december inledde regeringstrupper, med stöd av den etiopiska armén och flyget, en offensiv mot ståndpunkterna från Union of Islamic Courts. Under det somaliska kriget besegrade den etiopiska armén, med stöd av USA , SIS-enheterna. Den 28 december lämnade islamisterna Mogadishu utan kamp [23] , varefter de kombinerade styrkorna från den federala övergångsregeringen och Etiopien gick in i huvudstaden. Unionen för islamiska domstolar besegrades, men huvuddelen av de militanta gick under jorden. Den främsta efterträdaren till SIS var den radikala islamistiska rörelsen Al Shabab . Den 25 januari 2009 drog den etiopiska armén sig tillbaka från Somalia och lämnade efter sig en övergångsregering och en kontingent av Afrikanska unionens trupper där . Dagen efter erövrade al-Shabab-militanter Baidoa utan motstånd. Trots detta gick Somalias nyvalde president Sharif Ahmed i februari med på att gå med på en vapenvila med islamisterna och till och med införa sharialagar i Somalia. Den 10 mars röstade regeringen för införandet av sharialagar i Somalia [4] , och den 18 april godkändes detta beslut av övergångsparlamentet [24] .

Inbördeskriget i landet upphörde dock inte. Efter de etiopiska truppernas tillbakadragande kom den södra delen av landet efter en kort tid under kontroll av radikala islamister, som ersatte lokala regeringar och införde sharialagar överallt i territoriet under deras kontroll.

Den 16 oktober 2011 inledde den kenyanska armén en militär operation mot Al-Shabaab . De radikala har förklarat "jihad" mot den kenyanska militären, som tillsammans med den somaliska regeringens styrkor genomför en operation för att förstöra al-Shabaab-militanter. [25] Den 19 november 2011 invaderade den etiopiska armén Somalia för att hjälpa Kenya avancera mot al-Shabaab [26] . Den 28 september 2012, under en hård strid, intogs staden Kismayo , Al-Shababs huvudfäste i södra Somalia , [27] .

Ändå fann Al-Shabaab fotfäste bland kenyanska muslimer och somaliska flyktingar i Kenya, och kunde samla styrkor för ytterligare krig på somaliskt territorium, samt öka aktiviteten i Kenya [28] . Som tillbakadragande av etiopiska trupper från Somalia 2016 aktiveras Al-Shabaab och återlämnar delvis de förlorade territorierna. I oktober 2016 ockuperades städerna Al-Ali , Mahas och Khalgan i provinsen Hiran , samt staden Tayeglou i provinsen Bakol [29] .

Antal och bebyggelse

Antalet muslimer i Somalia sträcker sig enligt vissa uppgifter från 99 [30] till 99,8 % av befolkningen [31] . Den överväldigande majoriteten av muslimer är sunniter [2] av Shafi'i madhhab [3] . Det finns också en liten Ismaili Shia- grupp . Några sufibrödraskap är representerade, bland vilka är Qadiriyya , Shaziliyya [32] .

Vid 2000-talets början fanns en allt större spridning av puritansk sunniism, inklusive i form av muwahidism och salafism [33]

Religionsfrihet

2012 antogs en interimistisk konstitution som tillåter vissa friheter, men bara formellt. I praktiken har ingenting förändrats, och islam är fortfarande den enda lagliga religionen i landet. För avfall, hädelse mot islam och alla krav på religionsfrihet riskerar dödsstraff [6] .

Anteckningar

  1. Somalia PEOPLE 2018, CIA World Factbook . theodora.com. Hämtad 28 augusti 2018. Arkiverad från originalet 29 augusti 2018.
  2. ↑ 1 2 WebCite- förfrågningsresultat  . www.webcitation.org. Hämtad 28 augusti 2018. Arkiverad från originalet 12 november 2017.
  3. 1 2 Abdullahi, 2001 , sid. ett.
  4. ↑ 12 Korrespondent.net . _ Den somaliska regeringen införde sharialagar i landet (ryska) . Arkiverad från originalet den 29 augusti 2018. Hämtad 28 augusti 2018. 
  5. Resultat av WebCite-förfrågningar  . www.webcitation.org. Hämtad: 28 augusti 2018.
  6. ↑ 1 2 13 länder där det är bättre att inte resa till ateister  (ryssland) , Bästa foton!  (17 september 2014). Arkiverad från originalet den 13 oktober 2017. Hämtad 28 augusti 2018.
  7. Kristna i Somalia ⋆ Herren kommer!  (Ryska) Herren kommer !  (24 februari 2018). Arkiverad från originalet den 21 augusti 2018. Hämtad 21 augusti 2018.
  8. I Somalia mördade islamister brutalt en kristen mor till fyra barn  (ryska) , Church-Scientific Center "Orthodox Encyclopedia" . Arkiverad från originalet den 29 augusti 2018. Hämtad 28 augusti 2018.
  9. Ny rapport om religionsfrihet , Fondsp . Arkiverad från originalet den 29 augusti 2018. Hämtad 28 augusti 2018.
  10. Weltverfolgungsindex  (tyska) . Öppna dörrar Deutschland e.V. Hämtad 21 augusti 2018. Arkiverad från originalet 13 juli 2012.
  11. Zakaria, 1991 , sid. 403–404.
  12. Muhammad Ibragimov. Muslimer i Somalia - Islam och familj (otillgänglig länk) . www.islamisemya.com. Hämtad 21 augusti 2018. Arkiverad från originalet 21 augusti 2018. 
  13. Från Somalias muslimers historia . Arkiverad från originalet den 29 augusti 2018. Hämtad 28 augusti 2018.
  14. Somalia: 30 år av ouppfyllda förhoppningar . 112ua.tv. Hämtad 21 augusti 2018. Arkiverad från originalet 21 december 2021.
  15. I.M. Lewis. A Pastoral Democracy: A Study of Pastoralism and Politics Among the Northern Somali of the Horn of Africa . - James Currey Publishers, 1999. - 406 sid. — ISBN 9780852552803 . Arkiverad 22 augusti 2018 på Wayback Machine
  16. ↑ 1 2 Islam och politik - Institutet för religion och politik nytt (3 april 2008). Hämtad: 28 augusti 2018.
  17. Institute of Religion and Politics Arkiverad 2 juni 2013 på Wayback Machine
  18. Islamister i Somalia erövrade den strategiskt viktiga staden Jowhar  (ryska) , NEWSru.com (14 juni 2006). Arkiverad från originalet den 18 juni 2013. Hämtad 28 augusti 2018.
  19. ALEXANDER B-REUTOV . Den somaliska regeringen begärde fredsbevarande styrkor  (ryska) , tidningen Kommersant (16 juni 2006). Arkiverad från originalet den 29 augusti 2018. Hämtad 28 augusti 2018.
  20. Islamister i Somalia uppmanar till "heligt krig"  (ryska) , BBC Russian Service (21 juli 2006). Arkiverad från originalet den 25 mars 2012. Hämtad 28 augusti 2018.
  21. Somalias provisoriska regering omringades  // Kommersant tidningen. — 2006-12-14. - S. 11 . Arkiverad från originalet den 29 augusti 2018.
  22. Natalia Kommersant-Portyakova . Etiopien gick med i kriget  (ryska) , Kommersant tidningen (25 december 2006). Arkiverad från originalet den 29 augusti 2018. Hämtad 28 augusti 2018.
  23. Alexander Kommersant-Gabuev . Somaliska islamister gav en marodör  (ryska) , tidningen "Kommersant" (29 december 2006). Arkiverad från originalet den 29 augusti 2018. Hämtad 28 augusti 2018.
  24. V.V. Kudelev . Situationen i Somalia: april 2009  (ryska) , Middle East Institute (april 2009). Arkiverad från originalet den 6 mars 2016. Hämtad 28 augusti 2018.
  25. Al-Shabaab hotar att hämnas mot Kenya för att ha invaderat Somalia . Hämtad 28 augusti 2018. Arkiverad från originalet 20 oktober 2011.
  26. Etiopisk armé invaderar Somalia för att hjälpa Kenya avancera mot al-Shabaab (otillgänglig länk) . Hämtad 28 augusti 2018. Arkiverad från originalet 10 september 2015. 
  27. EuroNews: Al-Shabaab-islamister drivs ut ur hamnen i Kismayo . Hämtad 28 augusti 2018. Arkiverad från originalet 1 februari 2018.
  28. David Anderson Förstå al-Shabaab: klan, islam och uppror i Kenya . Hämtad 28 augusti 2018. Arkiverad från originalet 6 maj 2021.
  29. Foxnews: Somalias al-Shabab kommer tillbaka när Etiopien drar trupper . Hämtad 28 augusti 2018. Arkiverad från originalet 29 augusti 2018.
  30. Tabell: Muslimsk befolkning efter land  , Pew Research Centers Religion & Public Life Project  (27 januari 2011) . Arkiverad från originalet den 2 juni 2014. Hämtad 22 augusti 2018.
  31. Wayback Machine (6 augusti 2013). Hämtad: 28 augusti 2018.
  32. Lewis, 1998 , sid. 8-9.
  33. Salim, Delmus (2015). Det transnationella och det lokala i islams politik. Med. 145. .

Litteratur

Länkar